带着开光的物品可以爬泰山吗(开光过的东西注意什么)
爬泰山需要带什么东西
配婚分数:61分
乙方需要的喜用神能得到甲方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。
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二位命卦没有固定组合,关系一般。(甲方命卦:中宫寄坤(西四命) 乙方命卦:坎一(东四命))
二位属相没有特殊组合,配合情况一般。
二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“安坏关系”,前世师生、师徒关系,今世须继续努力加强。
二位出生的年月组合一般。
处女座二--魔羯座一
9/3-10 12/26-1/2
处女座二 魔羯座一
谜样的一周 王者的一周
通论:这对伙伴强调透过经验来学习、实验,以及自我成长。因为对彼此充份的尊重和信任,处女二和魔羯一通常能够信赖对方的观察和建议。即使不住在一起、不一起工作,两人在许多方面仍有类似的转变。
爱情:在处女二与魔羯一的婚姻里,常会出现空间和所有权的争夺战。一旦夫妻分手,这种掌控的态度更加显着,离婚简直就像是争夺财产和小孩的剧情片。若只是恋爱,还不至于令人苦恼,处女二和魔羯一可能会较重视理想、情感,也很能为他人着想。简单地说,他们比较重视那些抽象、无法碰触的概念。
工作:在工作关系上,两人往往能展现出惊人的能力,他们能有效地吸收信息,并传授他人。两人最大的乐趣便是分享彼此的新发现。他们不会因为商业考量,例如害怕被人偷走点子,而压抑和人分享和学习新知的欲望。
最佳组合:情侣
最糟组合:家人
建议:不要将自己的意志加诸于他人之上。尊重不同的意见。给别人时间做决定。改掉占有欲强的态度。
今天登了泰山、求了一个护身符,有几个问题
这点我倒是不能直接回答你,但是你可以去中国彩色宝石网上看看,上面有很多个关于开光宝石的问题。也是否尝试打电话问问他们的客服人员呢?您的问题很专业啊。
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我上周六刚去过
路线坐3路公交 向西到山外村 坐车到中天门 向东到红门 步行上山 到中天门有缆车
两条路线是体力而定 晚上挺冷 可以带个外套 我问过的最便宜得旅馆160 (不知道平时怎样,我是周六去的嘛)租帐篷50大衣10(讲价后的)要是不住旅馆一定要租帐篷 露水很重的 带点补充能量的饮料食物 要是东西太重可以少拿些水 在中天门再补充点(山上东西很贵的,一碗面条15,一个大西瓜100多呢) 还有 看日出的地方早点过去等 好多人的
希望有所帮助 愿旅途愉快~!~!~
别忘给加分哈
爬泰山有什么讲究
泰山信仰与民俗
由于距孔子诞生地曲阜很近,泰安人的日常风俗受儒家文化的影响最大。同时,泰山是道教名山,对泰安人的民间信仰影响最大。下面简单介绍一些比较常见的风俗。
泰山老奶奶的生日 阴历的3月15日是泰山老奶奶的生日,这是泰安最重要的民俗活动,每年这时拜山的人来自四面八方,泰城的人更是几乎每家必去。如果旅游者时间恰当,可不要错过,你能从中感受到古代百姓进香盛况的影子。
东岳庙会 东岳大帝的诞辰是3月28日,自宋朝起,每年此时立泰山庙会,以祭东岳大帝。地点在东岳庙即岱庙。除祭祈活动外,后世逐渐增加了商贸、娱乐活动等内容,服务于来自四面八方的朝拜者。《水浒传》中燕青打擂就是在泰山东岳庙会上。
另外元君生日为4月28日,与东岳大帝生日仅仅晚一个月,而且后世碧霞元君的影响超过了东岳大帝,因此东岳庙会拖长了时间,增加了祭祀碧霞元君的内容。文革期间一度取消了东岳庙会。
现在的东岳庙会会期在5月6日至12日,一般在岱宗坊西侧的广场举行。庙会内容除正常的宗教活动以外,主要是经贸活动、旅游观光和文化娱乐。近年来,八方人士纷至沓来,国外客商及游客也不断增加。
王母生日 阴历的3月3日是王母娘娘的生日,每年这时进香的人络绎不绝,其中海外、港澳的香客不在少数。
丧事 泰安丧事的办理讲究不少。首先要向亲朋好友报丧。订好日子设灵棚,门口有专门负责上帐的人,亲朋好友捐的钱要上榜公布,来的人越多,捐的钱越多,说明主家的人缘越好。直系亲属捐的钱越多说明家庭团结。被人高看一眼。每有丧事自家直系亲属要在旁哭丧,人越多声音越大,说明孝心越多,最后主家要设宴招待宾朋,以示感谢。
