姻缘仙人是什么神(中国掌管姻缘的神仙)
...为什么寺院里面会有仙呢,他们都有什么样的含义?
南宋李俊甫《莆阳比事》引晚唐徐寅之记谓:仙兄弟九人,汉元狩中自临汝来居九鲤湖,炼丹成,乘九鲤上升(因以名湖),有丹处、药槽、虬迹、巨人武在焉。后人告其岩曰何岩,水曰仙水,山曰九仙。
南宋王象之(舆地纪胜}:鲤湖在仙游县中,有九鲤鱼。汉景帝时,豫章何翁,其妪张氏生九男,目俱盲,独长者一目,为诸弟前行。翁与淮南王安游,九子劝父俱隐不听,遂相与入闽。至西州,谒吴道人,饮以所居井泉,九人之眼尽开,于是炼丹湖上,丹成以食鲤,鲤变而朱,便招风雨,湖水为溢,鲤数踊欲飞,九人各乘一上升,后人建祠祀之湖上焉。
南东兴化知县黄录《九鲤湖记》:长老云:何氏兄弟九人之初至也,止于南山而炼丹于湖,丹成,鲤化为龙,乘之而去。故其山名九仙,湖曰九鲤,总名曰何岩,皆以何氏始。何氏临川人,父居江淮间,与淮南王安相善,子知安之必亡而隐是山,父不能从,安败,始去南求其子不可得而死于岩山。今庙食于仙游者父也,群仙当自有餐于帝所。
宝佑《仙溪志·祠庙·灵显祠》:稽之载籍,神姓何,讳未详,始居庐江,徙豫章,娶张氏,生子男九人,女四人。时汉淮南王安好文学与术数之士,神在江淮间与王友善,九子亦从之游。后九子师大罗,学辟谷法,遂自九江寓居于闽之于山(今福州九仙山),经高盖山(今永福县),复过莆(今有太平社行祠),因觅山川之秀,遂过鸡子城山东北之湖上。尝对奕于岩畔,炼丹于湖侧。其父府君亦辞淮南渡江而右,与其母小君自闽之莆,迹寻其子。九子丹成,欲引父俱仙,以母不从而止。湖有九鲤窃尝其丹,皆化为龙,九子乘以上升。父遂隐其山。四女归张、杨、范、信氏……后计其经行之地,目其山曰九仙山,湖曰九鲤湖,有何岩、何岭、仙水之名。
何氏九仙的传记至南宋即基本定型,不再衍化。古籍对这一传说多所引述,而少作论证。唯明代学者周瑛尝以为:“其事荒忽,无可依据,以理度之,只是此湖首受石所、何岩诸水,其长九里耳。”(弘治《兴化府志》)周氏之见,无从考证,亦聊备一说而已。明代有人怀疑九仙或许是指淮南王刘安和“八公”。如黄亨夫《春日柬九仙兼与论梦诗》云:“当日八公何处所,君家兄弟表湖天。”王世懋《游九鲤湖记》亦有此疑:“何仙兄弟九人乘鲤事颇杳冥,又与淮南、“八公”异颠末。”近人徐鲤九受前人之启发,作《九仙考异》论文,正式提出九仙传说是假借淮南王刘安与“八公”的论点。据《史记》、《汉书》本传记载,刘安之父刘长是汉高祖的小儿子,汉文帝的异母弟,论辈分安是汉武帝的叔父。他雅爱文学,又好术数,尝集宾客千人,编著 (淮南子》一书,颇受武帝尊重。元朔六年(前123年),他串通衡山王刘赐谋反,事泄后二人皆自杀,国除。又据《史记索隐》:“王养士,得高材者八人,号八公。”而葛洪《神仙传》则称:“八公使王登山大祭,埋金地中,白日升天。时传八公与王临去时,余药器置庭中,鸡犬舐啄,尽得升,故鸡鸣天上,犬吠云中也。”徐氏据此认为,刘安和八公并没有自杀,“其实脱身入闽变姓隐名为何氏兄弟耳”。刘安等为什么会贸然遁逃入闽呢?徐文提出三点论据:一是刘安与家臣伍被密谋时曾说:“急则走越耳。”按福建当时是为越族聚居之地,先后称闽越、东越;二是早在汉文帝时,刘安之父厉王刘长即遣使与闽越勾结;三是武帝欲发兵伐越,安上书进谏,使闽越王之弟余善得封为东越王,故刘安实有恩于越王。那么刘安等人闽后为什么又一徙再徙到九鲤湖隐居呢?徐氏又把此事与余善反汉联系起来。元鼎六年(前111年),余善亦叛汉,武帝使朱买臣等讨伐,余善自泉山(徐文认为在浙江江山县南)向南节节败退,随地设防,沿途留下三十一处越王胜地的遗迹,其中莆田广业里的越王台和仙游兴泰里的蛇湾城(与九鲤湖邻)、折桂里的鸡子城三处相近,距泉山皆约五百里之遥。最后,余善为居股时杀,故“王与八公所以终不流露其姓名也”。徐文虽尚未能征得确证,但作为一篇论文,则鞭辟近里,自成一家。
二、九鲤湖梦文化发展源流
九鲤湖梦文化发展源流,大体可以归纳为:发轫于唐,勃兴于来,鼎盛于明,衰落于晚清。现在看到最早成文的资料是唐贞元十八年(802年)进士、莆田人许稷《咏九鲤湖》诗:“道是烧丹地,居然云水居。山空人去后,梦醒客来初。”此诗前两句是虚写,说九鲤湖本为九仙炼丹之处;后两句是写实,指的是乞仙梦的人日夜来往不绝。如果说对此还不够明确的话,可再看九世纪末两位诗人在九鲤湖留下的纪梦诗:一位是晚唐任闽招讨使的河间人张睿《咏九鲤湖》五言长律,其末联作:“幽灵通一梦,毛骨亦生寒。”另一位是仙游本邑诗人郑良士,所作七律末联是:“我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑圃风。”诗人自我表白“不乞邯郸梦”只能说明他自视脱俗清高,这正反衬出当时来“乞邯郸梦”的俗人不少。
