太岁局是什么意思（太岁的含义是什么）

2024-10-18 18:14:15

逢太岁是什么意思

太岁是历法中论年的概念.古人把黄道分成十二等分,设太岁星,由东向西运行,用太岁所在的部分作为岁名.太岁有两种.一是当生太岁,即是八字中的年柱;二是游行太岁,或是流年太岁(简称流年),沿子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥这十二宫逐年运转,六十年一个周期. 两种太岁作用不同.当生太岁管人的终身.自生至死都发挥着十分重要的作用.而流年太岁(乃岁之主宰,诸神之领袖),可以定四时之祸福.那么,怎样判定流年太岁对命局之影响.
太岁如皇帝,是不可冒犯的,如冒犯了太岁,轻则为祸百端,重者有杀身之灾.所以有太岁当年坐，冒犯必有祸）。
四柱预测学中的冒犯太岁，就是四柱中天干地支如年柱，月柱，日柱，时柱不能有刑，冲，克，害太岁的情况发生，否则就灾祸难免。
一个人的四柱与太岁发生刑，冲，克，害的情况有轻有重。一种是太岁克我，此为上克下，如皇帝克害臣民还多少念有昔日的情结，治罪必轻。一种是我克太岁，为下克上，即是以下犯上，如臣民作反一样。那性质是不一样的，其凶是较重的，所以是要分清是犯太岁的哪一种。别外还要看四柱，大运中是否有（情），（救），如日干为庚，太岁为甲，是触犯太岁，以下犯上，按此种情况是重的（日犯岁君，灾殃必重）。但如四柱中有火克金或大运中可以制伏庚金此为有救。又若四柱中或大运中有已土，合住太岁，此为有情。有情有救，可以逢凶化吉，不利变有利。总之最重要的是四柱中日柱克害太岁灾重，同天克地冲一样。命主本人四柱中无解救，或不采其它解法，那是很危险的，甚至会丧命。
年柱犯太岁______ 长辈会有灾。
月柱犯太岁______ 六亲会有灾。
日柱犯太岁______ 自已或配偶有灾。
时柱犯太岁______ 子女有灾。

普及太岁知识,何为犯太岁

就是冲煞，冲煞了就要安太岁，

“太岁是什么”

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁马人—犯刑、鼠人—犯冲兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

太岁是什么意思?

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:"太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功"。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
一个人出生时的属相，与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。

八字中怎样才叫比劫成局?

试举一列，日元丙火生於午月，丙以丁为劫，丁火透露天干;成局，午为月令又是当权之气，八字中有寅或戌合午，这就叫成局。又如果上例，午月丁火不透天干，有寅戌也是成局，大体子午卯酉为局之中气，所以申子辰合水局必需要有子，寅午戌合火必需有午，如果只有申辰没有子，天干又不透壬癸水则虽然有想合之意，而终不合成水。
另外除三合外也有三会局成局的，比如上例已午未透丁，三会火局成劫。