紫微斗数全书之诸星问答论
紫微豆书百科全书问答
请问紫微的主人?
答案是:紫微属于大地,是皇帝,中天之星。它是吉祥的主角和生活的统治者。依靠这五个要素来养育万物,并根据人类生活确定一定数量。兴包围着各种根源和分歧,并始终控制年数。宫殿的祝福可以消除一切邪恶。有3个电视台可供观看。盖子薇在舞台中间,前者在舞台上,后者不在舞台上。这完全取决于它是否在苗王故里,没有好是坏。例如,寺庙很繁荣,非常好,下沉也很猛。吉祥的界限不是美丽的,凶猛的界限是凶猛的。如果一个人的生活值得在同一座宫殿里生活,那么日月是和谐的,那是难以形容的。那些没有辅助行走但孤独的人,尽管美丽是不够的。即使在同一座宫殿中被杀,或与恶魔合影,绅士还是在野外,小人在宝座上。主人奸诈而虚伪,并毕生积淀。与囚犯同住,没有左右两边,他决心成为下属官员。诸如疾病,兄弟,仆人,相貌和四人困在宫殿里,主人的辛劳无济于事,即使得到帮助,也不是福。更详细地研究宫殿度,应该研究恒星纠缠理论。如果是官方命运,圣宫必须守护最多。有一个很有价值的论据,就是天马奔马,不是在迷失,而是在故乡居住。如Ku月三颗星将是幸运星。有三个平台和八个座位。皇帝的文昌把照片拱起来,并得到了美丽和有限的支持。皇帝有七杀之力,如果有好运,皇帝会生气。朱集贤集结为武官。蔡司天庄有左,右后卫,与吴曲泰银处于同一水平。如果没有邪恶之星,那一定是蔡夫的官员。它也和吴渠路住在同一座宫殿,命中点特别奇特。男女宫殿都得到相左记星,主人生下一个儿子。如果您独自一人没有比赛,紫溪就一个人。妻子和宫殿将是吉祥的,而贵美夫妇将是和谐而古老的。尽管移民是一个强大的宫殿,但必须加以补充。如果有幸运星,那是因为人的价格。财富是男人和女人庙宇音乐的沉没之地。
西义先生说:子威是皇帝的所在地。在宫殿中,它可以带来祝福和灾难,并减轻星星的邪恶。能够发出火铃是很好的,并且能够丢下七个击杀是正确的。如果众议院总理决定去长曲集集集,一切都不是昂贵的。否则,它也是富人的主人。即使要突破四杀,也将是一场中间比赛。对于蒲俊臣徐超威,师父不忠实于他的传道,儿子不孝顺。女性生活与高贵淑女相遇。加上杀戮和突破,也照常不逊色。
宋岳
子威原本是土,是官卢宫的统治者,在场是有用的,而在场则是唯一的皇帝。
文昌发行A部,文曲受到皇帝的青睐,道僧曾获得老师的称号,春秋快乐,幸运星都闪着光芒,为了工作人员公平,
女人遇见王位,遇见吉祥人,如果遇见桃花,在风尘中飘荡,抱着绵羊和火铃聚集,老鼠和狗偷走了一群,
三方都有吉祥的拱门,另一方则由贵族来评判。如果没有辅助,所有的邪恶都会一起喝。皇帝是无辜的主人,您必须知道原因。
如果第二个限制满足了皇帝,那喜悦自然就是新的。
于灿先生说:子微是中天星的主人,是星的枢纽,也是吉祥。他可能是人类生活的统治者,拥有五个要素并培育万物,每个要素都有自己的作用。以左夫右笔为阶段,以天祥长曲为跟随者,以奎月为传输顺序,以日月为分支,以鲁玛为主人,以天府为代表。宝藏之主。太幸运了。如果遇到四杀(抢劫火焰钟),抢劫突破,那一定是和尚的方式。这颗星活着,沉重,紫色,致力于吉祥。
天王怎么样?
答案是:天上的秘密是木头,而南斗计算的第三颗好星。侯华琪说善良,他可以与地球和谐相处,解决恒星的相互关系。这个数字是由人类的生活决定的,当诸暨县聚集时,一切都很好。勤于拜佛,尊重六个亲戚,对临泉有好处,适合僧侣。没有邪恶和不人道的心,没有明智地回应的意愿。圆雨看到并运作良好。女人的生活是福气,吉祥是好事,吉祥是坏事。或独自一人,即使在天空中,也必须有高仪。学习者应谨慎演奏。
习义先生说:天上的星和长寿的星,如果保持生命,主人就会变态。与天亮,左左和长曲会面,文字为青县,吴为中良。如果您生活在下沉的土地上,那么四杀必将突破,这是下一场比赛,这是和尚的休闲时光。进入第二个极限的任何人都会遇到,兴嘉的企业家精神发生了变化。女人的吉祥星凝视着,主人王府正子。正当的人是位女士。杨拓霍吉突破了比赛,大师降级了残疾人。
宋岳
南斗之星天极弟兄是天空之星,有着良好的战术,有最好的性情,有最好的事迹,也可以当英雄
吉祥的主人享受着祝福,进入网格并住在汉林,大门是一样的,军事位置是旁院,成名后必须具备杀人的权力
田良兴与道和尚处于同一位置。如果一个女人遇到这个问题,那么她必须是性滥交。天通和长曲将聚集在一起,成为华融大师。
陈徐子无udi,成名进入寺庙,如果您在银茂,四杀并破灭了军队,阳tu和火陵,如果您遇到了所有杀手,
灾难遭受虚惊,吴安联中断会议,他的眼睛不那么明亮,第二个仅限于这个地方,事情必须改变。
于灿先生说:天上的济南与好星星战斗,所以改变气是很好的。左皇下令采取行动解决邪恶的对抗。它固定在人们的生活中。如果您为好运而聚集,那么您将变得富有,而如果您急于谋杀,那么您将变得很好。孝顺和正义的六位亲戚勤于敬拜佛陀,尽一切不义,并渴望变得聪明。女性生活与之相遇,生活更加繁荣。它在殿堂中很强,但下沉时却很弱。
请问太阳王如何?