宋代是九鲤湖乞梦风俗勃兴时期。邑人陈谠著有《梦记》一书。说为宋隆兴元年(1163年)进士,累官兵部侍郎,“嘉定初致公,封清源郡侯,食邑一千一百石”。《梦记》是他致仕家居时所著,书中所记的梦例皆为同郡后生晚辈。一可信度较高。惜原本已失传,《仙溪志》和明《八闽道志》转录其五则。据《仙溪志》载称:“神主科名尤灵,诏岁,兴、福、漳、泉士大夫斋戒诣祠下乞梦不绝。”“郡之士子有志于功名者,先期斋沐揭祠丐灵。”从这些记载可以看出,宋代鲤湖仙梦已成为举子们叩取功名的敲门砖,而且此风已由兴化郡滥殇到闽中四郡了。
明代,九鲤湖乞梦的风气更是盛况空前,影响所及.“由莆而闽,而天下,靡不闻风而翘想之;士大夫宦游兹土,莫不函疏叩关而至”(明郑纪《仙梦辨》)。“九鲤有人争乞梦”(即中陈宜泰诗),“夜夜游人问梦频”(祥符杨元述诗),“长老传闻多说梦”(衡阳朱炳如诗),“人间车马皆因梦”(桐城方以智诗),这些诗句都是当时乞梦风气盛行的真实写照。除了那些在福建当官的士大夫“莫不函疏叩关而至”外,还有全国各地的高级官僚、文化名流亦不远千里,慕名而来乞求于仙灵。如万历朝任过南北京工部尚书的汪应姣,从家乡婺源“同沈使君陪喻直指诣梦九鲤”,他虽“耻为身家问”,但“迷途愿指省”,故非虔敬地“洗心皈大清,掩衿俟灵命”。又如太仓王世懋、江阴徐霞容、勤县屠隆、桐城方以智等一代名流,亦都在九鲤湖留下了乞梦的诗文作品。有的名人虽然自己没有留下作品,却由他的朋友忠实地作了文字记录。如吴门四才子之一的祝枝山在《唐伯虎墓志铭》中写道:”尝乞梦仙游九鲤湖,梦惠之墨一担,盖终以文业专焉。”唐伯虎功名失意后,还在家里特地建了一座“梦墨亭”。著名书画家,也是四才子之一的文征明,则为苏州拙政园的创建者御史王献臣留下乞梦的记录。原来,王氏“尝乞灵于九鲤湖,梦得隐字”,遂决意在苏州构筑园林别墅安度晚年,并在园之最高处筑“梦隐楼”纪念,园成,特地请文征明给园中每一景点题诗作画,编成《文衡山拙政园诗画册》。明小说家冯梦龙《古今谭概》也有记述九鲤湖梦验的趣话。此外,吴县陆灿的《庾已编》亦记载十几则江南士大夫到九鲤湖乞梦的故事,其中更难免有“附会迁就,以助其灵”的夸大不实之辞,但就乞梦的基本事实说,当代人记当代事,则难以凭空捏造。
为了接待达官贵人来湖上艺梦,明代还在湖畔构筑一座迎仙公馆,并再附会出一尊专司传梦的神灵—一范侯,祀于馆中。这样,达官贵人们就不必跟平头百姓一块挤在九仙庙内打地铺,他们可以舒舒服服地睡在公馆里,由范侯替他们向九仙传达乞梦之所求。这位范侯,在宋以前的文献中是没有的,到明代才出现,而其来历却扑朔迷离。如《兴化县志·祠志》:“范侯,何仙之绍介也,或谓何氏婿,或谓范故尚书,以资雄于乡,尤伯之初至,范实左右之,已而私啖何氏丹,面黛色,几死,仙怜而解之以白鸡血,乃醒,故今之祷必购白鸡云。”这显然是因宋人记载何翁有一女适范侯而附会出来的。
在九鲤湖乞仙梦的影响下,明代福清石竹山“亦为九仙祈梦之所”(徐霞客《游九鲤湖日记》)。王世懋《闽部疏》:“福清县石竹山亦有九仙灵迹……土人折梦者以秋往九鲤湖,以春往石竹山,石竹山是九仙离宫,为行春治所耶!”他在 到九鲤湖之前,还顺路先在石竹山的九仙阁祈过梦。可是据宋绍兴《三山志》、明弘治《八闽道志》等记载,石竹山原是一位名叫林玄光的道者在那里炼丹,“丹成,骑虎上升”,与何氏九仙风马牛不相及。可见,到明弘治以后,才有人把它附会为何氏九仙的离宫,还把林仙观改为九仙阁。南靖鹅仙洞,祀何民九仙及传梦神范侯;泉州马甲、仙游圆通岩、仙门洞、大悲岩,都奉祀何仙及范侯,多有乞梦者。”到了清代,乞梦之俗进一步蕃衍,各地都出现一些向乡土神灵乞梦的民俗。如莆田九华山和莆禧山两处皆有了“仙公洞”,但不叫何氏九仙。莆田民间还有“春莆禧,夏石竹、秋九华、冬九鲤”的乞梦之谚。此外,请人梁绍壬《两般秋雨庵随笔·于庙祈梦》和陆以怡《冷庐杂识·胡若霖》约记载杭州流行向于谦(溢忠肃)庙祈梦的习俗;《两般秋雨庵随笔·圆梦》一则又记苏州人向况钟庙祈梦之俗;清沈起凤<谐译>有“况太守祀祈梦”一则梦的故事。《西湖佳话,于公祀祈梦》记载若干梦的故事。一袁枚《子不语》卷十四则记广东人梁某向家里所奉祀的观音菩萨祈子兆之梦…·,凡此等等,虽不能说是直接传自九鲤湖,但大体可以说是鲤湖仙梦的滥觞。
九鲤湖乞梦之风至晚清渐趋衰落,这是由于当时内忧外患频仍,社会动荡不安,特别是山区地方土匪很多,梦客没有安全保障,敢于冒险进山的人自然不多。直至抗日战争时期,后方社会略为安定,国民党福建省曾有开发九鲤湖水力资源之谈,建设厅长陈作诚、财政厅长严加淦曾先后到实地考察,卒因执政无能,迄无成就。
