观音29签解签怎么化解（观音灵签41签有希望么）

观音灵签29签

观音灵签第二十九签：赵子龙救阿斗 (中签)
观音灵签第二十九签：吉凶宫位
【中签午宫】宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。
观音灵签第二十九签：诗意
此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。
观音灵签第二十九签：解曰
宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美
观音灵签第二十九签：仙机
家宅祈福　自身吉　求财利　交易成
婚姻好　六甲女　行人滞　田蚕宜早
六畜损　寻人见　公讼和　移徙兴
失物南方　疾病还旧愿　山坟吉　
观音灵签第二十九签：典故
三国。赵云。字子龙。常山人。为刘备的猛将。时曹操欲下江南。先攻先主刘备于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。子龙于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀死曹军十多员大将。冲出重围。遇张飞在长板坡接应。救出了阿斗。
这里的婚姻是“好”。你们如果在一起，是很不错的婚姻。
此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。
应该是你的条件很好，你要是真的喜欢他，希望以结婚为目的进行交往的话。一定要和他表明心迹，你的条件在他的心目中也很出众。这件事情如果你不表态，肯定是两个人分开，所以如果你对他心仪，一定要明确说出来，进行下一步的交往。你们的介绍人，能不能帮忙你？这中间有一个可以帮你的贵人，他能帮你把事情分析清楚。

观音灵签第二十九签怎么解 问健康

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签解签29支签

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

观音29签求事业,如何解?

不知道签的内容，怎么给你解啊

观音灵签第四十一签

看这签的意思是说，不要贪图眼前的甜蜜，要用长远的目光去考虑。
认假作真，说明你被爱情的甜蜜迷惑，却没有注意实际情况，有错把槐树当李树的意思。
劝你不要迈错步子，就不会心生寂寞了。

观音灵签第四十一签求子

第四十一首：董卓郿坞藏金　
无限好事君须记，恰如认贼作为子
莫贪眼下有些甜，可虑他时还受苦　
（四句浅释：事事无绝对的道理你必须要谨记，就好像目前认贼人为子一样；不要只看到眼前的利益就急着贪求，岂知日后还得要担忧受苦。）
只道一着，君子莫错，宰把身心，不致耽搁。此签认贼为子之象，凡事不宜苟且。　
灵签之曰：本签示于弟子曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头。趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运。为认贼作子之时。易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁。交易－难　婚姻－未合　求财－待时　自身－平常　家宅－不安　六畜－安　田蚕－半熟　寻人－至　行人－至　六甲－生男惊　山坟－中平　讼词－宜和　疾病－祭星　失物－难寻　移徒－祈保
详解：此签有”贪多必失”之意。奉劝当事人，凡事要懂得节制。对于目前所拥有的，应知好好珍惜、谨慎运用。牢牢把持身心，勿让欲望无止尽的扩大。当知满足现状，切忌还想要更多更多。行事勿过于骄纵奢华，勿沈迷于酒色财气之中。否则纵有金山银山，转眼也会成空。不要妄想把全部的东西都想要占为己有。不属于自己的物事，不必强求。