八字上等格局的人都是做什么的（八字格局一般的人）

2024-07-25 06:22:52

十大贵命命格真正的上等八字

在诸多命格当中有着十大上等的贵命，这些人注定生来就是要受到福星庇佑的，无论做什么事情都能够做到顺风顺水，冥冥中仿佛得到上台眷顾一样几乎遇不到受到阻碍的事情，可以过得开心幸福，那么这些命格分别都是哪些呢？
十大贵命命格八字上等的命格
子午双包格
子午双包格，指四柱地支是两午两子，或两子包一午，或两午包一子，逢命入此格者，都是贵命。
青龙伏形格局
此格日干必须是甲乙木，日支必须属金，木伏金上，便叫做青龙伏形。此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，这五日生人坐下即有财有官，都要月令通气有助托，使官星得地，不见伤官，金与木的力量相当，如此格则命贵。如逢库相助，财官双美，更是不寻常的好命。
白虎持势格
此格是指日干为庚辛金，坐支则都是财、官、印贵神，故称之为得势。此格只六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱为此六日之一即是入格，日主要有助托，受有生气，或官星强旺得时而有生助，若年月时柱中不见财神官星，日坐官星者必贵，坐财神者必富。岁运喜忌相同。
十大贵命命格八字上等的命格
天医临命
医者，救死扶伤也。命带天医身体素质向来都是很好的从不生病。一个人如果没有健康的身体和心态，是无法论富贵的。所以命带天医的人一生身体健康，能够安享荣华富贵。
命交华盖
华盖是一颗文艺星，中命交华盖的人往往喜书法，拜佛信道，修身养性。如果命局组合不好就会影响到流通，将来会过得比较孤独落寞。而命局组合好的人，就会才华横溢，福气厚重，精神食粮满盈。
天赦入命
天赦是一颗赦免灾难的吉祥神煞，可以让命主一生都遇难呈祥，而且还可以增旺福气。天赦入命者，往往事业很容易取得成就，官人逢上官至封疆大吏，普通百姓逢生则可以少劳多得，是一颗难得的吉星。

格局大的人有哪些特点

从八字命理分析，旺夫旺己的女人八字特征有：
1、日坐正官且身强者：
一个八字格局，以代表自身的日干为中心，克自身的为官星，官星又分为正官和偏官之分，正官代表自己的丈夫，偏官就是情人。八字里面的日元支上克自身带有正官星，且自身身强，旺而逢生，那就是代表自己命局中丈夫为自己的用神，自己就能给丈夫起到好的作用，互相之间有助益的作用。即自身以夫为荣，而夫以自身为贵，这种八字格局就是旺夫的八字。在适当的时候，就能给自己的丈夫事业上带来很好的运势，让丈夫事业亨通，财源滚滚。
2、日坐食神且身强：
食命中有食神者多主记忆力强，具有逻辑思维，分析判断能力。八字日元天干为自身，自身相生且相同者为食神，如果女人八字身强且日坐食神为喜用，这样的女性就是命中主财旺，主一辈子幸福无忧。结婚以后往往能够给丈夫带来很大的财富，且丈夫也容易发福。不管是财运上还是身体上都有明显的变化。这种八字的女性，都具有旺夫的命。
3、身强喜财且日坐财：
在八字中自身克者为财星，财是养命的源泉，如果八字身强且日坐财。财能生官，官即是事业，又是配偶，所以这种女性的八字日坐财星，又为喜用，会给予自身的丈夫成就很好的事业运势。要是八字身弱的格局，遇见财旺反而不利，且还容易破财，财运容易流失。所以身强喜财且日坐财的女性，是旺夫命，丈夫事业顺利，如果丈夫自身为官，那么就是官运亨通。这种命格的女性自己事业运也很旺，事业能给自身带来财，财能生官，也能帮助丈夫。
4、八字中占有财、官、印，且身强：
在女命八字中，八字具有财、官、印为喜用的格局，都为大贵之命，财能生官，且官有印来扶持，那么有这样命格的女人，第一从个人的外表就看起来很有气质，给人很舒服的感觉。二是为人和善，不管对任何阶层的人都很有礼貌，得到身边人的喜欢。结婚之后是属于上的厅堂，下得厨房的贤妻良母，不管是事业还是家庭琐事，这种格局的女性都很有主见，有很好的头脑，能够在事业上为伴侣分忧解难，出谋划策，而且晚年也是衣食无忧之命。

