轮回转世是道教还是佛教（人投生后和前世长得像吗）

“轮回”是什么意思?道教中的“五道轮回”指什么?

“轮回”的意思是，佛教当中相信人是有灵魂的。肉体会死亡，但是里面的灵魂却可以不断的循环，从一个身体里脱离而出投胎成为另外一个人，从而可以无止息的循环，生死相续。

道教中的“五道轮回”指神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

轮回的说法是释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想重新打造，最后归为己用来发展佛教。人的寿命有长有短，如果死了就跟重生是一样的，因为这个人的灵魂还在。但是如果灵魂没有“领悟”或者“修仙”，那就必定会在红尘中不断沉沦，轮回不断，无法解脱。

“三界众生，轮回六趣，如旋火轮。”大智度论卷十六说众生轮转五道，回旋其中。 大乘心地观经卷三：有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。成唯识论卷四说，有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。 ”-自如观佛三昧海经卷六。

因而佛教按照善恶来分，分成六道。

道教和佛教的轮回相比，少了阿修罗道。道家讲究阴阳平衡，人就是大自然阴阳调节后的产物。如果生前做的坏事多，那么死后的魂体属于阴性，会去幽冥界，去饿鬼道、地狱道或者畜生道。如果生前积德向善，好事做的多魂体就会偏向阳性，回去天上当神仙，入神道。然后根据修行等级，再来划分是鬼仙、人仙、神仙、天仙、地仙等等这些仙级等级。

轮回的说法，给了贫苦大众一个虚假的希望，毕竟没有人知道死后到底是怎么样。但是这个说法把人的善恶和死后的状况做了个联系，起码体现了道教对生命的尊重，对修性守道的追求。最后达到脱离“五道”，生道合一的境界。

为什么佛教和道教认为生命会在六种环境中轮回转世?

民间认为人死为鬼，可给亲人托梦。佛教和道教也有这种说法，认为普通生命在六种环境中轮回转世，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。如果死后转生为鬼，或者在刚死未投胎前的中阴身阶段，就可能给亲人们托梦教的说法是众生都造作罪业，所以他的果报在

六道里头，如果恶念多，善念少，则在三恶道的时间长，在三善道的时间短，如果善念多，则在三恶道的时间短，总的来说大善大恶之人一般即死即生，去天道，去恶道，所以人死后在阴间生活多久这个根据几世功果而定以及善恶而定，所以说人死后多久轮回转世，

有的一天、一月、一年、或者更久，直到找到下一个替身为止，你就可以结束阴间的生活了，这也是人死后多久轮回转世的时间。看人在阳世的善恶决定去不同的地方，也就是看人在阳间积德行善的行为或作恶行为来决定有做天人享福的，有直接投胎的，

有下地狱的，就一般而言，人死后皆有中阴身，民间认为人死为鬼，可给亲人托梦，佛教和道教也有这种说法，认为普通生命在六种环境中轮回转世，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，总之人死后会经历鬼门关、黄泉路、三生石、望乡台、忘川河、孟婆汤、奈何桥，然后根据在阳间的善恶决定去不同的地方进入轮回以及投胎转世。

道教里认为有轮回吗?如果有,是几道轮回呀?

如轮转动，周而复始，无有穷尽。轮回的思想肯定有！但若你专指佛教的“六道轮回”的话应该或许道教一派“全真教”里有，因为全真教倡“三教合一”

轮回是始与道家还是佛家?

轮回是客观事实，早已被古印度一些古老教派的修行者发现了。佛家也有。道家不知道了，不过，道教既然修仙，除鬼的话，应该也是知道和承认这种情况的。

在前世或今生 我们的长相一样吗

阿弥陀佛。当然不一样啦。六道轮回：天神神仙，阿修罗，人，畜牲，饿鬼，地狱。并不是说上辈子做人，这辈子还做人。不一定的！神识是不灭的，至于投生在哪，随自己的业力流转。

...会有下辈子的投胎转世 ,然后那个人跟你长得一模一样么?

小说看太多的后遗症，