五行八作三教九流对应的（人和人真的有缘分吗）
三教九流五行八座都是哪些?有高人知道吗谢谢
三教：
儒、道、佛。
九流：
儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农。
上九流：
一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流圣贤六流士，七商八工九庄田；
中九流：
一流举子二流医，三流风水四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋；
下九流：
一流琴行二流艺，三流鹌鹑四流猴，五流修脚六剃头，七娼八戏九吹手。
五行八作
五行：
烧锅、当铺、粮号、油坊、杂铺。
八作：
铜、铁、银、锡、泥、瓦、木、绳。
常听人说“三教九流”,想知道具体都是哪三教,哪九流?
三教：佛教、道教、儒教。 九流： 上九流：一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田 中九流：一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流：一流巫 二流娼儒家创始人孔子三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
三教九流代表数字几
应该可以的。属狗生肖是清明后才被太岁冲的，现在还来得及的。不过白云观的太岁符产销两旺，不知脱销没有？若去求不到，自己画一张也行。您可以这样写：“日月唵佛勅令太岁壬辰彭泰星君到此镇宅。右书：太阳星君南斗星君勅令六甲神将勅令天官赐福勅令镇宅光明；左书：北斗星君太阴娘娘勅六丁天兵勅令招财进宝勅令合家平安”记住了书写用桃枝作笔、朱砂参墨，沐浴斋戒，焚香礼神，运功闭气，心诚则灵。字迹最好越草越好，连笔一气呵成。将此神符红低折好绣袋装好，即可佩戴在身使用。保一岁平安吉祥。
我想知道上中下三九流的全部名称
三教：指儒、释、道。 九流：《汉书·艺文志》解释为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 民间把九流分上中下三种： 一种说法为： 上九流是“一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田”。 中九流是“一流举子二流医，三流风签四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋”。 下九流是“一修脚，二剃头，三从四班五摸油，六把七娼八戏九吹手”。 另一种说法为： 上九流是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。 中九流是举子、医生、相面、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。 下九流是师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗窃、娼。
三教九流指的是什么意思?
三教九流
一天朋友聊天谈到"三教九流"一词，大家都不明白这个词的意思。
后来经查询后得知，"三教九流"一词大抵有以下两种说法：
"三教九流"在民间的说法是：
三教：
佛教、道教、儒教。
九流：
上九流：
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流：
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流：
一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
不过，这是民间口头传诵，不以为据，如著书，还当再须查证。
另一种说法是：
"三教九流"这词的意义曾经是坡为高雅的。
"三教"的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。儒，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了。释，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道，是东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。
"九流"的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为"三教九流"。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人。
三教九流,五行八作分别指什么?
三教，在汉朝时，汉儒将“夏尚武，殷尚敬，周尚文”成为三教，也有将儒家的施教内容称为三教的。在佛教传入中国后，三教通常是指儒教、道教、佛教。后世的三教，意思基本固定，指儒、释、道。
九流，在《汉书•艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋。
当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。
“团、行、市”多为商业，
“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载：
“有名为‘团’者，如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团，浑水闸鲞团。
又有名为‘行’者，如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。
更有名为‘市’者，如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”
“其他工役之人，或名为‘作分’者，如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”
元、明、清至民国，这种“行”、“市”、“作分”(作坊)，各行各业仍沿用。