答案是:太阳星属于火,太阳的本质也属于火。这是好运的出现,主人的主人数量很高,并且可以充当文职或军事家。诸暨集下降到振祥,而黑星则费力。如果您与您同住,那就住在寺庙音乐之乡。陆尧枢机枢机之志尧。后花桂花路最好在关鹿宫。男性是父亲,女性是丈夫。命运每逢运气,要保留照片,还要有月影,财富和财富都是美丽的。如果您住在这里,则可以在贵族的家门口下车,否则典当会将您带上。丈夫和妻子也是坚固的宫殿,男性是幸运者的聚会,但妻子很贵。如果您摔倒了,杀死妻子是不好的。一共有八座男女皇宫,而Gajstar则在这座寺庙的繁华土地上。如果菜博宫在一个繁荣的地方,它将是吉祥和帮助,而不是被巨门纠缠,它的财富将遥遥无期!如果王翔没有空虚,他将一生富裕。住在农舍里对我祖父来说是个阴影。如果左右两边都有吉祥的星星,无论大小,都一定会有突然的幸福。如果没有支持,则不允许三人讨论。女性生活可以满足需求,也可以通过限量销售来分享。随着“凌星记”设置的限制,此刻有些担心,或殴打父母。酷刑,杀戮和集会的范围令人担心官员受伤。如果和杨拓在一起,就会生病,与火铃相聚会遭受很多痛苦。到这一点,祝福和不幸显而易见。搬家的祝福与生活和命运不同。每一步都是有限的,您必须移动。如果女性的命运不幸,如果在福特宫有同伴,请招募贤惠的丈夫。父母家里的人是单身父亲,有惠泽基,没有惠克父亲。西义先生说:太阳,星星,星期和日历是无限转移的。希夫比和左军翔,以节省金钱和帮助祝福。嫉妒的人会在黑暗中相遇。对于那些爱的人,阴阳盛行。所有的宫殿为了好运而相遇,而与黑社会的相遇也就为好。主人一辈子,忠诚,不比较是非。如果圣殿兴旺发达,它将资本转化为权力,并使其有价值。若德佐,长曲,Ku岳三合宫朝掌柜的第二宫,是最好的财富。再加上四次杀戮,它也是丰满和温暖的主人,和尚有一位老师的名字。女人的庙宇很兴旺,主人的丈夫也很繁荣,称重礼物,通常会杀死主人。
宋岳
太阳原是火,首席官员是陆星。如果他处在生活中,那么他是最聪明的人,爱心大方,好运和长寿。
如果您与农历相遇,您会突然变得清白无辜,拥有自己的生活,踏进金门,而巨门也不会侵犯,并升入宫殿接受您的恩典,
片园遇上黑暗,不能说贫穷和谦卑,男人必须打败父亲,女儿必须有残缺的丈夫,火铃永远固定,杨拓的眼睛目眩,
其次,如果值得这样做,则必须出售花园。
于尚先生说:“太阳科的力量是文学,但是当涉及到天堂时,惩罚就是军事。在银茂,这是第一次提升,在达见,它是提升大厅。下午,阳光明媚,主富足。在未声明的情况下,它会倾斜,并且事先是懒惰的。在有为戏味中,它是昂贵的但并不明显,显示出来的却不是真实的。在徐海子,我失去了光荣,甚至胡安一生都在努力和贫穷。主眼受伤,与他人失去联系。女性的命运相遇,丈夫的明星并不美丽,消费是不礼貌的婚姻。如果您和卢住在同一座宫殿,尽管您负责财富和丝绸,但您也会努力工作。如果它与左右宫殿是同一座宫殿,那就太贵了。还不喜欢火铃和犯罪嫉妒,那就是先打压父亲。这颗星被赋予男性星作为父亲星,而女性星被赋予丈夫星。
吴渠行的所有者是什么?
