探索门命理一先天太极法（八字太极贵人多好吗）

2024-07-13 04:02:47

求大师算算八字!!!

您出生于公历1985年01月16日星期三，农历甲子年(鼠)十一月廿六午时，今年25岁，五行骨重为4.9两，命书如下(仅供参考)：
此命推来福不轻，自成自立显门庭；
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
说明：
此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相怨，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般如意，件件称心，至四十六七有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚备，三子送老，寿元七十三。
您本命五行木太旺，肝胆机能比较弱，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
您八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
姓名缘份指数：50
你们的姓名五格相合程度马马虎虎，不过八字配合所起的作用更大，继续努力改善关系，会对你们的关系有帮助的！
八字相合指数：34
你们的八字可能不是太合，不过后天环境、性格特征、互相包容以及生活中的不断磨合也有可能让你们有良好的关系！所以，不必太介意，重在经营！
你女友的出生时晨不准确！所以算不了准信息！
你后命运不错。不过要注意朋友与身边的人啊！
你前期赚的钱都留不到口袋啊。后面你经历风雨后可能会发家至富！

来个猛点的大师算算我的生辰八字?

九点前是戌时九点后是亥时你不可能是九点正生的弄清具体时辰

请大师帮忙看一下八字

出生公历：1988年2月28日0时1分(北京时间)，星期日。
出生农历：戊辰年正月十二日子时。
官伤日元劫
坤造戊甲癸壬 (日空寅、卯)
辰寅丑子
藏干乙戊癸甲丙戊癸辛己癸
食官比伤财官比枭杀比
地势养沐浴冠带临官
纳音大林木大溪水桑松木桑松木
节气：立春:1988年2月4日22时43分，惊蛰:1988年3月5日16时47分。
起大运周岁：7岁 8个月 6天，每一交大运年 11月 3日起运(公历)。
排大运：
比劫枭印杀官才财
大运癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午
冠带临官帝旺衰病死墓绝
岁数 8 18 28 38 48 58 68 78
年份 1995 2005 2023 2025 2035 2045 2055 2065
排流年：
始于乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
1 丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
2 丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
3 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
4 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
5 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
6 辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
7 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
8 癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
9 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
止于 2004 2024 2034 2044 2054 2064 2074
※胎元：乙巳(佛灯火) 命宫：乙卯(大溪水)
终身卦：(用年干起)
干支：戊辰年甲寅月癸丑日壬子时
主变卦泽火革(坎宫) 之泽山咸(兑宫) [空亡:寅、卯]
白虎 ━ ━ 官鬼未土 ━ ━ 官鬼未土应
腾蛇 ━━━ 父母酉金 ━━━ 父母酉金
勾陈 ━━━ 兄弟亥水世 ━━━ 兄弟亥水
朱雀妻财午火 ━━━ 兄弟亥水 ━━━ 父母申金世
青龙 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 妻财午火
玄武 ━━━○子孙卯木应 ━ ━ 官鬼辰土
吉神凶煞：
年柱地网
月柱劫煞驿马金舆空亡
日柱福星勾煞天医寡宿
时柱将星童子禄神孤鸾
☆星座：双鱼座。生肖：龙。二十八宿：房。
☆命主福元：震宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 5休水 3旺木 1相火 4死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 3休水 2旺木 0相火 3死土 0囚金
五行力量：水150(43.0%) 木147(42.1%) 火10(2.9%) 土40(11.5%) 金2(0.6%)
己生助力量:152(43.6%) 克泄耗力量:197(56.4%)。阴气:125(35.8%) 阳气:224(64.2%)。
※日主综合得分：27。日元平和，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。
癸水生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：辛、丙，用庚者，须丙庚均势。
※此命局入伤官格、正官格。
比肩 4位休(098,28.1%)，劫财 1位休(052,14.9%)，合计力量(150,43.0%)
食神 1位旺(015,4.3%)，伤官 2位旺(132,37.8%)，合计力量(147,42.1%)
偏财 0位相(000,0.0%)，正财 1位相(010,2.9%)，合计力量(010,2.9%)
七杀 1位死(010,2.9%)，正官 3位死(030,8.6%)，合计力量(040,11.5%)
偏印 1位囚(002,0.6%)，正印 0位囚(000,0.0%)，合计力量(002,0.6%)
※天干有戊癸年日无情之合。地支有辰子年时半三合水局，丑子日时。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆癸日壬子时生，以日禄归时格论，时支子位是癸水的临官禄地，如果年月干支没有戊己午未字来刑冲破害，三元有依托，而且通月气的，主人文章秀丽，任重要的官职；如果通木气月，也以贵命论。如果柱中透出己，且有甲化合，也属贵人命。否则，其结果恰好相反。
◆癸丑日壬子时生，年月支是午寅或年月柱是乙丑或己丑，任四五品文职官。自身健旺而且月通木气，柱中没有戊己午巳字，命主贵显。生于未月，官至御史。生于巳月或午月，科举进士，官至御史。忌壬寅月、乙未月、庚戌月，皆主受刑。乙丑月，贫困下贱。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