天庭里有哪些神仙?
天庭的重要神仙表
三皇
天皇、地皇、泰皇:出自《史记·秦始皇本记》
天皇、地皇、人皇:出自《史记·补三皇本记》
燧人、伏羲、神农:出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农:出自《风俗通义·皇霸篇》
伏羲、神农、祝融:出自《白虎通》
伏羲、神农、共工:出自《通鉴外记》
伏羲、神农、黄帝:出自《三字经》
五帝(此为祖先崇拜)
通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜
三清
全称“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”
玉清圣境元始天尊,又称虚皇道君。
上清真境灵宝天尊,又称玉宸道君。
太清仙境道德天尊,又称太上老君
六御
中央玉皇大帝
西方太极天皇大帝(斗姆元君之长子,紫薇大帝之兄,北斗七星之兄)
北方北极中天紫微大帝(斗姆元君二子,勾陈天皇大帝之弟,北斗七星之兄,以及上司)
南方南极长生大帝统天元圣天尊,又名玉清真王,为元始天王之子,太乙救苦天尊之兄,玉皇之右侍。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊,为玉清真王之弟。元始天尊九阳之炁化身,玉皇之左侍。
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老(仅限于西游记)
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,又号木公、东皇公 等)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中的光明女神摩利支天)
中央黄极黄角大仙
五方五老
东方青帝青灵始老九炁天君
南方赤帝丹灵真老三炁天君
中央黄帝玄灵黄老一炁天君
西方白帝皓灵皇老七炁天君
北方黑帝五灵玄老五炁天君。
天宫仙位表
(西游记)
金童、玉女、雷公、电母(金光圣母)、风婆婆、云中君、游奕灵官、翊圣真君、大力鬼王、七仙女、太白金星、赤脚大仙、恒娥仙子、真武大帝、火德星君、太乙、雷声应化天尊王、善王、灵官、百花仙子、天佑元帅、九天玄女、织女、九曜星、日游神、夜游神、 太阴星君、太阳星君、水德星君、华光天王、托塔天王李靖、金吒、木吒、哪吒、巨灵神、月老、左辅右弼、二郎神杨戬、武曲星君、萨真人、紫阳真人、文昌帝君、天聋、地哑。
三官大帝:
天官、地官、水官。
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王。
四值功曹:
值年神李丙、值月神黄承乙、 值日神周登、值时神刘洪。
四大天师:
张道陵 、许逊(字敬之,号许旌阳)、萨守坚 、葛洪。
四方神:
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神:
黄河、长江、淮河、济水河神。
五感生帝:
青帝灵威仰、白帝白招拒、赤帝赤飚怒、黑帝汁光计、黄帝含枢纽。
马赵温关四大元帅:
马元帅,马灵耀又称马天君,又称华光天王,华光大帝。
赵元帅,即武财神赵公明,又名赵玄坛。
温元帅温琼,东岳大帝部将。
关元帅,关羽。
五方谒谛:
金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。
五炁真君:
东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君。
五岳:
东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝及碧霞元君。
五斗星君:
东斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君。
六丁六甲:
六丁:阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。
六甲:阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。
南斗六星君:
第一天府宫:司命星君;
第二天相宫:司禄星君;
第三天梁宫:延寿星君;
第四天同宫:益算星君;
第五天枢宫:度厄星君;
第六天机宫:上生星君。
北斗七星君:
北斗第一阳明贪狼星君;
北斗第二阴精巨门星君;
北斗第三真人禄存星君;