答案是:武曲北斗的第六颗星,属于黄金,是财富和丝绸宫殿的主宰。它与天府在同一座宫殿中具有长寿,其力量被划分为十二座宫殿。附近有寺庙,繁荣的宫殿和下沉的宫殿。性爱主要是在人身上,是刚果人,有喜怒无常,有福有祸。如果一个囚犯在宫殿里被震动,它将被打碎,主将淹死。与Luma穿越并在袁县发大财。如果贪婪的狼是相同的,那是小气的人。突破军队和同样的财富,财富就变空了。一切邪恶聚集在一起,造成灾难,吉祥聚集带来繁荣。西义先生说:武曲属于黄金,生活在天四,数着财富。他们害怕被克制并陷入陷阱,他们乐于生存和共同政治。在太阴互助下,天府和天祥是第二颗星星,而蔡司天斋则是特别秘书。凶杀的囚犯将在休克宫中,木头将被雷声震撼。破坏军队和贪婪的狼将在坎宫,他们将淹死在河里。遇见Luma将在元县发大财。贪婪的狼对年轻人不利。所谓武功不轻。寺庙里的桃花在同一座宫殿里,自私自利会伤害他人。七人在同一所房子里杀死了火星,被抢了钱。如果遇到阳tu,你会很寂寞。如果您与Pojun处于同一位置,那么您将处于两个限制的中间,您将决定是非。盖武区一生,师父坚强果断,嘉吉人天生富裕,身体状况良好。更加贪婪地突破,成为奎克。像西北出生的人一样,东南出生的人也是正常的,他们不守祖先的遗产。四杀杀死了孤独和贫穷,打破了这一阶段,延长了一年。女人吉多(Guido)是一位高贵的女士,她突破了孤独的克。
请问宇宙之星怎么了?
答案是:同一颗恒星属于水。它是南方的第四颗星,是功勋宫廷的统治者。富云:华富最喜欢结识纪尧,帮助吉祥增添吉祥,诚实和天真。有机轴上没有激动,不怕互相杀害的七个杀戮,不怕所有杀戮纠缠在一起。如果达到极限,您将拥有一生的土地。在第十二宫,据说一切都是福气,如果不间断,那是吉祥的。
习义先生说:天童南豆驿算是保命之星,把好运转化为善,当好运发财,就值得生命,而主谦卑温柔。必须善良和直率,精通写作和水墨,有奇特的愿望,但又不能凶悍。不要避免七杀的入侵,不要惧怕同样程度的邪恶,所有在第十二宫都是福气。在左右两边的梁桂贤案中,西人一兵生下了人。刘耕生不宜住在一个统一的土地上,不宜终身保留。将四次杀死居思海作为陷阱,残疾而孤独。当一个女人渡过每一个谋杀案时,丈夫会杀死她。梁越突破并与边房合作。
请问连真勋爵怎么样?
答案:连真是大火,北斗星的第五颗星也是。在争取军衔时,司令员人数众多。它在寺庙中并不繁华,而且官方符号甚至更具有刑事意义,因此据说囚犯被杀。麻烦是无法解决的,吉祥是无法预测的。主人残酷而疯狂,没有礼节和正义。每当皇帝掌权时,当他遇见财富和财富的统治者时,当他遇见文昌时,他就会善于礼貌和音乐,当他遇见杀死姚明时,他会表现出自己的军事地位。如果您居住在繁华的宫殿中,您将成为赌博迷并引发诉讼。每当巨型大门在下沉的地方,对与错都是由诉讼引起的。当财富巨星消费祖先的产业时,它将被打破;当嫉妒时,它将是脓血。在一只白老虎的情况下,酷刑棒无法逃脱,在一个被控制的国家的武曲,则担心被树伤害。主与火在同一地点上吊在河里。不可避免的是要打散军队,并与日月一起旅行。极限就在这里,这场灾难无法压倒。这只是官员和命运的立场,幸运的话,邪恶的时候就不会仁慈。如果您在他的宫殿里,将会有好运和不幸。
宋岳
廉政公署四海宫,如果有好运和富余,经过30年,我们必须防止不正当的死亡。
问天府大人?
答案是:天府属于土壤,南斗也是第一颗星。作为财富和丝绸的统治者,在争取财富和权力的过程中,吉祥是财富和财富的基础,它被确立为文昌学说。
西义先生说:天府是南斗长寿与浮雕的明星,又名思明。上乡正国的明星是财富,土地和衣着之神。作为皇帝的支持者,他可以控制羊群,并将火铃变成祝福。店主外观奇特,气质温和。拜登是与长曲会面的首选。每次鲁村武区,一定会有巨大的财富。密云:天府是六库,生命的尽头是否富裕。我不喜欢突破四杀。尽管没有官员和昂贵的人,但它也是主要的财富和财富。以农舍的财富和丝绸作为庙宇音乐,以仆人的出现为弱点。与往常的兄弟们一样,每一个命运相遇,大师夫妻的子女不缺。如果死亡的价值是孤立的,则无法通过一个案例来推断,也许这颗星星更幸运。他还说:无论宫殿如何,这位明星都是吉祥的,女性的命运是正确而巧妙的。即使他看到了突破,他的讲话也很友善。和尚应该有老师的头衔。
宋岳
天府是六库,生命的终结是有钱的。万户涌入农场,无论家庭人数多少,女人都住在芬芳的闺房里,而男人则在空中吃饭。
这是福吉的明星。
请问农历星月领主如何?
