杨公风水怎样来龙立向(正宗杨公风水)

2024-09-09 08:59:19

教你如何正确选用正宗江西杨公风水术

随着现在人们生活水平的提高,社会上相信风水能起一定的作用的人越来越多,为了能使自已建的房子、为先人找个好地方下葬或者投资生意方面有好的效益,在操作之前一般人都会找一个懂风水的人帮看看,希望能做了以后对自已会有一定的帮助.然而现在社会上风水的门派繁杂,风水师更是参差不齐,一些更是借风水之名大搞迷信,骗人骗财,本来人家想求平安求福的,却因为所用的风水师水平有限,求来的却是福未来而灾先至。然而这些风水师大多都借江西杨公风水之名,不学无术,使得原来的杨公风水术面目全非,为了使大家在选用风水师的时候能清楚认清何是真正杨公风水术,在这里简单介绍杨公风水术里秘传的内在的部份内容,使大家在正确选用风水师时有一个明朗的意识,以免受江湖风水术士的欺骗,耽误了自已就应得到的福气;1 杨公风水术的操作首先是入山观水口,以龙水交会定金木水火四大局,进而进行立向坐穴以乘生气,同时一定是每局的龙与水同一卦,谓之不出位。2 格入首龙,观察是否会出现阴差阳错。3 来龙证穴,以辨明是否为真龙。4 消砂纳水,使得能内乘龙气,外接堂气。5 排水,是生入克出三神排水法。6 择吉,阴宅的是补龙相化命,阳宅是扶山相主........。以上是杨公风水术最基本的秘传的内容之一。只要你在选用风水师时多留意,就能清楚区别。

杨公风水的介绍

杨公风水,是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备,并有机结合在一起的一门完整风水术,内乘生气,外纳旺气是杨公风水术的基本原则。杨公晚年创造七十二挨星,用于格龙、立向,将古老的先天十二地支细化为七十二向,并创制天盘,令风水理气真正做到了以先天为体,以后天为用,大大提高了风水断诀和风水效应的准确率,是中国风水的新的里程碑。所以,才有天下风水出杨公,绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。

杨公风水立向秘诀是什么?

挨星诀

杨公风水必须要熟记的知识

1、先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。
2、挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。
3、能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导。
4、杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
5、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。
6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。
7、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。
8、雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,而不是“形与天交”。明此,则雌雄与山水之理气尽矣。
9、正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。
10、山龙是如此用法,水龙后空也是如此用法,三般卦的阴阳局法原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。

风水中金木水火四局是怎么判断的

金木水火四大局,是传统三合风水的经典归纳。
但由于历史的原因,三合也涌现了许多流派,不同的流派分别四局有不同的方法。
最主要的有以下三种:
1、古法三合:古老时代,还没有发现指南针,风水术用土圭测量地平方位。土圭只有十二地支,申子辰一家为水,亥卯未一家为木,寅午戌一家为火,巳酉丑一家为金,土水同宫,辰戌丑未与水同宫。后来四维八干加进罗盘后,还是按照古法的基本原则定局:“坤壬乙,文曲从头出,艮丙辛,位位是廉贞;讯更贵,俱是武曲位;乾甲丁,谈贪狼一路行”,就是对四维八干五行属性的归纳。
2、杨公挨星四大局:以紧挨地盘二十四山的六十甲子纳音分别四大局。
3、正五行法:以天干地支自身的五行属性定局。

墓地风水四大局是以据什么定的

杨公救贫“三合水法”有“水火金木”四大局,以“辰戍丑未”四大水口(墓库)而定局,不涉及龙山,也就是说杨公“三合水法”是以“水口”而定局的,在此之前,只要确定好了“来龙”和“穴位”,就要以“水口”来确定此“穴位”是属于“水火金木”四大局中的哪一局,即“水口”是“水局”,龙山就是“水龙”,墓穴就是“水局穴”。

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