上乘的姻缘夫妻的楷模怎么理解（佛说夫妻姻缘）
《父母爱情》在功利性的婚姻中,江德福安杰何以成了幸福的楷模?
孔笙导演的《父母爱情》是为数不多的不靠宣传靠口碑拿到豆瓣评分9.4，其中据说有7万人参与打分，而三星以下的得票率不足百分之一，这样的成绩，毫无疑问成了近几年国产剧中的“王者”，那么这部剧凭什么取得这样傲人的成绩呢？
凭借剧情吗？不！这部剧根本没有跌宕起伏扣人心弦的故事情节。那么靠演员的颜值流量吗？不！虽然这部剧都是一些老戏骨，但要跟当红流量小生比，那还是值得商榷的！那靠什么呢？当然就是靠演员发自内心的用心诠释的演技了。
《父母爱情》的故事开场几乎很俗套很功利，说的是一个新中国初期没落的资本主义家庭的娇小姐安杰跟新晋炙手可热年轻军官江德福之间的相亲故事，是特殊的历史时代让这两个原本不可能有交集的人产生了交点。
时代的原因让安杰这个千金小姐沦为过街老鼠，而江德福则成了年轻的军官干部，这种身份和等级的转换，让安杰和江德福的婚姻爱情有了发生的可能性。
江德福对安杰的痴迷喜欢始于漂亮的颜值，而安杰对江德福的动心则始于他的军官身份，两人的爱情故事并没有像我们想象的那样浪漫的开场，他们的爱情开场很俗很势利不是吗？但为何这样基于利益功利开场的爱情，却被安杰和江德福演绎成了上乘的姻缘，婚姻的楷模了呢？
其实最重要的秘诀就是：互相体谅理解，换位思考，将心比心！这个道理恐怕婚姻中的男女都懂得，但有多少人能做到呢？
安杰做到了！她心里知道江德福为了她牺牲了什么，放弃了什么，因此在每次跟江德福生气之后，她又会很快跟江德福和好，她知道江德福对她这份爱的贵重，所以她才会百般珍惜，安杰曾经不止一次对别人说过，因为自己的出身，耽误了江德福的大好前程。
而江德福对安杰亦是如此，江德福内心知道如果不是特殊的历史时期，他不可能娶到安杰这样有文化懂情调又漂亮的老婆，他从内心很珍惜这种福分，所以在自己仕途升迁遇阻的时候，他心态很平和，尤妻如此，夫复何求呢？
什么样的婚姻才算榜样?
文章和马伊俐
父母爱情:做女人若跟张桂兰一样,注定会晚景凄凉!为何?
我们知道剧中梅婷饰演的安杰和郭涛饰演的江德福，他们之间婚姻可以说是婚姻的理想模式，安杰被江德福一辈子当公主宠爱，而江德福也在这个宠爱妻子的过程中，得到了幸福的满足感，两个人随着婚姻岁月的流逝，不像多数婚姻流于平凡，流于琐碎，而是感情日渐加深，以至于到晚年，江德福还深情地对安杰说，来世还要跟安杰做夫妻，就连他们的子女都评价老两口的婚姻属于“夫妻中的楷模，上乘的姻缘”。
可是在这段完美婚姻的背后其实一直隐藏着一段不太完美的婚史，那就是江德福早年间在老家结过婚，后来离婚了，不管怎么说，这个叫做张桂兰的女人，一直都是影响安杰和江德福婚姻的女人，张桂兰一直活在安杰的台词里。那么我们今天就来说说张桂兰吧，原本她也可以跟安杰一样的，成为军官太太，过着一辈子衣食无忧精神愉悦的生活，可为什么她都嫁给江德福却半路下车，混得个晚年凄凉的下场呢？
出轨这个词，向来不是男人的专属权利，在一定条件下，很多女人也是回去触碰这个婚姻的底线的，那么张桂兰就是这样的一个女性。她是江德福名门正娶的妻子，虽然江德福对她并没有男女之间的那种感情，看剧我们不难知道，江德福虽然在外功成名就，但是他骨子里是个非常传统的男人，一旦娶了张桂兰，就不可能不对她负责任的，就像老丁跟王秀娥，尽管没爱情，但也慢慢会处成亲情的。
可是张桂兰在江德福离家的日子，没有耐得住寂寞，跟哑巴江家二哥日久生情，最终厮混到了一起，还被江德福当场发现，羞愧之下张桂兰只好选择跟江德福和平离婚。
想想要不是张桂兰的一念之差，她没有做错事，而是踏踏实实安安心心在家等着江德福回来，或许就没有后来的安杰了，张桂兰也能成为司令夫人，过上后来安杰的生活，虽然可能江德福不会像宠爱安杰那般宠爱她，但至少要比她后来的生活好上很多倍，说到底我们后来看到她衣衫褴褛，身体羸弱晚景凄凉都是她咎由自取，怨不得旁人。
张桂兰背叛了江德福，间接害死了江家二哥，就连后来改变命运的儿子江昌义，大概都会以这样的母亲为耻吧，所以功成名就以后也没有把张桂兰接出去享福，第二任丈夫应该对她也不是太好，人生就是如此，一步错步步错！张桂兰真的是一步一个脚印改变了自己的人生轨迹。
所以说在婚姻中，婚姻是人生的重要组成部分，当然会经历起起伏伏坎坎坷坷，两个人势必有一个人为家负重前行，那么这个时候，另一方要做的就是安心守候，等待春暖花开收获繁华，如果后院起火，那么下场多半就会跟张桂兰一样了，人生走下坡路，甚至晚景凄凉，招人唾弃。张桂兰后来目送江德福离开，说明她心里还是爱江德福的，那又怎么样呢？一切都晚了，不是吗？不管是在什么时候，当我们经历低谷的时候，一定要耐得住寂寞，才配拥有熬过去后的繁华 。
杨绛和钱钟书可谓是最恩爱的夫妻,你认为他们婚姻幸福的诀窍在哪儿?