答案是:太阴是水的精髓。它是土地的所有者,可以转化财富,并且可以与太阳匹配。天空的乐器用于上下弦,从黄色到黑色到划分良好的点。他也很聪明英俊,气质优雅纯正。较高的字符串是重要的机会,较低的字符串会降低功耗。有价值的东西不是您所看到的,如果您坐在阳光下,阳光在毛泽东,月亮在您体内,那么它们既是繁荣又是财富的基础。坐在银会宫,诸暨县聚会,是享受幸福的理论。如果您生活在沉没的土地上,您将失去虚弱的名字。如果琴弦是上下的,最好还是不要碰到巨大的大门。如果您住在这里,您将跟随您的母亲进行礼拜,或者将您的祖先留在这所房子里。如果一个人的命运和命运面临邪恶和谋杀,那将是一种残疾争论。除非和尚道教,否则您将获得真相。最重要的是确定好运与不幸。或与文趣和命运共处,必须是九级术士。男性是妻子和母亲明星的家。
西义先生说:太阴花露与阳光交相辉映,茂臣四物为伍,是沉没的地面,幽徐海子首为围墙。您是西山的大门,也是向东潜水的地方。怀疑自己被巨人姚明缠住,担心阳tu会在同一位置,囚犯会犯下同样的罪行,而七杀必将彼此冲突。这颗星属于水,是野战屋的主人。拥有荣耀是幸运的,失败将是不好的。男人和女人都是家庭明星和妻子。如果您是神庙中的一生,纪就是财富的主人。鱼tu是一种眼疾,火铃是一场灾难。在父母如坠入地面失去荣耀的时候,当白虎年纪太大时,情妇正处于灾难之中。尽管这是纯净的和谐之星,但受光荣的束缚是不好的。如果遇到白虎,哀悼的门或吊客,您的妻子也要保持谨慎。
请问贪婪的狼主人如何?
答案:贪婪的狼神,北斗和减轻邪恶的第一颗星。它属于水,将气体转化为桃花,这是标准的水准,是不幸和福气的神。由善与恶决定欺骗和隐瞒他人,并传授不朽的艺术。它是如此响亮而浮动,笨拙。进入音乐神殿可能是吉祥或不幸的事情。将打破军队对喝酒的迷恋并死去,并保持团结。说到消费,那是一朵假花,当它不洁和不洁时,可能值得惩罚。如果是阳Tu痔疮病,每次处罚都会有疤痕,第二个限制并不轻。保持生命与这七个杀戮在一起,男人的身体要戴着丝绸,女人的状态要偷香。朱集不能幸免,邪灵越来越多地藏匿着他们的邪恶。被事物隐藏,没有什么是真实的。与他人相处较厚的人较瘦,而相较之下相较之下的人较瘦。因此,据说七杀总是姚明,如果你进入寺庙,你将是一个妓女。如果您与残破的军队生活在一起,您将生活在三河故里繁华的地方,那里的男人喜欢喝酒,但是却赌博和流浪,好女人嫁给自己而不是牵线搭桥,卖淫和偷窃,至少他们会和客人一起去,最重要的是,他们将在歌手中游泳。 。高兴地看到虚空,回到主面前正直。如果您与武曲处于同一水平,那么您就很讨人喜欢,也很贪婪,如果您有发胖的心,就没有帮助别人的意思。与甄一样,法院必须受到酷刑。这四个杀戮是相同的,被指定为屠杀。当绵羊合并时,它们将成为浪漫主义的幽灵。常曲处于同一程度,必须有更多的虚拟性和较少的真实性。男人和女人纠缠着七起杀戮,令人放纵。巨型大门之间的战斗非常好。如果您打破王位,那么如果您无法控制,那将毫无用处。在Bichang音乐剪辑系统的帮助下,没有这样的论点。尽管家庭也发了大财,但遭受着沉没的土地的吉祥。但是火铃可以是丰富而光荣的,它的美貌与蔡伯的五曲太阴一样,根本不是自发的,是一种淫秽的损失。在弟子紫溪,所有人都被困住了。在农场里,祖先的生意被打破了,富人首先变成了穷人。生活在庙宇中的奴隶将被奴隶摧毁。夫妻宫中的男人和女人都不漂亮,杨Tu的暗杀与这种疾病以及酒色的疾病相融合。如果移民坐在火乡,打散军队暗杀合并,然后逐年杀戮和合并,主人将被士兵,消防员和小偷入侵。总而言之,男人和女人不是土地上的明星。
习义先生说:贪婪的狼是北斗七星和智明之星。它的气是木头,身体是水,所以气体是桃花。他是不幸和祝福的神,当他数数时,他为放荡而高兴。在好运的情况下,财富和财富受支配,在邪恶的情况下,虚荣心被支配。店主性格矮小,坚强,有力,并且头脑深刻且可以预见。聚苗将与火星的军事要人会面。遇见天堂和延长生命,将能够诚实和才智,并将能够和尚生存。相互斗争,互相残杀,共同生存。一个女人惩罚不洁,当她遇到阴阳时,她会导致她淫荡。
请问巨人门大师如何?
