求佛算命对人真有用吗(信佛的人能算命吗)
算命真的必要吗?一般人在什么情况下需要算命?
算命这种事情我觉得不是必要的,如果老是把自己的人生全部寄托于算命当中,那么将会过得毫无目标、患得患失。一般人会跑去算命的话,应该是在遇到重要的事情或者需要做决定但不知道如何选择的时候。
遇到难题就想去算命
我之所以说算命不是必要的,是出自自己的亲身经验。在读大四以前,我都是很喜欢算命的。只要一遇到自己解决不了的事情或者是下不了的决定,我就会去网上用尽各种方法算命,希望它能够帮我解决困境或者帮我做个最好的决定。
我试过很多种算命方法,基本上中国和国外的都尝试过。像是中国传统的算命方法求签、测字、诸葛神算,外国的主要就是算星座和塔罗牌。以前不仅仅是我喜欢算命,我妈也喜欢找人算命。印象最深刻的一次是我高考完,很担心考试的结果,所以用尽了各种算命的方法去算。
算命并不能真正解决问题
但是,算命并不能为你解决所有的问题。该面对的困难还是在那里,不会因为算命而消失;该做的决定也仍然要自己做,算命也只是会给你一个意见。最重要的是,如果你的心理素质和我一样不好的话,真的就不要去算命了。一旦算出来的结果不好,事情还没有发生自己然而每天过得胆战心惊。与其因为算命让自己每天过得担惊受怕,还不如不去算,倒也省去了不少无谓的烦恼。
总之,我觉得人还是少去算命比较好。用迷信的说法是,命会越算越薄,也就是越算命就越倒霉。用科学的说法就是,脚下的路是自己走出来的,不能够寄希望于任何外界的事物,还是脚踏实地的过好每一天比较实在。
寺庙里的算命大师是真的假的,算的准确吗?
只要你好好做人做事,必然善有善报,你本有的命数如何根本就不重要,读读易经懂了,易经六十四卦,所有的解释加起来,就一个原则,那就是只有守中正之道,才能万事大吉,所以算命这件事虽然是真的,但是没有必要去做,算得准没有太大的意义,关键还是在于你自己是否真的信因果,按照正确去做。
算命是科学还是迷信?
大师来操作是科学 神棍来操作是迷信
有以寺庙的和尚算命很准,别人也怎么认为,是真实的吗,真的能算到一个人...
古语云, 。人一出生就已产生了属于他的四柱八字,为先天。经后天的路程。两者是否协调而产生的喜.乐.忧.悲。就是命运。而命运的准确与否。是在于预测师本身对玄学研究的程度?实践经验?预知能力枝术的高低而论了。而不是说不信命运,事件就不会发生!不然中国玄学能经久不衰流传至今么!
如何看待佛教法师的算命行为?
一、佛经有开示,是不允许佛教弟子算命的,但是具体哪部经书忘记了。
二、如果佛教弟子算命的话,只能使用地藏占察轮。
三、我本身是尊重佛教和佛家弟子的,不敢妄论那位要求你算命的出家师傅,但他的这一行为是不符合佛教教义的。
四、大恶大善之人是可以跳出命运轮回的,参看《了凡四训》,此书有白话音频版,可下载来听听看。
五、祝顺利
『然哥』佛家对命这一说是怎么看待的
净空法师---佛家承认有命运,但不是定命,为什么? 你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。
净空法师---改造命运,操在自己的手上,不操在别人手上。这个事情别人帮不上忙,找到释迦牟尼佛、找到阿弥陀佛也帮不上忙, 所谓是“解铃还须系铃人”。
1 命运是自己造的,自己造,自己当然可以改。改造命运,操在自己的手上,不操在别人手上。这个事情别人帮不上忙,找到释迦牟尼佛、找到阿弥陀佛也帮不上忙, 所谓是“解铃还须系铃人”。自己造的,要自己把它解开,这是非常合理,合情、合理、合法。总而言之,我们真正发心为一切众生,不为自己,就能改运。
2 人生在世,以服务为目的,这是佛法。诸佛菩萨示现在十法界、示现在六道,就是为一切众生服务而已。我们能发这个心,跟诸佛菩萨同心、同愿、同德、同行,我们的前途一片光明,无往而不利。
3 我们现在没有机会为众生服务,是众生业障太重,没有福报!想替众生服务,他不接受,众生没福。众生没福的时候,自己就很安乐。我们自己多读经、多念佛、多充实自己,等待将来一旦众生觉悟了,欢喜我们为他服务,我们再出现。
4 这正是所谓缘成熟,我们就进;缘不成熟,我们就退。“退则独善其身,进则兼善天下”,这是佛菩萨,这是圣贤人的存心、圣贤人的作为,是我们应当要学习、应当要效法的。