观音灵签第四签求健康（观音灵签61签求事业）
观音灵签4签求家庭和自己运势
你求签是在佛前求的吗？其实，到了佛前，更好的办法不是求签，而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各种善行、善举来求工作顺利并且成功的例子，网上有很多很多，可以自己去搜索来看。追求工作顺利、夫妻和睦、家庭美满幸福，是人之常情。和求所有善良美好的愿望一样，有很多方法。我告诉你其中一个方法：每天坚持读一次《地藏菩萨本愿经》，回向自已家庭幸福美满。这样夫妻关系就会慢慢地变好了。如果能坚持三年以上，家庭、事业、健康样样都会有很大的改变。 《地藏菩萨本愿经。见闻利益品第十二》中有这样一段话：。。。复次观世音，若未来世，有善男子善女人，欲求现在、未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就
观音灵签75求健康
观音灵签第75签概述
第七十五签
吉凶宫位：中签午宫
签诗
恰如抱虎过高山
战战兢兢胆碎寒
不觉忽然从好事
切须保守一身安
诗意
此卦抱(拖)虎过山之象，凡事险凶惊恐也。
解曰
危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。
整体解译
第一句：如「与虎同行」而令人胆颤心惊。
第三句：以「智」或「行善」脱险
本签精髓
前程有险，若欲脱险，则须智取。
凡事做事
事情过程虽然会遇到困难，但是，只要你多多用「智慧」，许多问题都可以迎刃而解。若自觉智慧力不足者，那就请高人指示。
观音灵签第75签吉凶解签
圣意
家宅 祈保。
自身 提防。
求财 谨慎。
交易 滞。
婚姻 难顺。
六甲 有惊。
行人 阻。
田蚕 五分。
六畜 损。
寻人 杳。
公讼 亏。
移徒 守。
失物 难。
疾病 祭虎。
山坟 凶。
观音灵签第四签求财,好还是不好
观音灵签 第四签 典故：玉莲会十朋，宫位：子宫，吉凶：上签，签语：此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也 求财：秋冬旺，求财 要向 财帛星君 求，不能乱求，你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 财帛星君 等多尊神佛，神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚，很方便灵验！
观音灵签第四签
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
观音灵签第九签,一帆风送过浔阳,万里飞腾到豫章,宴会阁中惊四座,嘉宾谁...
上签。这是以王勃写《腾王阁序》的故事为典故，暗示求得此签之人将声名远播，所求事成。浔阳是现九江，豫章是现南昌，王郎就是指王勃了。
解语“时来行船，顺风相送，求谋遂心，超群出众”是说求此签之人本身实力可以，而且此时正是有人相助，所求或正在谋划的事会成功。但人一定要正直，善良，不然事情可能朝坏的方向发展，于己不利！
观音灵签第九,求财运,谢谢!
第九首：赵韩王半部论语定天下上上
劳君问我心中事，此意偏宜说向公
一片灵台明似镜，恰如明月正当空
（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉
详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
你自己对应一下