生辰八字的格局具体有哪些

八字格局凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类. 八格之取法: (一) 月支本气透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬). (二) 干上未透月支本气, 而透月支所藏之神, 即以该神取为格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 则可取丙或戊为格). 若支藏两神, 并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上). (三) 月支本气未透, 月内所藏之神, 亦不透, 以月内人元, 轻重较量, 择一有力而无克合者为格. (四) 比劫不能取格, 禄刃非在八格之内. 以下为八格之详例: 甲生寅月, 寅为甲禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生卯月, 卯为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 为偏财格; 透癸水, 为正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 为食神格; 透庚金, 为七杀格; 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 为伤官格; 透己土, 为正财格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 为正财格; 透丁火, 为伤官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 为七杀格; 透戊土, 为偏财格; 透壬水, 为偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 为正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 为偏财格; 透辛金, 为正官格; 透丁火, 为伤官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 为偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 为正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 为正财格; 透癸水, 为正印格; 透辛金, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 乙生寅月, 干透戊土, 为正财格; 透丙火, 为伤官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯为乙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 为正财格; 透癸水, 为偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 为伤官格; 透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 为食神格; 透己土, 为偏财格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 为偏财格; 透丁火, 为食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格; 透壬水, 为正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 为七杀格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 为七杀格; 透戊土, 为正财格; 透丁火, 为食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 为正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 为偏财格; 透辛金, 为七杀格; 透癸水, 为偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丙生寅月, 干透甲木, 为偏印格; 透戊土, 为食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 为正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 为食神格; 透乙木, 为正印格; 透癸水, 为正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳为丙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 为伤官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 为伤官格; 透乙木, 为正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 为偏财格; 透戊土, 为食神格; 透壬水, 为七杀格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 为正财格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 为食神格; 透辛金, 为正财格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 为七杀格; 透甲木, 为偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 为正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 为伤官格; 透辛金, 为正财格; 透癸水, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丁生寅月, 干透甲木, 为正印格; 透戊土, 为伤官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 为偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 为伤官格; 透乙木, 为偏印格; 透癸水, 为七杀格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 为正财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午为丁禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 为食神格; 透乙木, 为偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 为正财格; 透壬水, 为正官格; 透戊土, 为伤官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 为偏财格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 为偏财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 为正官格; 透甲木, 为正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 为七杀格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 为食神格; 透辛金, 为偏财格; 透癸水, 为七杀格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 戊生寅月, 干透甲木, 为七杀格; 透丙火, 为偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 为正官格; 透癸水, 为正财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳为戊禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 为正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 为正官格; 透丁火, 为正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 为食神格; 透壬水, 为偏财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 为伤官格; 透丁火, 为正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 为偏财格; 透甲木, 为七杀格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 为正财格; 透辛金, 为伤官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 己生寅月, 干透甲木, 为正官格; 透丙火, 为正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 为七杀格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 为七杀格; 透癸水, 为偏财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 为正印格; 透庚金, 为伤官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午为己禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 为七杀格; 透丁火, 为偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 为伤官格; 透壬水, 为正财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 为食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 为偏印格; 透辛金, 为食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 为正财格; 透甲木, 为正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 为食神格; 透癸水, 为偏财格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 庚生寅月, 干透甲木, 为偏财格; 透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 为正财格; 透癸水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 为正财格; 透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申为庚禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生酉月, 酉为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 为正官格; 透戊土, 为偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 为偏财格; 透壬水, 为食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 为正印格; 透癸水, 为伤官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 辛生寅月, 干透甲木, 为正财格; 透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 为偏财格; 透癸水, 为食神格; 透戊土, 为正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 为偏财格; 透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉为辛禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 为七杀格; 透戊土, 为正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 为正财格; 透壬水, 为伤官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 为偏印格; 透癸水, 为食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 壬生寅月, 干透甲木, 为食神格; 透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 为伤官格; 透戊土, 为七杀格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格; 透庚金, 为偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 为伤官格; 透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 为偏印格; 透戊土, 为七杀格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 为正财格; 透戊土, 为七杀格; 透辛金, 为正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥为壬禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生子月, 子为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 为正官格; 透辛金, 为正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 癸生寅月, 干透甲木, 为伤官格; 透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 为食神格; 透戊土, 为正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格; 透庚金, 为正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 为食神格; 透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 为正印格; 透戊土, 为正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 为偏财格; 透戊土, 为正官格; 透辛金, 为偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 为伤官格. 不透亦可取.癸生子月, 子为癸禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 为七杀格; 透辛金, 为偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

