玉佩开光后有什么效果（女人脖子带什么好招财）

我带的玉辟邪吗 ?

开光玉是有一定的辟邪作用的，玉戴久了就有灵性了，需要温养。喜欢的话就一直戴着，玉和人可互养

玉 为什么能辟邪

石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。德盛则邪不侵，故而可辟邪。

带玉貔貅有什么讲究和好处

吉照堂貔貅具有镇宅挡灾，招财辟邪的作用。玉貔貅是貔貅材质中最为珍贵材质的一种，佩戴玉貔貅吊坠头应该朝上，貔貅头朝上寓意吸纳四方之财，为主人招徕财运的同时，帮主人守住财运。

佩戴玉貔貅吊坠一定要经过开光，经过开光的貔貅吊坠具有特殊的而灵性。不要随意触摸玉貔貅的眼睛和嘴巴，貔貅单靠眼睛寻觅财物，靠嘴巴吞并钱财，以防遮住貔貅的眼睛，挡住貔貅的嘴巴。在佩戴一段时间后，要将貔貅中止清洗。

玉貔貅是比较常见的一种貔貅类型，撇去貔貅来说，玉石本身就是一种极富灵性的宝石，很多人都会佩戴玉石首饰或是在家中摆放玉石材质的工艺品，这不只是一种装点，更是一种品位，一种修行，而在加上神兽貔貅的灵性，佩戴玉貔貅之后能够为我们带来的不测之喜更是数不胜数，貔貅是出了名的招财神兽，同时又统筹了辟邪之用，是非常值得人们佩戴与供奉的一种圣物。

带玉貔貅有什么讲究其实都是为发挥貔貅灵性做铺垫，我们了解这些讲究，就可以避免以后的过失，让我们的运势能够愈加顺利，想要获得貔貅的灵性，首先我们就要对貔貅中止开光，没有开光的貔貅是不具备灵性的，在佩戴的时分我们也只能把它当做是普通的装饰品而已，并不能够获得招财辟邪的效果，因此带玉貔貅有什么讲究第一点就是要佩戴开过光的貔貅，奉请真正开光貔貅首选吉照堂。

带玉貔貅有什么讲究最重要的一点我们曾经知道了，接下来我们就来了解一下在佩戴过程中要留意的问题，玉貔貅在佩戴的时分有貔貅手链与貔貅吊坠之分，两者的佩戴方法我们要清楚，佩戴玉貔貅手链的时分应该戴在左手上，让貔貅的头朝向小拇指为好，而貔貅吊坠的话是将貔貅的头朝上佩戴。

除了一些基本的佩戴方法以外，佩戴的过程中我们要避免让貔貅沾到血，由于血会影响到貔貅的招财灵性，在洗澡与房事的时分也要将貔貅取下，同时佩戴的时分我们要经常检查配绳的坚固性，以免由于配绳的损坏而构成玉貔貅跌落损伤，玉石材质是非常易碎的，同时貔貅非常认主，自己的貔貅也不要让别人触碰。

我们都知道自然玉石材质制形成的饰品，带起来可以有很多意想不到的效果，特别是玉貔貅这种饰品，别离了玉石和貔貅的灵气，更是可以为人们带来更多好运和福气。貔貅是崇高高尚的瑞兽，形象威风，只进不出，可以招财辟邪，玉材则是吸收天地精华孕育而成，都是很有灵性的。既然是有灵性的饰品，自然会有很多讲究，那么带玉貔貅有什么讲究呢？

玉貔貅也都是要开光以后才有效果的，而开光之后灵力最强的则属吉照堂，选材上乘、雕琢精致、开光正轨，经过十余年的检验更是值得信任。而开光后的玉貔貅才会讲究佩戴方法的，接下来我们就来了解一下开光后带玉貔貅有什么讲究。

生活是你自己的，干吗要听一个好为人师的人跟你叨叨？你得按你自己的想法活着、爱着、自顾自地盛放着，奉请貔貅，可以运开时泰，心想事成。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？玉貔貅也是要经过佛门高僧开过光的，还要留意材质和开光能否保真，更要在佩戴时留意它的忌讳。貔貅的材质和款式各种各样，缘主可以看自己的喜好奉请心仪的。

自己给貔貅开光，用的无根水，阴阳水，或者让貔貅自然开光的办法都是不可靠的。正宗的正确的办法是佛门高僧开光，带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？缘主要知道真假开光，要在正轨的吉照堂有商标注册证的商家奉请，材质和开光都是真的，高僧开光不用生辰八字开光，不用单独开光，用到的都是假开光。