酒席 泰安人乃至山东人酒桌上的讲究特别多,在乡下尤其如此。首先是座次,一定不能搞错,座位有主宾副宾、主陪副陪之分,一般面对门的座位是正座,应为主宾副宾坐,背对门的座位为主陪副陪坐。喝酒时一般用几钱的小酒杯,但花样繁多,“哥俩好”“四喜发财”“六六大顺”“十二周全”等等,一不留神,就不知喝多少了。全国有一半的白酒产自山东,山东人酒量大多很好。
打招呼 如果你在泰安问人:“您是哪人?”老泰安人一般说自己是“泰城的”。由于受孔子的影响,泰安人打招呼一般尊称一声“老师”。
生小孩 自己家有小孩出生先要通知亲朋好友。亲朋好友会来看望,一般由家中女性出面接待,过去,每家大多是用一对小篮子,装上鸡蛋等物品在用红布盖上,挑者送去,现在,大多是送双数的营养品即可,在乡下,还经常可以看到几个大婶挑着盖红布的挑子排着队的身影。之后主家会回请,有个很好听的名字叫“吃面”。
许愿还愿 这一民俗是泰山周围方圆几百里的古俗。据民国时的泰安县志记载:“泰山为五岳首,而圣田之庙在焉,既有求而必应,亦无感之不通。上山祈愿一般在山顶碧霞祠向碧霞元君泰山老奶奶祈诉”。“贪者求富,疾者求安,耕者求岁,贾者求息,祈生者求年,未子者祈嗣。”并向元君许下承诺。一旦实现就必须要还愿,既落实所许之承诺。一旦没有实现目的,就再次祈求,最终满意后再行还愿。
许愿还愿的形式多种多样,有供奉献礼者,有挂袍送匾者,有捐资修庙者,也有植树造林者。
进香 进香的准备工作很复杂。联络会员、收敛会费、购置祭品等。进香有“春香”、“秋香”之分。由于东岳大帝的生日是阴历3月28日,碧霞元君的生日是4月18日,所以这一期间香火最盛。准备妥当后就开始启程上山进香。进香的一般程序是:“启程,沿路焚祠,冲火,落宿,登山,报号(到泰山娘娘殿前报到),朝顶,守架,进贡,进香,下山,回香,做回,安驾,谢山”。
上山进焚的香纸有三种:一是黄草纸(当地称火纸),二是印有玉皇大帝为行长,东岳大帝为别行长的大面额冥币,三是元宝,用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞元君玺”,有钱的香客可请道士在纸上加盖玺印。
求子 进山求子的最多,天南海北的都有。求男孩者在碧霞祠拴一个金男娃,求女孩拴一个金女娃。并以此向泰山老奶奶许愿。
生育礼俗 岱下方圆几百里曾有一套完整的生育程序。
一是择定吉日。欲求生子,须由妻子出面,带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日,安排求子仪式。
二是筹备供事。主要是购置香烛、火纸、供品等。供桌的摆放是两碗馒头,两个盘子——鱼和鸡蛋,两个果碟——枣和栗子。供品前摆三个香炉一字排开。红布条写上求子者的住址和丈夫姓名,装入火纸折成的纸盒中,将供桌抬往神妈子家。
三是举行仪式。由求子的妇女点燃三炷香,插在香炉上,与神妈子一起跪在供桌前,由神妈子祈祷泰山老奶奶送子,然后将红布条焚烧。接着,神妈子续香,再由求子妇女诉说求子的心愿后进香,并各取一只枣和栗子吃下,与神妈子一起跪至香全部燃尽。
四是还愿。如果果真得子,要到附近的泰山老奶奶行宫还愿(最好是到泰山碧霞祠还愿)。
若祈子未成,则再来一次,但“求子不过三”。
石敢当 在我国的大部分地区甚至国外中华文化圈都有源于泰山的石敢当信仰。将写有“泰山石敢当”的石碑或石人立于路、桥要冲之处,或者砌于房屋墙壁之内,起到避妖邪、压灾殃的作用。日本、新加坡等国也有此风俗。
节令习俗 泰山脚下除了我国传统节日,如春节、元宵、端午、乞巧(7月7日)、中秋、重阳等节日外,还有具有浓郁地方色彩的天贶节和浴佛节。
天贶节源于宋真宗封禅泰山,公元1008年的旧历6月6日天降书于泰山,于是宋真宗大举封禅。为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定6月6日为天贶节。这一节日现已沿袭演绎成嫁出去的闺女回娘家看望双亲的节日,或者晒衣、晒书的日子。
浴佛节为4月8日,传说是佛祖释迦牟尼的诞辰。是日,用水灌浴佛像。泰山附近此节又增加了庆贺东岳大帝和碧霞元君生日的内容,三位一体,佛道融合,古代十分隆重。
泰山石敢当 应该如何摆放 及其他注意
放在A 墙上 放在门边 或者门的右上方
泰山石的摆放位置
泰山石是可以镇宅和弥补缺角的问题,你家是可以摆放泰山石镇宅的