批八字大概多久（八字排盘算命）

专业八字算命一次一般多长时间

至少要一个小时

批八字是什么意思?

与历法有关酌欺人之谈，还有个“批八字”。那么，批八字是怎么回事呢？

前面已经介绍过，古人用干支来纪年、纪月、纪日、纪时。某人某月某日某时出生，合起来有8个字的干支，这就叫做这人的八字。算命先生就根据这8个字来推断这人的命运好坏，断定男婚女嫁，能生几男几女等等。这显然是胡说八道。八字里面，头两个字是年的干支，可是我国古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬为岁首，汉武帝以后又以立春为岁首。每年干支是从岁首算起的，那么不同朝代的岁首各异，因而干支也就各不相同了。结果是同一个人可以有不同的八字。例如今年是甲子年，有人生于去年十冬腊月之间，在商周秦三代，都说是甲子年，而在夏代则说是癸亥年；还有节气日期在农历中各不相同，算命要以都城(即首都)节气为准。但各代建都地点也有差异，因而年的干支不是“天造地设”，可随人事转移，那么用它来推断人的命运，难道不是无本之木吗？八字中的第三、四两个字，是月的干支，实际和月没有关系。从干支来说，每年限定12个月，用节气来代替月份，即以立春为正月节，惊蛰为二月节等。比如说，正月初四立春，初三以前属于上年十二月干支，初四以后才算本年正月干支；或十二月二十六日立春，则二十五日以前属于本年十二月干支，二十六日以后属来年正月干支。节气日期各有不同，即使以都城节气为准，则唐、宋、元、明、清历代月的干支也不一样。总之年和月的干支都是活动的，既是活动的，请问算命先生又如何选取年月的干支呢？八字里第五、六两个字，是日的干支，第七、八两个字是时的干支。日和时的干支要合起来说，才说得清楚明白。由于经度不同，东西两地的时间也不一样。时间又有视时平时之分，地方时和标准时之分。比方说，年月都按首都北京的干支，则日、时干支也应以北京为准，那么吉林未正生人，已初生人，都应按照午正(即中午12时整)算命，或吉林丙申日丑正生人，乙末日亥初生人，也要按照丙申日子正(即半夜零时整)算命，才能系统不乱。试问昔日算命的瞽者，批八字的先生们，曾否按照这个法子替人算命呢？显然，他们根本做不到。如此说来，所谓八字不仅是人为的，而且根本靠不住，是毫无科学根据的迷信，因而我们必须加以破除。

怎样学批八字?学习八字要记住什么?

常常有初学者问：首先需要指出的是，学批八字是一个循序渐进的过程，网上有很多所谓的快速学习八字算命、几天学会八字、学习八字秘籍之类的，很多是给你几个断语或者一些口诀，而任何断语均有一定的条件可能对于这里适用，换到另一个地方就完全是错误。因此，请大家不要盲目相信什么速成的方法，初学者往往不重视基础的扎实和巩固，贪多求快，熟话说：欲速则不达。学习好八字基础才是关键的第一步。那么怎样学批八字呢？第一、掌握如何断旺衰，如何定格局，区分用神忌神。分析八字的第一步是断旺衰，看日干在月令的旺弱程度，第二步是定格局，不要小看这一步，很多有经验的易友也常常因为格局断错而出现很多问题。第二、看命局组合，看八字用神、忌神信息，十神和命局透出的信息。第三、大运和流年相互作用，得出五行的旺弱再作用到八字中的每个字，得出吉凶信息。第四、多多实践，学会总结，任何东西只有自己亲身实践过才知道其中的奥妙，那些大师们也是经过无数的案例实践才有了量变到质变的过程，任何人都不能代替你自身学习的过程和经验积累。也常常听到易友说，关于学习八字要记住什么？学批八字应该硬背的知识都有什么？很多刚接触八字的朋友说，感觉学八字好多东西要背。我想告诉大家的是，学习八字需要记住的东西，大家努力去理解古人的五行作用关系，而不要死机硬背。比如：金木水火土的相生相克关系 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。可以理解为：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可以理解为：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土做的堤坝可以挡水（土克水），水可以灭火（水克火），火可以烧熔金属（火克金）。 而这些作用关系掌握后，可以理解性记忆《十天干生在十二月令旺弱表》中，《五行生克耗泄作用表》等等很多地方，感兴趣的朋友可以对照表格看看，找出其中的规律。再比如：十天干分五组，实际上也是木、火、土、金、水；十二地支就是六组，亥子丑 寅卯辰 巳午未 申酉戌，土变成湿土燥土四个土，分别在（水木火金）四季。关于如何学批八字？学习八字要记住什么？大家肯定有更多更好的学习和记忆方法，大家能找到适合自己、便于理解的方法即可。

批八字多久可以批一次

有钱可以天天批

请问有人看得懂八字排盘吗?

八字 即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱;一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　
　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著 gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　
　八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。
作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。