答案是:巨型大门属于水和黄金。北斗七星的第二颗星也是尹静的星,将齐变成黑暗。在生活和命运中,您会感到内gui;在兄弟中,您将参与业务;当夫妻在生死关头时,如果夫妻正确,就不可避免地受到污名化;意识;当您遇到麻烦时,您将受到惩罚和嫉妒,您的眼睛将遭受灾难性损失,并杀死拥有人的残疾;当你移动时,你会被委屈;当你是仆人时,你会更叛逆;这场灾难不太严重;它被父母扔掉了。
西义先生说:大门是天上的,一切都值得。在数量上,您负责对与错,主要是在黑暗中,对是非表示怀疑,欺骗世界,陷入困境。自然是错误的,六个亲戚是寡头,他们善于以邪恶开头和结尾。如果第十二宫没有庙宇,到处都会有灾难。就海因寺神而言,虽然富贵高贵,却不持久。遇见阳光有好有坏,每杀死七个人就会杀死您。贪婪的散步,因为匹配好。 Yudizuo将使其更强大。每一个Lucun都会解决这个问题,值得阳tu的男贼和女妓。宫殿对面遇到火铃和白虎,没有皇帝压制,并决定与千里相配。三合会一起杀死,你会遭受大火,这就是木工之神的寂寞之数。除了第九级的和尚,不容易受到困扰,灾难也不轻。
请问天上的行星是如何掌握的?
答案是:天空是水,南豆豆的第五颗星也是。它是四爵的故居,是福与福,将气转化为印章,是陆文兴和皇帝的位置。如果命运得到了满足,请诚实地说,不要虚伪。很难见到人并有同情心。看到人们邪恶,感到不公。如果获得官员的薪水,它将显示荣耀,如果皇帝的座位靠在一起,它将为权力而战。日月之光,连真之邪。身体和命运得到荣耀;这个孩子呼吸,继承人和繁荣。在第十二宫,有吉祥的祝福。不要以邪恶改变主意,也不要因为杀戮而改变。财富是无法估量的。如果这颗星是繁荣昌盛的土地,尽管它不属于宝座,但如果它左右,则将是权威。或生活在一个悠闲而脆弱的地方,它也是吉祥的,其次仅限于有钱人和有钱人。
西邑先生说:天上的星星和南方的窦思觉,把气变成了印章。店主衣食充沛,长曲左右相遇,位置最高。土地贪婪,吴将阳tu打死,聪明地安顿下来。火铃打破了残障,这名妇女机智而庄重,比丈夫更重要。三方吉祥的拱门和天赋,若chang曲突破了conc妃,是高僧道士的高尚。
宋岳
天国最初属于水,这改变了首领薪水的印章,并在生活和命运的第二宫相遇。统治者拥有丰富的财富,身体饱满,语言不亵渎。
如果您是官方办公室的所有者,那么您将是富裕山谷的所有者。
问天梁星所主若何?
答案是:天亮是土壤,是南斗的第二颗星。寺首将气变成福气和长寿之本,将暴力变成和谐是他父母的主人。在人类生活方面,他的性情是正直的,在外表上,他是诚实且无私的。对身体以及子孙后代而言,果断而果断。裕昌的音乐在财富的殿堂里,阳光在福德的三合会里,这是一个完美的声誉。在奉贤的面前出现在王室的位置。如果是时候消灭瑶族,甚至要杀了瑶族,那它就适合和尚,而且还要服从王室的统治。每当我对同样的程度感到贪婪时,我都会处于一种无序的状态。成为一个奴隶,命运多,,外表是多余的理论。看到连真的惩罚和嫉妒,就不会有灾难和灾难的危险;有了火铃,就不会有战争。大隋赶紧地被祝福了,白老虎来了也没有受到伤害。在这一点上,数字的理论是由穷人决定的。命运或对面的宫殿有着天堂般的光芒和长寿,这是一个非常幸运的明星。
西夷先生再说一遍:田良南与长寿之星作斗争,把气变成长寿的阴影。他是上帝的独裁者,是父母的主人,天生的人美丽温柔,外表稳定,性情正直,兵法高尚。德昌区将从左到右加入该俱乐部,进入台湾省。在父母的宫殿里,雄伟壮观。吴继生在同一场比赛中,如果四杀突破,苗木就不会露面,当天堂吞噬姚明时,和尚的路将悠闲自在。如果您有相同程度的贪婪,您将被打败并陷入混乱。使奴役和疾病过剩。
歌曰
天梁原属土,南斗最吉星,化荫名延寿,父母宫主星,田宅兄弟内,得之福自生,
形神自持重,心性更和平,生来无灾患,文章有声名,六亲更和睦,仕宦居王庭,
巨门若相会,劳碌历艰辛,若逢天机照,僧道享山林,二星在辰戌,福寿不须论。
问七杀星所主若何?
