神婆住的地方怎么称呼（神婆厉害在哪里）
什么叫神婆
神婆，指具有宣传迷信色彩的女巫的俗称，差异在东方人与西方人的称呼不同，如：女巫、巫师..等等之类称谓。
民间神婆
农村中的"神婆"
在中国的农村，"神婆"是家喻户晓的。各地都有自己的"仙姑"、"黄姑"、或"半仙"等有特异功能的妇女，大多数是老太太，这样的人不多，往往 一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆"，但全国各地都有，"神婆"们受到当地人的尊敬，是人们心目中的"半个神仙"。"神婆"主要的工作是占卜，赶 鬼和治病。当地的人如果丢了牛，或是其他东西；小孩得了怪病；或者丢了魂；或者求问前程；有灾难求问解救办法等等情况，就去神婆家里求帮助。求之前或事后 得到了应验，就送钱或其它东西感谢"神婆"，在贫穷的农村，"神婆"家里的鸡鸭鱼肉却很丰富，是较早达到小康水平的家庭。
当然有些"神婆"是假的，没有特异功能。真正的"神婆"是有特异功能的，甚至很多有文化的人，高级官员都偷偷地去求问"神婆"，因为神婆所说的很准确，能够应验，有事实发生，所以人们信。
"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。当神婆赶鬼的时候，邪灵常常在她体内发作，就象气功中的自发动一样，这时神婆心理明白，但不愿意或无法控制自己。 邪灵有时候通过神婆说预言，模仿别人的声音说话，一丝不差，甚至在神婆脸上显出别人的神态，惟妙惟肖，所模仿的人往往都是前来求问人已经去世的亲人等，从 而使人大大惊恐而敬畏神婆的能力。其实这都是邪灵的作为。所谓赶鬼，就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合，离开所附的人，成就一件奇迹，使人相信。招 魂也是如此，因为在"鬼神论"盛行的农村，邪灵活动频繁，四处游荡，经常寻找可以附上的人，而小孩的灵比较弱，魔鬼容易得手。而神婆只是做样子招魂，邪灵 会给予配合释放"丢魂人"的灵魂。邪灵喜欢人拜他，喜欢到拜偶像的地方去。所以迷信思想盛行，拜偶像多的地方，邪灵会常常显示奇迹异能，一般人看来，就是 怪事多，感觉到"邪门"。注意：拜偶像人的心理是希望偶像能保护他，带来吉祥和运气。所以，拜人的象也是拜偶像，常看到有人挂着某个所谓"伟人"的像求保 佑和吉祥，这是很愚昧、迷信的，这样的做法只能招来邪灵。
这个世界上有太多的人正如耶稣所说的那样："……你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳 朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。"这些人永远也不会接受真里，他们将永远失去所有的，连自己本身的生命。
我们不能判断谁会得救，谁不会得救，我们要爱所有的人，宽恕所有对我们有恶意的人，用上帝赋予我们正义的原则去做我们应该做的事情。
神婆有什么别称
每个地方不同，有些叫萨满，有些叫活神仙，有些叫半仙，大道同理，都是同一种人
农村神婆是什么?
有真也有假的。真的她们的灵体属阴性，比较容易与低层次的灵体沟通。她们的专业统称为巫觋（女称为巫，而男称为觋），为人乩吉凶祸福的行为称为「扶鸾」，她们的职业细分为鸾乩、乩童、法师（与佛教的比丘、比丘尼混淆了职名）、符法师和尪姨等五种。
鸾乩的职业是是请求神明下降，然后用乩笔在沙盘上写启示警句。
乩童的职业是请神灵下降身上进行启示乩卦，降灵的活动即、南洋一带的「神打」，就是神灵降身之后被拳打脚踢也不倒之意，「神打」被乩童用来展示其武力权威。 以前满清的白莲教教徒，就是利用「神打」与洋人的枪炮对抗，结果给轰炸的死无全尸。白莲教教徒后来逃到港澳一带，成立了黑社会洪门，也有逃到的，摇身一变而成为现在的一贯道。自1987年当局解除对一贯道的禁令之后，一贯道迅速扩大。到2000年，一贯道道场达3124个，仅次于道教、佛教与基督教，居各宗教的第四位；教职人员2281人，信众达84.5万人。
法师又称法官，他们会一些符咒术，略通民间草药，为人驱邪治病，消灾解厄。
符法师即是会画符驱邪押煞的法师。
尪姨又称红姨，是女巫，能为亡灵做媒介、附身，通过死者与活人沟通。
神婆有什么别称
每个地方不同，有些叫萨满，有些叫活神仙，有些叫半仙，大道同理，都是同一种人
神婆的词语概念
【读音】shén pó
【又名】：神婆子、带仙的人、仙姑
词义：具有宣传迷信色彩的女巫俗称。
基本解释：[sorceress;witch] 〈方〉∶女巫,女术士。
引证解释：
指女巫的俗称。
赵树理 《小二黑结婚·三仙姑的来历》：“父子两个没了办法。邻家有个老婆替他请了一个神婆子，在他家下了一回神，说是 三仙姑 跟上她了。”