癸日寅月生(辛、丙)
(1)癸日、寅月生者，寅为三阳之候。癸水逢阳和，则为雨露之精，其性至柔，故需有辛金为水泥，而能生水。若逢丙火，则可暖水，阴阳和合而生万物。根据此理，辛、丙两透时，名利俱通达。丙、辛俱无时，为贫命下格。
(2)丙、辛两透，且地支成寅午戌火局时，会克伤辛金。若有壬之劫财出现，可制火势，则可得富贵，天壬时．则为贫穷之命。
(3)天于中有丙，．且有辛、酉及丑之透于时，衣食丰足。丙、辛俱无，为一贫命。
(4)辛透、丙藏时，需有他人之助，方可开运得通。
(5)癸日生者，月上有戊字透出．且生时为丙、辰之时．命中无比肩、劫财。但无丙、丁显现时，为“合化格”，无刑冲时，为官贵双全之命。
(6)地支成水局，则身旺。丙火重重，则财旺，为一富命。
(7)癸水日、寅月生者，应先取辛金，后用丙火，庚金次之。有丙火则无庚、辛时，为无用之人。火、土过多时，宿疾难免。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干和年支都是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
★月干和月支都是伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。
☆正官坐正官，男命大吉昌（不超过三个官杀）。女命不吉，有婚变再嫁之嫌，乃离婚之兆。
☆伤官坐伤官大凶，痼疾短命，生涯劳碌，若即使有富贵亦不长久。
☆劫财坐比肩不吉，家事婚事不顺，为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【5两1钱】年1.2两、月0.6两、日1.7两、时1.6两。
袁天罡断：此命为人心直口快，性情爽朗，慈善敬重双亲，喜好结交朋友，又和姐妹，平生正直，凶险皆无，出门吉行人到，是非口舌不相干，夫君迟见方可好，子媳晚招方得实，夫妇友好到白头，二子三女可送终，寿元八十岁，卒于九月天。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
★伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。
★日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，旺相，则机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
◆月干见伤官，自尊心过强，常因失言而树敌，有破坏性而少建设性，且常被人恩将仇报。
◆天干有壬、癸、甲三字，家中必出奸狡或虚伪之人，不然本人奸诈。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。
★女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。
★伤官过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。
★女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。
★木盛有恻隐之心。
★水多聪明，有技巧。
★四柱平和，不争妒。
★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。
◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。
◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。
◆命局有伤官无印星，多为利欲熏心之人。
★马落空亡，操心落魄之人。
★柱中合多者，虽疏也亲。
◆伤官见官，诡计多狡。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆合多过于有情，志无远大。
◆癸从戊合，多是无情之合。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
★七杀信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆柱中伤官见官，无财则无官。
◆命局正官见伤官者，对生平不满，事多阴逆，谓之背禄，退职降位。
◆有官无印，非真官。
◆财星无气，为官不久。
★杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。
◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、子年生者三合，与酉年生者，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
★官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。
◆正官见伤官于命局，易和丈夫分离或难成正妻。
◆伤官逢空亡无解者：口舌是非，孤子、中途破婚。
◆女逢伤官不远嫁，定克夫。
◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。
◆无财无印透伤官，必作堂前使唤人。
◆财衰印绝，早嫁。
◆伤官见官，不但克夫，而身劳役，不伤夫必有病患，本身欠福，不安。
◆月叠伤官，非奴婢则重婚再嫁。
◆官杀重重无财，不敬公婆夺夫权。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
◆伤官逢空亡，子孤或婚变再婚。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆驿马无合，别土离乡。
◆马落空亡，迁居飘流。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★柱有癸丑，天干有甲，家中有人信仰佛教。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
◆年正官，月伤官，祖强父弱。
★比劫坐禄和将星为喜，兄弟姐妹富贵。
◆伤官重叠在月柱被兄弟背弃，女命被丈夫冷落，离别。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
★劫财为喜用，逢官来破，子女多半不孝忤逆，或子女易有灾厄。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆伤官者，女多儿少。
◆伤官损子息，无晚福。
◆伤官见官，子息凶顽。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
★木命春生，体健聪明。
◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有0，9比较幸运。
☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、子年生者三合，与酉年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