答曰:七杀南斗第六星也,属火、金。乃斗中之上将,实成败之孤辰。在斗司斗柄,主于风宪。其威作金之灵,其性若清凉之状。主于数则宜僧道,主于身定历艰辛。在命宫若限不扶夭折,在官禄得地,化祸为祥。在子息,而子息孤单;居夫妇而鸳衾半冷。会刑囚于田宅、父母,刑伤父母,产业难留。逢刑忌杀于迁移、疾厄,终身残疾,纵使一身孤独,也应寿年不长。与囚于身命,折肱伤股,又主痨伤。会囚耗于迁移,死于道路。若临陷弱之宫,为残较减。若值正阴之宫,作祸忧深。流年杀曜莫教逢,身杀星辰戌迭并,身杀逢恶曜于要地,命逢杀曜于三方,流杀又迭并,二限之中又逢,主阵亡掠死。合太阳巨门会帝旺之乡则吉,处空亡犯刑杀遭祸不轻。大小二限合身命逢杀,虽帝制也无功。三合对冲,虽禄亦无力。盖世英雄为杀制,此时一梦南柯。此乃倒限之地,所主务要仔细推详,乃数中之恶曜,实非善星也。
希夷先生曰:七杀斗中上将,遇紫微则化权降福,遇火铃则长其杀威。遇凶曜于生乡定为屠宰,会昌曲于要地,情性顽嚣。秘经云:七杀居陷地,沉吟福不生是也。身命二宫逢之定历艰辛,二限逢之遭殃破败。遇帝禄而可解,遭流杀而逢凶。守身命作事进退,喜怒不常。左右昌曲入庙拱照,掌生杀之权,富贵出众。若四杀忌星冲破,巧艺平常之人,陷地残疾。女命旺地,财权服众,志过丈夫。四杀冲破刑克不洁,僧道宜之,若杀凑飘荡,流移还俗。
歌曰
七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄,魁钺左右文昌会,权禄名高食万锺,
杀居陷地不堪言,凶祸犹如抱虎眠,若是杀强无制伏,少年恶死到黄泉。
问破军所主若何?
答曰:破军属水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入庙,在天为杀气,在数为耗星,故化气曰耗。主人暴凶狡诈,其性奸猾,与人寡合,动辄损人。不成人之善,善助人之恶。虐视六亲如寇雠,处骨肉无仁义,惟六癸六甲生人合格主富贵。陷地加杀冲破,巧艺残疾,不守祖业,僧道宜之。女人冲破淫荡无耻。此星居紫微则失威权;逢天府则作奸伪;会紫贪则鼠窃狗盗。与廉贞火铃同度则决起官非;与巨门同度则口舌争斗;与刑忌同度,则终身残疾。与武曲入财位则东倾西败;与文星守命一生贫士。遇诸凶结党破败,遇陷地其祸不轻。惟天梁可制其恶,天禄可解其狂。若逢流杀交并,家业荡空。与文曲入于水域,残疾、离乡。遇文昌于震宫,遇吉可贵。若女命逢之,无媒自嫁,丧节飘流。凡坐人身命居子午,贪狼七杀相拱则威震华夷。或与武曲同居巳宫,贪狼拱亦居台阁。但看恶星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,弃祖离宗;在兄弟骨肉参商;在夫妻不正,主婚姻进退;在子息先损后成;在财帛如汤浇雪;在疾厄致尪赢之疾;在迁移奔走无力;在奴仆谤怨逃走;在官禄主清贫;在田宅陷度,祖基破荡;在福德多灾;在父母破相刑克。
问文昌星所主若何?
答曰:文昌主科甲,守身命主人幽闲儒雅,清秀魁梧,博文广记,机变异常,一举成名,披绯衣紫,福寿双全。纵四杀冲破不为下贱。女人加吉得地,衣禄充足。四杀冲破,偏房下贱,僧道宜之。加权禄厚重有师号。
歌曰
文昌主科甲,辰巳是旺地,利午嫌卯酉,火生人不利,眉目定分明,相貌极俊丽,
喜于金生人,富贵双全美,先难而后易,中晚有声名,太阳荫福集,传胪第一名。
问文曲星所主若何?
答曰:文曲属水,北斗第四星也,主科甲文车之宿。其象属水,与文昌同协,吉数最为祥,临身命中作科第之客。桃花浪暖,入仕无疑。于官禄面君颜而执政。单居身命,吏逢凶曜,亦作无名舌辩之徒。与廉贞共处必作公吏官。身与太阴同行,定系九流术士。怕逢破军恐临水以生灾;嫌遇贪狼莅政事而颠倒。逢七杀刑忌囚及诸恶曜,诈伪莫逃。逢巨门共其度,和而丧志。女命不宜于逢,水性杨花。忌入土宫,限临蹭蹬。若禄存、化禄来缠,不可以为凶论。
希夷先生曰:文曲守身命,居巳酉丑宫居侯伯。武贪三合同垣,将相之格,文昌遇合亦然。若陷宫
午戌之地,巨门羊陀冲破,丧命夭折,水大惊险。若亥卯未旺地,与天梁天相会主聪明博学,杀冲破只宜僧道。若女命值之清秀聪明主贵,若陷地冲破淫而且贱。
问流年昌曲若何?
答曰:命逢流年昌曲,为科名科甲。大小二限逢之,三合拱照太阳,又照流年禄;小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照,决然高中无疑。然亦此数星俱全方为大吉,但以流年科甲为主。如命限值之,其余吉曜,若得二三拱照,亦必高中。但二星在巳酉得地,不富即贵,只是不能耐久。
歌曰
南北昌曲星,数中推第一,身命最为佳,诸吉恐非吉,得居人命上,桃花浪三汲,
入仕更无虚,从容要辅弼,只恐恶杀临,火铃羊陀激,若还逢陷地,苗而不秀实,
不是公吏辈,九流工数术,无破宰职权,女人多淫佚,乐居亥子宫,空亡官无益。
问左辅所主若何?
希夷先生答曰:左辅帝极主宰之星,守身命诸宫降福。主人形貌敦厚慷慨风流。紫府禄权若得三合冲照,主文武大贵。火忌冲破,虽富贵不久。僧道清闲,所以温重贤晓,旺地封赠。火忌冲破,以中局断之。
问右弼所主若何?
