四柱预测学实例解析（四柱预测学软件）

能分析下吗?四柱神煞。年柱:太极 国印 亡神 月柱:空亡 日柱:将星 天...

神煞论是八字命理的辅助，滴天髓一书中对于神煞只字不提，就是因为作者认为只用神煞来命理是舍本逐末，虽然传统命理都神煞的征验性并不否定，但推算的时候还是因人而异，更多的人是根本不用神煞，神煞用的更多的是江湖上的人，我可以帮你算算，不过是我得有时间，我的QQ827415332，就这样吧

请问下怎样看楼房风水的呢?

（一）看环境
一、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。
首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。
二看建筑物或山体，后面有高的建筑物做后托为吉，后面低矮不吉，前方逼压不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
三看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，不要建在山脉的脊线上和水体上。不能建在悬崖峭壁的下面等。
四看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛、风月场所等，阳宅应该远离这类建筑物。
总体来说，周围山清水秀，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，是为好的环境，也就的风水宝地了。
(二）看立向
关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。
周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。四周的砂水是固定的，无法移动，要合理地利用好这些砂水，唯一可以变动的，只有房子的坐向。
坐向不同，四周砂水的吉凶属性就完全不同了。
举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，并有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做出凶宅来。
按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方是应该立坐正北，朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。
（三）看造型
与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。
1、宅形：世界上的立体图形千奇百怪，用风水术的理论来概括之，只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多。
火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。
房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的做法！
2、平面造型：距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。
前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。
扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。
圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。”
房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。
尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。”
长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。
锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。
（四）看楼层
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：
一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，但准确率都不高。
首先，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何，尚未得到更多实际验证结果的证实。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
笔者认为可以考虑从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。
研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜，易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。
无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。
（五）看是否合自己的命局
阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？
可是，漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。
阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。我亲自见过同一栋阳宅，前住户住在里面发财升官，人口平安；续住之人住进后，破财损丁的实例，房子格局没变，门主灶均未变，如果要论元运，两个住户是在同一元运入住的。说明选择阳宅还有一个因人制宜的问题。
那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？
这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“四柱用神”。:
按照易经哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。
四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。
四柱用神是水的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。
四柱用神是金的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。
四柱用神是木的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。
四柱用神是土的，选择阳宅的时候，因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。

人的命运有几种?

因为命运的极凶之处那就是死。对于人的正常死亡意义不是太大。但是对于人的凶死，如果从命理上总结研究。并提前预测加以防范，使其能够趋吉避凶，那真是“功莫大焉”。有的命造，从四柱看是很有作为的，有的甚至可在科学技术文化艺术等方面做出突出贡献。但由于命中有凶灾没有闯过，前途毁于一旦，这无论对个人还是对国家都是无法挽回的损失。因此研究凶灾、研究死亡的时间非常有必要，而且是迫在眉睫。 关于人的死亡时间在命理上的标志及类型是一个很难的课题，本人深感学疏才浅，功力不逮，惟恐贻笑大方。但是我仍不揣冒昧，将自己的一孔之见写出来．以便向邵伟华老师及易学界的专家请教。 对于人的死亡命造，我在预测实践中目前积累了几十例，有的因时间未到，尚没应验。但是我为了研究总结，却从其它书中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，现把我学习命理及实践检验和对实例的研究总结，把几种明显的标志类型，简要总结成以下几点。 (一)、岁运并临。关于岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）、如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。对于这一论点，我曾验证过几例，都很准。如我的一个年岁较大的亲戚在89年死里逃生，后来把出生时间拿来一看，89年岁运并临，但太岁巳火为天乙贵人，有解救作用没有死。（2）、《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。（3）、岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）、有宗教信仰，有利于逢凶化吉。对于这一类型。我简单举两个我测的实例证之。 1、坤造：一九二零年三月二十八日寅时生 杀官日食 庚申 辛巳 甲戍 丙寅 此造是我的一个长辈．92年冬我曾预测93年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际于93年阴历8月15(正是酉月令)而亡。 死亡原因：1)、93年阴历7月28日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。 2)、柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 3)、93年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。 2、乾造：一九三九年六月二十四日生 劫财日 己卯 壬申 戊寅 此造87年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关．果如所测。其妻于87年因病死亡。 死亡原因：1）、此造87年岁运并临，不死自己也死他人。 2）、柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。3）、柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。 (二)、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。 1、乾造；一九六四年二月四日寅时生 比财日食 甲辰 戊辰 甲午 丙寅 此造是我老家一算命先生收积的。92年冬该算命先生让我推，我算到92年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人92年春(正是辰月令，具体日期已忘)去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。 死亡原因：1）、92年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地；小运乙未、处死地。 2）、时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。3）、柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。 2、坤造：一九七六年十一月二日卯时生 枭食日官 丙辰 庚子 戊申 乙卯 此造是93年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说，“你看此人今年运气怎佯?”我推后说“此人今年有生命危险。恐不好过”。末等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死于毒瘤”。死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉，处死地。 2）、此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。 (三)、日干受克太过者. 因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。 1、岳飞之命造： 印劫日才 癸未 乙卯 甲子 己巳 死于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：l）、日干受岁运官杀及柱中七杀围克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。 2、民初命理学家徐乐吾之命造： 比杀日比 丙戍 壬辰 丙申 丙申 死于1948年戊子年(63岁)。 死亡原因：1）、大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。2）、太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。 (四)、太岁受冲克太过者. 因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 1、乾造： 杀官日比 辛丑 庚子 乙酉 乙酉 此造为《四柱预测学》中所举之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。 2、古例某乾造 比比日劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯 死于39岁。死亡原因：1)、大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。2)、太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。3)、柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。 (五)、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者. 邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死，因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。 古例某乾造： 伤劫日比 甲寅 壬申 癸巳 癸亥 死于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。死亡原因：1）、用神巳火在岁运中处衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。 (六)、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。 (七)、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 古例某乾造： 财伤日才 戊戌 丁巳 甲寅 己巳 死于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。 关于此论点，我曾有一实例。90年冬测一乾造91年秋是性命交关，结果此人91年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊自杀了。可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。 (八)、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。 如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。 (九)、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧(因内容较多，不一一证之)。 1、柱及岁运构成两组以上自刑或循环三刑。 2、月令提纲受天克地冲。3、枭神夺食。 4、伤官见官。5、群比争财。6、体用交战。 7、岁运触怒柱中旺神。 关于人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
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如何知道子女未来是否有出息?