北斗第四玄冥文曲星君;
北斗第五丹元廉贞星君;
北斗第六北极武曲星君;
北斗第七天关破军星君。
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。
增长天王手下八将:
庞刘荀毕、邓辛张陶。
其全名为庞煜、刘俊、荀雷吉、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)。
九曜星:
金星、木星、水星、火星、土星、罗睺(蚀星)、计都星、紫炁星、月孛星。
十二元辰:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二十八星宿:
角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、
斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、
奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将:
蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、吕魁 、方角|耿通| 、邓伯温、 辛汉臣、张元伯、陶元信、荀雷吉 、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷结、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、贺天祥、高克。
拓展资料
天庭:正确的写法是“天廷”(古代“廷”与“庭”相通),中华神话中最高的统治中心。
《封神演义》、《西游记》等小说中描述玉皇大帝所主宰统治的地方,是中国神话中统治三界(天、地、冥)、六道(轮回)、五行(诸天)、阴阳(生死)的最高权利中心。
相传天庭位于三十六重天之中的最高天位,最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿(凌霄宝殿),玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。
天地之间九万里,驾云之上,穿越离卦{火旺之地}的南天门,过接引殿、朝会殿后直达凌霄殿内。此殿为玉帝四时朝臣之地,相当如凡间的金銮殿一般。凌霄殿后到达后宫,左右拥有金龙、彩凤等仙禽异兽守护。四周维护着各种奇花异卉。穿越花园过瞳卢宫而至北天门。穿三十三天兜率宫过封神台而至西天门。过凌霄殿往左首而至斩妖台至初利宫而至东天门。四大天门,轮流四大天王轮流职守。顺带掌管天下四大部洲之风调雨顺。
天庭亦是封神的产物,至此商周交替之际,三界玄学神魔顺应天命,助周伐纣历练仙劫,适才增加天庭人力。此后天庭方有日、月游神、太阳星君、太阴星君、值日神、值时神、108星宿、四大天师,二十八星宿、九耀星官、三清、四帝、五方揭谛、各方战神等等。
参考资料来源:百度百科:天庭
我在淘宝请了一道回心转意符,卖家说仙人是三清上仙,但是我听说关于姻缘...
那有,如果灵的话他早发财了,还用的早在淘宝开店吗,忘采纳
求一份天上神仙的名单
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名\"金蝉氏\",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅 温琼,东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\",后三星组成斗柄,称\"杓\"
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考
地上天仙表
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
蓬莱三仙:
福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城
财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
掌管姻缘的神仙有哪些?
月老,希腊神话宙斯的老婆赫拉 ,阿佛洛狄忒爱情女神,北欧神话奥丁的老婆弗丽嘉
求姻缘应该求哪个菩萨呢
虔诚去求、哪位菩萨都会帮助你的!
一切都是因缘、都是因果、都是命中注定的、
是你的因缘、不到不会出现
是你的因缘,别人想抢也抢不走
我劝你信佛、多做好事、善事、自然有善报、
会感召到未来的男朋友的
阿弥陀佛
相信因果!