《论语》中寓意幸运的女孩名字

2022-01-09 19:12:23

精选《论语》中寓意幸运的女孩名字

人从呱呱坠地，便有了自己的姓名，并带着它进入社会活动。好的名字意蕴深远，音韵优美，让人过目不忘，以下就整理了《论语》中寓意幸运的女孩名字，可以参考一二。

一、出自论语寓意幸运的女孩名字

⑴ 芸洁 (yún jié)

出自：1、论语的《微子篇》——子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。”赏析：芸：即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。，用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义；洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；

⑵ 子南 (zǐ nán)

出自：1、论语的《子路篇》——子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”赏析：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；南：南方，早晨面对太阳，右手的一边。，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩；

⑶ 玉家 (yù jiā)

出自：1、论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，赏析：玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。家：:指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；

二、女孩出自论语寓意幸运的名字

⑴ 子柳 (zǐ liǔ)

出自：1、论语的《微子篇》——柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”赏析：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；柳：木名。枝条柔韧。种类很多，常见的有垂柳、旱柳、杞柳等。，用作人名意指轻柔、温顺、苗条、美女之义；

⑵ 信爱 (xìn ài)

出自：1、论语的《学而篇》——子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”赏析：信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；爱：指喜爱和爱好；也指重视，惠，仁爱，爱护等含义。，用作人名意指善良、宝贵、呵护、保护；

⑶ 一冉 (yī rǎn)

出自：1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！赏析：一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；