在面相学上什么是“五星六曜”、“地府三才”？

古代将金星、木星、水星、火星、土星合称“五星”，面相上分别对应左耳、右耳、口、额、鼻等五个部位。

古代还将太阳、太阴（月亮）、月孛、罗侯、计都、紫气合称“六义曜”，面相上分别对应左眼、右眼、山根（两眼之间）、左眉、右眉、印堂（两眉之间）。

五星、六曜是宇宙的主要天象，而五岳、四渎是自然界的主要地象。古人将人体部位与之一一对应，表现出了天人合一的哲学思想。如果一个人的面部特征与天地宇宙的物象特点相吻合，就被认为是富贵之相。

“六府”语出《尚书丨禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”本意是指水、火、金、木、土、谷为财富聚集之所。古人也将“六府”看做人类养生之本。

面相中的“六府”分上二府、中二府和下二府。两辅骨为上二府，指辅角至天轮的部位；两颧骨为中二府，指命门至虎耳的部位；两颐骨为下二府，指颐骨至地阁的部位。“六府”代表着金钱和财物的状况，以丰满、充实、光润、无瑕疵为最佳。

“三才”中的天对应额、人对应鼻、地对应颏。三者分别代表了命根的贵贱、寿命的长短和钱财的多少。额开阔圆润，属“有天者贵”；鼻旺齐挺直，属“有人者寿”；颏方而广阔，属“有地者富”。