希夷先生答曰:右弼帝极主宰之星,守身命文墨精通。紫府吉星同垣,财官双美,文武双全。羊陀火忌冲破,下局断之。女人贤良有志,纵四杀冲破,不为下贱,僧道清闲。
歌曰
左辅原属土,右弼水为根,失君为无用,三合宜见君,若在紫微位,爵禄不须论,
若在夫妻位,主人定二婚,若与廉贞并,恶贱遭钳髡,辅弼为上相,辅佐紫微星,
喜居日月侧,文人遇禹门,倘居闲位上,无爵更无名,妻宫遇此宿,决定两妻成,
若与刑囚处,遭伤作盗贼。
问天魁天钺星所主若何?
希夷先生答曰:魁钺斗中司科之星,入命坐贵向贵,或得左右吉聚无不富贵。况二星又为上界和合之神,若魁临命,钺守身,更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、权禄相凑,少年必聚美妻。若遇大难,必得贵人成就扶助,小人不一,亦不为凶。限步巡逢必主女子添喜,生男则俊雅,入学功名有成。生女则容貌端庄,出众超群;若四十以后逢墓库,不依此断。有凶不以为灾,居官者贤而威武,声名远播。僧道享福,与人和睦,不为下贱。女人吉多宰辅之妻,命妇之论。若加恶杀亦为富贵,但不免私情淫佚。
歌曰
天乙贵人众所钦,命逢金带福弥深,飞腾名誉人争慕,博雅皆通古与今,
魁钺二星限中强,人人遇此广钱粮,官吏逢之发财福,当年必定见君王。
问禄存星所主若何?
希夷先生答曰:禄存北斗第三星,真人之宿,主人贵爵,掌人寿基。帝相扶之施权,日月得之增辉。天府武曲为厥职,天梁天同共其祥。十二宫中惟身命、田宅、财帛为要,主富。居迁移则佳,与帝星守官禄宜子孙爵秩。若独守命而无吉化,乃看财奴耳。逢吉逞其权,遇恶败其迹。最嫌落于陷空不能为福,更凑火铃空劫,巧艺安身。盖禄爵当得势而享之,守身命主人慈厚信直,通文济楚。女人清淑机巧能干能为,有君子之志。紫府廉同会合,作禄存上局。大抵此星诸宫降福消灾。
歌曰
斗北禄存星,数中为上局,守值身命内,不贵多金玉,此为迪吉星,亦可登仕路,
文人有声名,武人有厚禄,常庶发横财,僧道亦主福,官吏若逢之,断然食天禄。
再次
夹禄拱贵并化禄,金里重逢金满屋,不惟方丈比诸侯,一食万锺犹未足,
禄存对向守迁移,三合逢之利禄宜,得逢遐迩人钦敬,的然白手起家基。
问天马星所主若何?
希夷先生答曰:诸宫各有制化,如身命临之谓之驿马。喜禄存、紫府、昌曲,守照为吉。如大小二限临之,更遇禄存紫府,流昌必利。如与禄存同宫,谓之禄马交驰,又曰折鞭马;紫府同宫谓之扶轝马;刑杀同宫谓之负尸马;火星同宫谓之战马;日月同宫谓雌雄马;逢空亡谓之死马、亡马;居绝死谓之死马;遇陀罗谓之折足马。以上犯此数者,俱主灾病,流年值之依此断。
问化禄星所主若何?
希夷先生答曰:禄为福德之神。守身命官禄之位,科权相逢必作大臣之职。小限逢之主进财入仕之喜。大限十年吉庆无疑,恶曜来临并羊陀火忌冲照,亦不为害。女人吉凑作命妇,二限逢之,内外威严,杀凑平常。
问化权星所主若何?
希夷先生答曰:权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世,人皆钦仰。小限相逢,无有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,听谗贻累,官灾贬谪。女人得之内外称志,可作命妇。僧道掌山林有师号。
问化科星所主若何?
希夷先生答曰:科星上界应试,主掌文墨之星。守身命权禄相逢宰臣之贵。如逢恶曜亦为文章秀士,可作群英师范。女命吉拱,主贵封赠。虽四杀冲破,亦为富贵。与科星拱照冲同论。
问化忌星所主若何?
希夷先生答曰:忌为多管之神。守身命一生不顺,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太岁交临,断然蹭蹬。文人不耐久,武人纵有官灾,口舌不防。虽商贾技艺人,皆不宜利。
如会紫府、昌曲、左右、科权禄,与忌同宫又兼四杀共处,即发财亦不佳,功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。
问擎羊星所主若何?
希夷先生答曰:擎羊北斗之助星。守身命性粗行暴,孤单,视亲为疏,翻恩为怨。入庙性刚果决,机谋好勇,主权贵。北方生人为福,四墓生人不忌。居卯酉作祸兴殃,刑克极甚。六甲六庚生人,必有凶祸。纵富贵不久亦不善终,若九流工艺人辛勤。加火忌劫空冲破,残疾离祖刑克六亲。女人入庙加吉上局,杀耗冲破多主刑克下局。
问陀罗星所主若何?