从八字格局角度解读,什么样的人最容易遇到贵人?

引言：都知道通过星座占卜，有时候可以能够了解自己是一个什么样的人，或者这一生会遇到怎样的人，除了星座占卜，还有一个就是八字格局，从八字格局也是可以看出一个人的命理运势，那么，从八字格局角度解读什么样的人最容易遇到贵人？

一、大富大贵的八字格局

从八字格局来看，大富大贵的人的八字格局，有八字正官星和八字偏财星两种格局，首先是八字正官星，这种格局比较忌讳神明，但是比较偏弱，非常容易受到控制，而且日元自身较好，这种命也是一种富贵命，但是在人生中会有一些波动和起伏。对于八字偏财星来说，是比较旺神的，容易发意外之财而致富，具有特殊格局的八字，如能够靠证券，股票等发大财的人，也是富贵命，比如说重金重盖格局，或者是按照格局派来说，只要大运走的好，一般八字都不错，但是容易大起大落，还有一种格局就是日坐贵人的八字格局，这样的八字基本上是可以遇到贵人的，还能够得到贵人的帮扶，事业可以做的相当好。

二、什么样的八字贵人运最好？

相信很多人都希望在事业上遇到贵人相助，那么整个事情做起来就事半功倍了，想成功就少不了贵人的提携，那么都有哪些人会在事业上遇见贵人呢？首先是命中有庚午二字的人，庚的贵人是马和虎，而马就是午，所以庚遇见午就是贵人。如果你命中出现有庚午二字，就说明你这一生必有贵人相助，并且往往是工作中容易得到上司领导，长辈等人士的帮助。同样的八字里面，只要有丁亥这两个字，即使暗示你一生中必定会遇上贵人，容易得到一些有实力的人帮助或上司领导，老人的额外照顾，此外，还有庚寅、癸巳四字，所以当你命盘中出现庚寅二字时，说明你的贵人缘也很重。

三、总结

如果你的八字同时出现了，上面这几种情况，或者其中的两种，那么就要恭喜你，你一生中的贵人会有很多，无论在哪一个阶段，只要是遇到难办的事的时候，就一定总会有人出来帮忙解决，贵人很多时候发挥的不是锦上添花，而是真正的雪中送炭。

