师徒相遇是前世的缘分（今生师徒前世什么关系）

表达师徒缘分的句子

我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您，亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路。
一、无论我成为挺拔的白杨，还是低矮的小草，老师，我都将以生命的翠绿向您致敬。
二、我们喜欢你，年轻的老师。您像云杉一般俊秀，像蓝天一样深沉。您有学问，还有一颗和我们通融的心。

我在佛堂认识一位师傅我们很相爱,是否前生的缘份?

师傅！和尚？在一起！
真正的和尚是不会人相爱的，你不会遇到花和尚了吧？
佛家是讲因果轮回的，如果你们真的，那应该是吧！

今生相遇,你相信是前世修来的缘分吗?

其实，说句实话，我们应该相信缘分大千世界，茫茫人海，能够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与解脱，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心的作弄我们，有些事在冥冥之中是有定数的。是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。佛说：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；人生在世人与人之间都是一种缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽，都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识。有些人有缘而无分、有些人有分而无缘，有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久，因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇，但是停留的时间也许是很短暂的，因为他们无分，只不过就是生命中匆匆的过客而已，有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价，可是他们还是无缘以对，而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉，以及全身累累的伤痕，这就是无缘的结果。
一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是违抗不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，一切还是随缘吧。这样最低起码不会让自己受伤。

师父和弟子究竟是什么因果

净空法师---人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，佛告诉我们，它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。

1 佛在经典里面告诉我们，有情众生这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。

2 如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。

3 我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。

4 人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，佛告诉我们，它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。

5 没有这四种缘分，人不会聚集在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己发生关系，必定是过去生中有这四种业缘。

6 夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。

7 俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是小说家的幻想，不是事实！

8 小说里面写的“七世夫妻”，那是小说家胡说，他不负法LV责任，也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。

佛说今生的情人是前世的夫妻对吗

佛好像没说过这些，这是有人杜撰的。
我只听过，十年修的同船渡，百年修的共枕眠。若有千年造化，白首同心。

...这辈子是兄弟姐妹的,上辈子有着怎样的缘分呢?

答；也许是同学朋友，也许是冤家仇人不一定。