什么是命理学

命理学一、传统命理学的现代诠释
八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。
也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。
命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。
二、命的观念和传统命理学产生的基本条件
先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。
个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。
三、阴阳五行学说和自然生态模式
通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。
原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。
四、传统命理学发展的历史分期
传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。
自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。
（甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合
此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。
这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。
（乙）、古法时期：古典模型
由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。
古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。
（丙）、今法时代：
【子】：标准模型
今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。
在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分：命是先天部分；运（包括流年）是后天部分。在对命作出静态分析的基础上，需要进一步结合运作出动态分析。
【丑】：论性情和论疾病
标准模型引进了“十神”符号，显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升，由此大大开拓了命理描写的广度和深度。
论性情（个性描写）和论疾病（健康条件描写），是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。
【寅】：六亲网络和财官网络
六亲网络（亲属关系）和财官网络（涉及个人的社会地位、权力和财富等）是标准模型对现实人生的描写的核心内容。
通过对古代家庭变迁的历史回顾，揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系；通过对官文化的考察，剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑；后者的特征是官本位。事实上，这两个网络是当时人生大舞台的投影。
【卯】：格局系统
今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果，是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此，到明朝中叶，一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。
（丁）、深化时期：
【子】：《神峰通考》和《命理约言》
深化时期始于明朝后期，张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨，“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。
【丑】：《子平真诠》
深化时期主要特点是，在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面，深入到格局内部，用一套更为精细的程序和规则，来辨认格局的吉凶成败，拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。
【寅】：《滴天髓》
经典中的经典。清朝任铁樵的注释，犹如裴松之替三国志加注。
此书沿着喻象分析层面，对八字整体结构进行了全面考察，尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。
【卯】：《穷通宝鉴》及《命学玄通》
前者（原名《栏江网》），是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注，体现了命理从江湖到书房的过程。
后者出现于乾隆年间，尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟，但可以窥见时代对命理精细化的要求。
（戊）、转型时期：
【子】：从近代到现代
辛亥革命后，在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学，跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段：前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版，同时尝试建立现代论命的一般模式；上世纪六十年代后，命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。
【丑】：开拓和挑战
时代在进步，处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学，将面临生死的挑战。它能否接受挑战，完成它自身的转型，历史会作出结论。
五、传统命理学和传统思维
作为一种历史文化现象，经过千年耕耘发展起来的八字命理学，浸润着中国古代文化的智慧。
天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面，体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。
六、传统命理学的再认识
可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面，对传统命理学作出了一次再认识。
中国传统智慧有一种“以小见大”（“见微知著”）的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来，一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科（甚至是某中技术、技能），在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。
七、生活中命理学的应用
命理学，发展的根基之一是经验论。
由经验论直接得出的想法，肯定是真假都有的，而且往往是真少假多的。而想法要成为学术，自然就有一个选择、处理的过程，存真去伪，而且随着新时代新事物的产生，加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标，当然是唯真无假，但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。
所以那些自称“100%断准”，或者自称不会算错，算错了就归因是，求占人“心不诚”的，或是在吹牛，或是自欺欺人。
智慧是可以“以小见大”的，但不能“以小见全”的，事物的变化，是非常非常复杂的，而命理学本身无论其体系何其复杂，完备，终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演，要准确，可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下，有时能推算正确。（要是真那么能,为啥没那位大师算个下期彩票号码的？）
所以命理学本身的科学性是非常有限的，而占卜者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题，肯定是不可能，会出问题的。
再者，如果有所谓的“运道”，且不论一个人的真实运道如何，命理学，本身是有心理暗示的成分在里面的：
一个颓废的人，被暗示将转好运，多半会比从前积极些，自己的积极态度，自然会给自己带来一个较为美好的改变，这时，他就会认为真的是“转运”了，殊不知，其实是他自己的努力。
一个对未来本就缺乏信心的人，被暗示最近走背运，自然就会放弃努力，那么接踵而至的失败或者不如意，他会认为是“背运”了，殊不知，其实是他自己的放弃。
这两种人也许真的受了命运的影响，但在现实的事上，其实是自己的行为的结果。
人的行为，是可以改变所谓的“命运”的。
命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。
命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时带来一些好的心理作用。
好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。
坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。
这就是命理学。
但若过于执着于那个结果，以为“非如此不可”了。那就是迷信了。

请教高人太极八卦阴阳连环诀怎么掐啊,最好附张图

两手抱诀，两手的掐诀，道家称为“太极八卦阴阳连环诀”，又称“太极诀”，这个在从前都是师徒这间秘密相传，因而世人罕知.两手抱诀这时，男子左手抱右手，女子右手抱左手.因为男子左的为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手的居内.外面阳手的大拇指，放在阴手的虎口里，两手拇指交叉，正是“太极图”形状.
如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效.