算命的师父说我八字层次低是不是就代表我命不好呢

不一定，具体问题具体分析。
八字共有三大类别，专旺类、从强类和扶抑类，合化类属于从强类的一种。命理古籍中，将专旺类与从强类的八字称为“特殊格局”，因为这类八字日主要么旺到极点，要么弱到极点，具有特殊的气势，又将扶抑类的八字称为“普通格局”，这是相对于“特殊格局”的八字而言的，“普通格局”的八字不一定命运普通。
根据日元力量的强弱状况，将八字分为三大类别，就好比水的三种存在状态，蒸汽、液态水和冰。温度在0摄氏度以上100摄氏度以下为水的液体状态，也是水的常态，这就好比八字的扶抑类，也称作“普通格局”；温度达到100摄氏度，水就会沸腾，超过100摄氏度，水就会脱离常态变为水蒸气，也是水的气体状态，温度越高，蒸汽中的水分子就越活跃，蒸汽所蕴含的能量就越强，水的气体状态就好比八字的从强类；水温达到0摄氏度以下，就会结冰，也是水的固体存在状态，温度越低，冰越坚硬，水的固体状态就好比八字的专旺类。
从强类的八字，日元弱极，根基脆弱，失去自我，只能依从于八字中的强量，就好像一壶水，不断加温，达到一定的程度，水就失去了存在的基础（液态水），壶中之水就会慢慢消失，变成水蒸气。水蒸气脱离了水的常态，能够发挥常态水所做不到的独特作用（早期的火车、轮船就是用水蒸气作为动力的），从强类的八字也脱离了八字的常态，具有异于常人的能力，因此，这类八字层次较高，日元越弱，八字越纯粹，层次越高，就好比水蒸气温度越高，能量就越强。
专旺类的八字，日元旺极，就好像水凝固成冰，冰脱离了水的常态，能够发挥常态水所做不到的独特作用，专旺类的八字也脱离了八字的常态，具有非同寻常的能力，因此，这类八字层次也较高，日元越强，八字越纯粹，层次越高，就好比温度越低，冰越坚硬。
扶抑类的八字，就好比水的常态，属于常态的八字或者“普通格局”，但是“普通格局”的八字并非命运都普通，也有高层次的，也有低层次的，就好比常态的水，也是人类及万物生存不可或缺的重要物质，运用得宜，也能够发挥强大的作用。
在命理学界，普遍认为扶抑类的八字中，“敌我”双方力量均衡的八字为层次最高者，其实这是不正确的。在命理学中，虽然运用“平衡”、“中和”的原则，但并非是八字本身的平衡与中和，同时还要考虑大运的力量，因为大运会对八字敌我双方的力量产生重要影响（流年也会对八字产生影响，但流年的力量较小，而且只管一年的否泰，变化较快，对命局中“敌我”双方的力量影响较小，所以在判断层次高低差异的时候，可以忽略流年而只看大运即可）。只有在用神大运中，同时将八字以及大运的力量计算在内，如果此时敌我双方力量均衡，这样的八字才是层次最高者，这样的八字在此用神大运中才能创造出非凡的成就。也就是说，八字中敌我力量要有一定的悬殊，而且要悬殊得宜，才能在用神大运中达到敌我双方力量均衡的状态。如果八字本身敌我力量均衡，那么，无论走到哪一步大运，敌我双方的力量都会失衡，形成力量悬殊的状态，在任何大运，敌我双方的力量都不可能达到平衡与中和的状态，比如八字本身敌我分数为400：400，力量均衡，某一大运分数为375分，无论此大运为我方力量还是敌方力量，比分都会失去平衡，就会形成775:400或者400:775的结局。
我们假定八字总分为800分，那么大运干支分数就为375分，只有敌我双方分数对比为585:215或者215:585，才有可能在用神大运达到双方力量相对平衡的状态，大运干支分数为375分，当大运干支均为用神时，此大运中，敌我双方的分数对比就成为585:590或者590:585，二者的分数极为接近。然而，大运干支均为用神的情况是很少见的，绝大多数的八字仅是大运地支为用神，而天干则为忌神，因此，在计算大运分数时，应当考虑绝大多数八字的实际情况，如果仅仅是大运地支为用神，那么大运分数就应该为300分，这样的话，当八字中敌我双方分数对比为550：250或者250：550，只要走到300分的用神大运，双方就能达到平衡，即为550：550。用折中的办法，综合以上情形而论，扶抑类八字中，敌我分数对比大约为235：565或者565：235附近的八字才是层次最高者，这类八字具有超越常人的能量；敌我力量对比为400：400附近的八字，也就是敌我力量相对比较平衡的八字，层次并非很高，属于一般偏上，这类八字一般没有超人的才能，也不会创造出超凡的成就，但一生平稳，起伏不大；敌我力量悬殊过大，超过适宜的程度，层次就较低，悬殊越大，层次越低，命理古籍中称这类八字为“偏枯”，“偏枯”的八字为所有八字中层次最低者。
