宫庙开光贡品（去寺庙开光要准备什么）
去寺庙祈福要买什么祭品
贤鸡，也有放生鱼的。
寺庙贡品摆几样一样几个?
数字仅仅是象征，蕴含的意义是我们强加的，不需要太过于计较。只不过中国人的传统是将人神区分为阴阳两隔，鬼为阴，神为阳，而数字则是奇数为阳、偶数为阴，供奉诸神通常采用奇数，譬如1、3、5、7、9等等。最常见的三果或五果、五谷等。譬如：
1、摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
到寺庙上香放什么供品好?
什么意思？神知道，可神不上网！嘎嘎…
到寺庙上香放什么供品好?
到寺庙上香，
这个贡品，多数都是鲜花和糕点。
鱼肉之类的是不能拿进寺院的。
给佛像装藏需要哪些物件
给佛像装藏分为佛像身体装蔵和佛像法座装蔵两部分，分述如下：
一、给佛像身体装藏需要的物品：
1、主轴：檀香木一根。一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。
2、代表佛法僧三宝的舍利：一般有（1）佛舍利，代表具足佛宝的缘起；（2）法舍利，即需要复印的经咒（一般由上师提供），代表具足法宝的缘起；（3）身舍利，即成就者身体的舍利。（4）毛舍利，成就者的头发、指甲、身肉等（根据传统，成就者衣角亦可），和身舍利皆代表具足僧宝的缘起。
二、给佛像法座装藏需要的物品：
1、五宝：金、银、珍珠、珊瑚、青金石（铜蓝）。（条件许可者，也应尽量再加入其他同缘起物：各种上好珍宝，如水晶、天珠、钻石、玛瑙、松耳石等等都可以）——代表具足财富的缘起。
2、五谷：青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻。（条件许可者，也应尽量再加入其他同缘起物：除荞麦、油菜外的其他谷物；除酒、肉、萝卜、葱蒜五辛等外的其他各种美食；盐巴、茶叶等）——代表具足美食缘起。
3、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足缘起。
4、五药：苦参、海浮石（水泡石）、悬钩子、佛手参、建菖蒲。
5、三果：诃子、毛诃子（川楝子）、余柑子。
6、六良药：肉蔻、竹黄、藏红花、丁香、豆蔻、砂仁。（可以加入其他同缘起物：无毒的各种上好药和香）——代表具足寿康无病的缘起。
7、五香：红檀香木、白檀香木、肉蔻、藏红花、冰片——代表具足六根妙触的缘起。
8、三帛：黄绸缎、黄布、丝绵（蚕丝所纺）。（可以加入其他同缘起物：其他各种贵重衣料）——代表具足妙衣的缘起。
9、其他如：
（1）吉祥圣地之土、石、水（上好者如五台山、普陀山、布达拉宫等，如无可能也可找附近寺庙古迹等清净地）——代表具足享用胜地缘起。
（2）吉祥福地之草木（来源同上）——代表具足享用悦意增上果的缘起。
（3）具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、各种令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起。
装藏简介：古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属等放入封上，称为“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、数种名贵藏药及药材、七珍八宝、圣地花草、以及各种经咒、符等。
神像装藏用哪些物品
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 和五老符 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