是什么样的感情才能使钱钟书和杨绛相濡以沫，同甘共苦，六十年如一日呢？
《我们仨》讲述了杨绛和钱钟书共同生活六十多年的点点滴滴，充满了温馨、浪漫，琐碎的日常生活被他们过成了诗。这样的婚姻堪称楷模，值得我们每一个学习。
“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。
是呀，每个家庭都是如此，按理说都应该如此幸福才是，可是现实中却总是会出现这样那样的问题。原本应该幸福甜蜜的婚姻生活却变成了相爱相杀。是感情淡薄了，还是相看两相厌，我们不得而知。
一个网友在后台给我留言，我和丈夫是上学时候认识的，我们虽然算不上一见钟情，但是也有很不错的感情基础。大学毕业后，我们如愿结婚了，可是慢慢地我们之间出现了各种各样的矛盾，从刚开始的拌嘴，到后来的面红耳赤。
其实说起来我们之间并没有什么大的矛盾，都是些鸡毛蒜皮的小事。他晚上喝得醉醺醺地回来，不洗脚就上床睡觉，我只是说了他几句，他就大发雷霆。有时候是因为孩子教育的问题，有时候是因为父母的问题。总之，我觉得我们的感情不像以前那么亲密了，有时候会冷战好几天，我该怎么办呢？
关于婚姻，虽然我也是个过来人，但是我的婚姻生活也没有做到尽善尽美，所以我也一直在探寻幸福的秘诀。杨绛一家的生活，也是令我羡慕不已。我希望在《我们仨》中找到幸福的秘诀。
读了《我们仨》后，我发现钱钟书虽然是个大学者，但是他也存在很多缺点。比如说，他不会打蝴蝶结，分不清左右脚，拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。当年钱钟书先生初到牛津大学就磕掉了大半个门牙。
其实杨绛怎么会不知道他是怎样的笨，怎样的拙呢？但是她对待钱钟书缺点的态度，值得我们所有人学习。
在杨绛生孩子住院期间，钱钟书经常像犯错的孩子一样告诉杨绛他又犯了什么样的错误。
“我做坏事了，我打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛说：“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”
他就放心回去。
然后他又做坏事了，把台灯砸了。杨绛说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。
试问，这样的胸襟有几个妻子能有呢？关于夫妻关系，杨绛是这样说的，“夫妻该是终生的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友，或是互相尊重的伴侣。”
你知道吗？在钱钟书的眼里，杨绛是最贤的妻，最才的女；在杨绛的心，钱钟书就像孩子。
阿瑗（杨绛的女儿钱瑗）会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们儿’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小，杨绛如是说。
多么和谐的一家人啊！彼此照顾，彼此理解，也许这就是幸福的真谛。关于爱情，《平凡的世界》中田晓霞曾经写过这样一段话：
真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是融合在一起——完全融合在一起的共同斗争！
还记得那段结婚誓言吗？
你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，无论贫穷还是富有，或是任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？
回答的时候，都是“是的，我愿意”，可是你真的做到了吗？
幸福其实很简单，只有彼此相爱，彼此多一点包容，多一点理解，自然也就少了一些是非，少了一些矛盾。
这就是杨绛和钱钟书幸福婚姻的秘诀，希望你也能做到。
促成一桩婚姻算不算积德的好事儿
只是牵线搭桥，是否是好事要看以后两人是否和谐幸福。
佛说如何才能有好姻缘
行善放生！
"读书考试成绩不理想，应该放下部分读书时间去找善事做，去积阴德。工作上班不如意，并不是再去找工作，而是去行善积德，这样好工作自然会找你。婚姻出问题或找不到好对象，不是浪费精神去找介绍所，或想方法控制对方，而应该多放生行善。婚后多年无儿无女，并非去求神问卜或做人工受孕，而是加强善功"。 ～常观世音师父
"相传月老手中有本鸳鸯谱，记录世间男女合婚之事，请问真确否？所谓姻缘天赐，意思姻缘是随我们过去生所做的业决定，由玉帝及阎王安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合，是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身，一早在出生前已安排好，结果已经注定，除非行善或修行会略有改变，否则是怎么也逃不掉"。 ～常观世音恩师
请参考。