判断扶抑类八字层次的高低，除了分析八字敌我分数的对比之外，还要看八字中是否有克制最强忌神的用神存在，也就是有没有医治八字中最严重之病的最佳良药存在，有良药的八字，层次要高于没有良药的八字，比如火为忌神而且力量最强，八字中有金盗火气或者土泄火气，均不如有水克火，也就是说，有水的八字层次要高于没有水的八字。这是一个非常重要的原则。
另外，还要看八字中六神的组合好坏。扶抑类八字，日元弱，八字中财的力量较强，则不宜有食伤，有食伤的八字层次要低于没有食伤的八字；日元弱，八字中有官杀，就需要有印，有印的八字层次要高于没有印的八字；日元弱，财旺，有印，这种情况下就需要有一定的官杀，有官杀的八字层次要高于没有官杀的八字；日元弱，八字中有官杀，又有印，此时还需要有一些食伤或者财，只有官杀与印而没有食伤、也没有财的八字层次较低；日元强，则八字中最好不要有太多的印，尤其八字中有官杀，更不喜印，印弱的八字层次要高于印强的八字；日元强，八字中有一定的财，此类情况下，最好要有食伤，有食伤的八字层次要高于没有食伤的八字。
八字中某种五行力量凸显，那么本人就具有该五行所涵射的明显特征或者突出才能，比如八字中官旺，则会表现出超强的领导才能，八字中财旺，则会表现出非凡的生财之道，八字中食伤旺，则会表现出超人的创造力，比如文艺创作、科技发明等。也就是说，八字中个必须有一种五行力量突出，该人才会具有该方面的特长，才会在人群中表现出这方面的突出能力，才会在该领域有突出的建树，才会以这方面的特殊能力而超越他人。如果八字五行俱现而且五种力量均衡，那么该人就不会具有任何一方面的突出能力，当然也就不会创造超凡脱俗的丰功伟绩，但是此类八字先天身体素质很高，寿命较长，因为五行平衡，五脏六腑也平衡。
八字层次的高低，并非单纯的财富多寡或者官位高低，也有层次较高而无官者，也有层次较高而乏财者，比如某扶抑类的八字，日元弱，以印比为用神，八字中有印有食伤，而没有官，也没有财，敌我力量对比在235：565附近，属于层次较高者，那么本人虽为饱学之士，也有非凡的创造能力，但不善做官，也不善理财，因此既无官也乏财，但是该人在社会中享有很高的声誉，甚至名垂千古，比如伟大的思想家孔子以及《红楼梦》的作者曹雪芹。
八字层次的高低，也并非单纯的人格或者人品好坏，层次高不一定人品好，层次低不一定人品差。也有为官而肮脏下流者，也有为民而清高儒雅者，也有富人而卑鄙悭吝者，也有穷人而慷慨解囊者，其中的奥妙，还要看八字的组合，通过前面的知识，自可分辨，此处不再赘述。
命中可以做官的八字，八字中有官有印，则是知识型官员，也就是古代的“科班”；官为用神，八字中有官有财而无印，用财生官，或者官为忌神，八字中无印而有食伤，用食伤制官，则是属于非知识型官员，也就是古代的“捐班”或者行伍出身的武将。
可以致富的八字，有财有印，则是知识型商人，可以称作“儒商”，八字中没有印，就属于非知识型商人，有食伤，尚有一些儒雅秀气，没有食伤，则是劳碌浊富之人。
无论日元强弱，八字中有印有食伤，则为饱学多能之士，有食伤而无印，虽然聪明伶俐，但不好学，终非做学问之人；日元弱，以印为用神，八字中有印，也是好学有识之士；日元强，以印为忌神，八字中印多而无食伤，虽然好学，而过于憨厚愚钝，难以吸收，纵然读书万卷，也是无能之辈。
八字层次的高低，并不代表一生成就的高低，换句话说，一生成就的高低，不能只看八字本身层次的高低，还要看大运，如果八字层次很高而一生中没有好大运，英雄无用武之地，胸中纵有奇才异术，终究难有建树，比如八字中有做官的潜质，而无好运，也不能做官，八字中有发财的潜质而无好运，也不能致富。因此，好命还要好运帮，同样的八字，好运持续的时间越长，成就越高。先贤认为“命好不如运好”，是很有道理的
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