风水先生选墓地(公墓风水怎么选)
看风水大师是如何给自己的选墓地的
医生救死扶伤医人无数,同样风水师阅人无数,帮人点地化煞。医生病了可以自己给自己整治,相信大家跟小编同样有这样一个问题困惑着,为什么风水师不给自己家找一块好墓地呢?造福于自己的子孙后代呢?
在古代有一位看风水算命的地师,发现了一块帝王之地,暗自窃喜。自己的父母去世后他把父母葬进了水地,葬后没多久,水地就变成了平地,看不出任何有水的痕迹。从那以后地师觉得自己勉强用之,所以用后就仔细的观察自己儿媳妇。不久儿媳妇就怀孕了,地师从此就寸步不离的看着儿媳妇,儿媳妇起初还没什么时间久了非常反感,儿子也多次劝阻,都无果。快要临产的前几天,远方来的挚友请地师去喝喜酒,不好拒绝。
地师临走前千叮咛万嘱咐,不管出现任何状况一定要等他回来。3天后,地师回家了,儿媳妇生了一个白白胖胖的大孙子,地师一脸凝重的问儿媳妇:“就生了一个吗,不对,不对,应该是三个才对,还有两个呢?"再三追问,儿媳妇说了实话,其他两个长的奇丑无比,让她给掐死了。地师听了,捶胸顿足,仰天长叹:“造孽啊,造孽,明知不能行,偏要强为之。可惜,可惜。”话刚说完,把白白胖胖的孙子也掐死了,儿媳妇见后当时就晕死过去了,醒来之后就嚎啕大哭,地师对儿媳妇说:“我也舍不得孙子呀,你们知道为什么吗?我一生为地师,就是帮人看风水选福地,本想为自己家选出一个帝王之地,用上之后,我一直感觉太过了,所以担心出现问题,所以一直关心你和你肚子里的孩子,我也知道你心里很不满,可以我也没办法。那个白胖小子长大后就为帝王命,那两个长得很丑的孩子一个是文曲一个是武曲,没有他们两个辅助,帝王石坐不住江山的,与其长大后被人篡夺王位,还不如现在就别让他长大成人了。我真的很后悔的。
毁了这一块宝地,也毁了我们原本好好的家。地师再去看这块水地时,父母的尸骨就飘在了水面上,地师把父母重新安葬后,带着全家远走他乡。
然而在当今这个物质追求的年代,有些风水师都是求富贵,略懂一二就去帮人看风水。风水师为什么不给自家找一块好地?也是对庸师的有力批驳!风水师和中医师一样,技术过硬过的不但可造福自己也可造福别人,而且要首先造福自己才更让人信服。中医有句医不自医只是技不如人的托辞,缺德地拿别人做白老鼠,历史上中医名家哪个不自医?而且佷多是久病成名医,医好自己又医好别人。风水一样,所谓风水师当贫穷也是没道理的,也是技术不过硬的表现。
从公墓里买墓位用不用请风水先生看?
习俗的问题,讲究就找人看看,不讲究就不用看了。
看坟墓风水的重要要素
葬经有云:金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先;房不乱住,墓不乱葬,为先人
?龙,砂,水.向.穴,买风水墓地五要素要细察观。好墓地风水有讲究,要符合三大要求
地势高爽青山绿水
山主人丁水主财,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:风水之法,得水为上,藏风次之(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。名堂开阔
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要登山看水口,还要入穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便
如何选择好墓地
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选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.
次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.
选墓之忌.
一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.
主要是占高处,依山傍水是福地。
如果被选择的墓地是建在土墩、山冈或是高地上,而且它们的外形又酷似某种动物,那么,这种地方就会被视为神圣之地。如果将墓地建在这种地域里,那么,该亡灵将会为后人带来幸福。如,使女人能多生男婴,使家里财源不断。在中国人的眼里,外形酷似老虎的丘岭是最被人们看好的。中国人认为,老虎为兽中之王,凡与它有任何联系的物体或地貌,都将有超凡的力量。不仅仅是老虎,其他的动物地貌也被中国人视为风水宝地。这些宝地对后人,对当地居民都有重大的影响力。在安葬死者时,如果其墓地被选择在虎丘的头部或掌部,那么该后人将享尽人间幸福,其住宅也会充满"圣"气。所以,多少年来,有钱的中国人都不惜重金寻找如此珍贵的风水宝地。首先他们要请出享有盛名的"风水"先生给予指教,然后派人四处探寻。被派出的人要手拿罗盘,依照"风水"先生所示,逐山逐段搜寻风水宝地。当宝地寻到后,又会再请"风水"先生亲临实地,按一定的尺码建立墓地。
旧时十不葬:
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬深源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水哀愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
又有"龙怕凶顽,穴怕枯寒","砂怕背反、水怕返跳,穴怕风吹"等说法。
葬地要和人品道德结合,不修德居极佳风水之地,子孙尤不能富贵长寿。若修德人居恶地,亦能儿孙满堂。俗话说:"欲求阴地好,先须心地好。"有了这一点,风水先生很好掩饰过失了。民间有诗,嘲讽风水先生:
风水先生惯说空,指南指北指西东。
世间若有封侯地,何不寻来葬乃翁。
可见风水有时是不灵的,但寻一山川秀美的平旷之地,作为死者安葬场所,也可谓让死者灵魂安心,不必思念和危害家人,同时生者也尽到了孝心。
如何看风水 选墓地如何看风水
1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
3、人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
在风水学中,风水师选择墓地时首先看的就是依山傍水,“山管人丁水管财”这句话说的就是墓地周围的山、沙土影响着后代人丁的兴旺,而墓地周围的水则影响着后代人的财运,因此在选择墓地时应看清楚水是从什么方向来又流向什么方向去,同时也要选择沙土好的墓址。
在选择好墓址,准备建造坟墓时,要先确定墓地的土地神位。在风水学中的土地神位非常重要。可以通过墓地周围水的流走方向来确定土地神位的大致位置,再根据墓地周围的环境确定土地神位的准确方向,这样的土地神位既符合阴宅的风水形势,又符合理气,可以使坟墓更加符合风水要求,能地庇佑子孙后代。
在选择墓地风水时首先要遵循的就是依山傍水的原则;其次就是四面环山的原则,而这也就是所谓的“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位;然后墓穴前面要有一片平整宽阔的地方,这样有利于后代人事业的发展,而这个在风水学中叫做明堂开阔原则;最的一点就是屈曲蜿蜒的原则,目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
如何看墓地风水
本帖最后由 欲水静舟 于 2011-10-13 21:58 编辑 回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观,特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外,墓地不能正南北,不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.;次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.; 选墓之忌.:一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 风水中的“水” 天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢? 在风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家已。