希夷先生答曰:陀罗北斗之助星。守身命心行不正,暗泪长流,性刚威猛,作事进退。横成横破,飘荡不定。与贪狼同度因酒色以成痨,与火铃同处,疥疫不死。居疾厄,暗疾缠绵。辰戌丑未生人为福,在庙财官论,文人不耐久,武人横发高迁。若陷地加杀刑克招凶,二姓延生,女人刑克下贱。
羊陀二星总论
玉蟾先生曰:擎羊陀罗二星属火金,乃北斗浮星,在斗司奏,在数凶厄。羊化气曰刑,陀化气曰忌。怕临兄弟、田宅、父母三宫。忌三合临身命,合昌曲、左右有暗痣、眼痣。见日月女克夫,而夫克妇,为诸宫之凶神。忌同日月则伤亲损目;刑并桃花则风流惹祸;忌贪狼合因花酒以忘身;刑与暗同行招暗疾而坏目;忌与杀暗同度招凌辱而生暗疾;与火铃为凶伴只宜僧道;权刑合杀疾病官厄不免;贪耗流年面上刺痕。二限更遇此,灾害不时而生也。
歌曰
刑与暗同行,暗疾刑六亲,火铃遇凶伴,只宜道与僧,权刑囚合杀,疾病灾厄侵,
贪耗流年聚,面上刺痕新,限运若逢此,横祸血刃生。
羊陀夭寿杀,人遇为扫星,君子防恐惧,小人遭凌刑,遇耗决乞求,只宜林泉人,
二限倘来犯,不时灾祸侵。
问火星所主若何?
答曰:火星乃南斗浮星也。
希夷先生歌曰
火星大杀将,南斗号杀神,若主身命位,诸宫不可临,性气亦沉毒,刚强出众人,
毛发多异类,唇齿有伤痕,更与羊陀会,襁褓必灾迍,过房出外养,二姓可延生,
此星东南利,不利西北生,若得贪狼会,旺地贵无伦,封侯居上将,勋业着边庭,
三方无杀破,中年后始兴,僧道多飘荡,不守规戒心,女人旺地洁,陷地主邪淫,
刑夫又克子,下贱劳碌人。
问铃星所主若何?
答曰:铃星乃南斗助星也。
希夷先生歌曰
大杀铃星将,南斗为从神,值人身命者,性格亦沉吟,形貌多异类,威势有声名,
若与贪狼会,指日立边庭,庙地财官贵,陷地主孤贫,羊陀若凑合,其刑大不清,
孤单并弃祖,残伤带疾人,僧道多飘荡,还俗定无疑,女人无吉曜,刑克少六亲,
终身不贞洁,寿夭仍困贫,此星大杀将,其恶不可禁,一生有凶祸,聚实为虚情,
七杀主阵亡,破军财屋倾,廉宿羊刑会,劫空主刀兵,或遇贪狼宿,官禄亦不宁,
若逢居旺地,富贵不可论。
羊陀火铃四星总论
玉蟾先生曰
火铃陀罗金,擎羊刑忌诀,一名马扫星,又名短寿杀,君子失其权,小人犯刑法,
孤独克六亲,灾祸常不歇,腰足唇齿伤,劳碌多蹇剥,破相又劳心,乞丐填沟壑,
武曲并贪狼,一世招凶恶,疾厄若逢之,四时不离着,只宜山寺僧,金谷常安乐。
问天空地劫所主若何?
希夷先生曰:二星守身命,遇吉则吉,遇凶则凶。如四杀冲照,轻者下贱,重者六畜之命。僧道不正,女子婢妾,刑克孤独。大抵二星俱不宜见,定主破财,二限逢之必凶。
歌曰
劫空为害最愁人,才智英雄误一身,只好为僧并学术,堆金积玉也须贫。
问天伤天使所主若何?
希夷先生答曰:天伤乃上天虚耗之神,天使乃上天传使之神。太岁二限逢之不问得地否?只要吉多为福其祸稍轻,如无吉,值巨门、羊陀、火铃、忌、天机,其年必主官灾,丧亡破败。
限至大耗号天伤,夫子在陈也绝粮,天使限临人共忌,石崇巨富破家亡。
问天刑星所主若何?
希夷先生答曰:天刑守命身,不为僧道定主孤刑,不夭则贫。父母兄弟不得全,二限逢之主出家,官事牢狱失财,入庙则吉。
歌曰
天刑未必是凶星,入庙名为天喜神,昌曲吉星来凑合,定然献策到王庭,
刑居寅上并酉戌,更临卯位自光明,必遇文星成大业,掌握边疆百万兵,
三不子兮号天刑,为僧为道是孤身,天哭二星皆同到,终是难逃有疾人。
问天姚星所主若何?
希夷先生答曰:天姚守身命,心性阴毒,多疑恐、善颜色、风流多婢、主淫。入庙旺主富贵多奴,居亥有学识。会恶星破家败产,因色犯刑。六合重逢,少年夭折。若临限不用媒妁,招手成婚。或紫微吉星加,刚柔相济,主风骚,加红鸾愈淫,加刑刃主夭。
歌曰
天姚居戌卯酉游,更入双鱼一并求,福厚生成耽酒色,无灾无祸度春秋,
天姚星与败星同,号曰人间扫气嚣,辛苦平生过一世,不曾安迹在客中,
(星座)
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