高僧开光的和材质保真的貔貅可以招徕金银钱财，帮主人生财有道、财运亨通。貔貅可以转运旺运，消弭霉运，驱走邪秽，保佑人否极泰来，得偿所愿，福禄双收。貔貅摆件还可以镇宅化煞，保平安安康，化解有形和无形煞，安定家宅。

在佩戴貔貅吊坠手链时分不要沾血，尽量少让别人碰触，勤用清水清洁。貔貅忌讳强光，洗澡和房事不要戴，睡觉可以戴，短时间不佩戴怎样摆放都可以，长时间不佩戴需求把貔貅的头部朝窗口或者门，收纳用红布包起收藏。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？有什么好处？佩戴吊坠貔貅头要朝上，普通左手佩戴貔貅手链，可招财气，黑曜石貔貅手链左手和右手都可以，佩戴右手去倒运。

随心的生活可是很多人梦寐以求的，貔貅，转运旺运，招财进宝，让人得偿所愿。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？但凡是貔貅都是要经过佛门高僧的开光，才干够灵验发挥作用。要想貔貅可以不时保佑缘主，除了开光外，还要留意材质能否保真，要在正轨的有商标注册证的商家奉请开过光的。更要清楚地知道貔貅的相关留意事项。

貔貅手链可以戴在左手，也可以戴在右手。传统习气以为“左进右出”，但也有“男左女右”的说法，所以佩戴在左手右手皆可以。

佩戴貔貅手链不要让貔貅手链沾上血液，假设不留神碰到，应用清水冲洗。由于玉自古以为吸食日月精华所成，还应该放在月光下精华，经过月光的映照中止消磁。

带貔貅手链的时分应留神磕磕碰碰，假设不留神将貔貅手链打碎，应将其用红布包起来中止收纳。

开光的貔貅需求经过认主，普通奉请的额貔貅都由红布封存，缘主收到貔貅，貔貅第一眼看到的就是它的主人。经过与主人的磨合期，然后会为主人招来财运。这也是很多人疑惑为什么奉请了貔貅，貔貅不能为你招来财运的缘由。

基本上貔貅的佩戴都有这些讲究，只需按照恳求奉请开光的貔貅，让貔貅中止认主。平常维护自己的貔貅，常常行善事，貔貅自然招财旺盛。

玉佩之类"开过关"是什么意思

是开光！
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。 开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。 这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧 开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意

身上带有开了光的佛祖玉坠有什么讲究和说法?

洗澡和睡觉的时候可以摘下来，
心诚为第一

佩戴玉有什么讲究吗?

佩戴玉饰品有利健康
窦光宇
近年来，人们时兴佩戴玉器饰品。因为它既可作为美丽的装饰，又能促进人体健康。
早在2000多年前，我国就懂得将玉石雕琢成饰物佩戴，并运用在保健医疗方面。据古代医药名著《神农本草经》等记载，玉石具有“除中热、解烦感、润心肺、助声喉、滋毛发、疏血脉、明耳目”等疗效。含有玉石或用以作引子的方剂，也为数不少。长期以来，民间素有佩戴玉镯的习惯，既有修饰身份的作用，又有预防中风的说法。
据分析，许多宝石中都含有对人体有益的微量元素。由于玉石蓄“气”充沛，经常佩戴能使这些有益的元素通过皮肤的穴位浸润进入人体内，从而能平衡阴阳气血，祛病保健延年。
有的玉石具有奇妙的物理特征。能吸收太阳中的短波波段，使其成为紫外线的理想“储存器”，为人体消毒杀菌。黄玉、水晶等玉石，具有特殊的“光电效应”。在略施压力切剥，以及精密加工的打磨过程中，会使这些效应聚焦蓄能，形成一个电磁场，能与人体发生谐振，从而使人体各部机能更加协调、精确地运转。
现在，人们根据玉石特殊的保健医疗价值及具有低温的物理特征，并结合中医所倡导“头凉脚温”的理论，设计制作出保健玉枕。这类玉枕由数十片小玉镶嵌而成，不仅舒适凉爽，而且透气性好，当它与人体接触时，会产生静电磁场，使头部与颈部的10多处穴位，在睡眠中得到轻松的按摩刺激。同时，配合以低温的效应，对人体疾病还可产生一定的防治作用，并可增强人体免疫功能。
（摘自《中国老年报》）