人说，万般皆是命，半点不由人。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。此乃命也！

一沙一世界，一叶一乾坤，一个人也是一个小小的宇宙，与这个世界，时时刻刻发生着密切联系。就其根本而言，人类的健康状态，一是来自先天的遗传因素，人们通常说的“本命”，主要是指这一点；二是来自天时、地利、人和组成生存空间的后天因素。它们互相影响，也就强化着或淡化着一个人“本命”的状态。而比如玄学中的相术，四柱命理，六爻，六壬，紫薇，奇门，等等都是窥探'本命'的方式而已，作为一个命理师，每天都要收到大量的留言，遇到许多来咨询命理的朋友，芸芸众生，单就从命理分析，无出富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭八种类型。下面就为大家分享一下本人看命理的一点心得。我们来看一案例。

“望子成龙，望女成凤”，可以说是天底下每个做父母都希望看到的。那么，从命理学来讲，拥有哪些八字特征的人，子女最有出息，最有可能成龙成凤呢？

一般来讲，看子女有无出息，首取子女宫来看，在八字四柱预测学当中，时柱代表子女宫（男女皆同），如果子女宫为用神，再加上官杀星或食伤星（男命以官杀代表其子女星，女命以食伤代表其子女星）在命局生旺且又为用神，拥有这样八字特征的人，子女多半有出息，并且晚年得子女之福最大。

而这个女士，就是如此，她的子女在将来会有出息。出生农历：一九八七年三月廿六日巳时。

命理解析：

坤造：丁卯、甲辰、壬寅、乙巳，大运：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥，2011年进入丁未运；

壬水生辰月有气，然地支寅卯辰三会，天干又透甲乙木引化，三会木局成立，辰中癸水根气因三会木局被化掉，日元弱极，又无生扶，局中气势在木，按从儿格论，喜木火，忌金水土。

此造以甲乙木食伤代表其子女星，命局为从儿格，喜木火，时柱干支木火，子女宫与子女星皆为用神，说明其子女未来有出息，有能力，符合上述“子女星和子女宫为用神，子女有出息”这一命理特征。

八字甲乙透干，甲木食神主女儿，乙木伤官主儿子，说明其命中子女都有，虽然子女都有出息，但是相比较起来，女儿的能力比儿子的能力更大一点，因为甲木坐辰土，时支寅木为其禄根，辰为湿土，可涵养水木，甲木有根有水、长得粗壮有力，年干丁火泄其菁华，可为栋梁之材。不过，甲木为阳木，其女儿性格多半像男孩子，风风火火，有巾帼不让须眉的气概。

由此可见，看一个人的子女能否出息，不外乎是看宫位和子女星的喜忌，看子女星在八字中的旺衰程度，不过，最终要知道子女能否真的有出息，何时有出息，还要结果流年大运具体来分析。

子女能否有出息，命中早有显示。当然，如果有哪位朋友从自己八字查出子女不如人，也不用灰心，因为后天的努力也很重要，如果因材施教，做到耐心教导，教其人生基本道理，相信即使不成龙成凤，也不至于成为一个好吃懒做，一辈子让父母操心的人。

咱们素昧平生，但并不陌生。纵隔万里之遥，却心灵相通！

这里是陈师傅说命理，谢谢您的阅读，想了解更多命理问题，可在评论区评论文章！

无聊下了个算命软件,但是有几处看不懂,请教高人

你说的是什么看不懂。
乾造：乙丑 戊寅 庚辰 壬午（这个是生辰年月日时） 2岁运是说这个人2岁起运。也就是说大运是12、22、32、42、52、62岁，正好对应 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申，乙丑到丁丑是12年（天干地支这个你应该会吧），丁丑到丙子又是10年后面的依次类推按照四柱预测学就是推算60个年头也就是一个甲子，起运的方法还要根据是男还是女还有出生的日子是阴还是阳而不同来推算的。推法你可以买些四柱预测学的书来看，最好是邵伟华编写的，邵伟华是中国周易学会会长精通周易四柱学。然而推算起运和大运是四柱学的基本功，掌握了才能学后面的推算。我也不是什么高人只是对这个比较感兴趣。

天干地支五行旺衰怎么看,基本从哪学起,伟华四柱预测学

简单易懂的话你可以去参考莫亚著的《四柱预测真途》大道简智。