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2024-06-27 17:02:47

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你好,男宝宝出生的时间是：
公元2010年3月22日9时42分(阳历)
农历：二○一○年二月初七日巳时
当月节气：惊蛰(3月6日0:54)；中气：春分 (3月21日1:47)
他的生辰八字是：庚寅年己卯月辛未日癸巳时
他的八字命盘是属金,五行是缺土,取名用五行属土的字才有利。
"陈昕铭"这个名字虽好,只是没有五行属土的属性,请你斟酌:
陈昕铭
姓名：陈昕铭（繁体：陈昕铭）
拼音： chen xin ming
笔划： 16 8 14
五行：火火金
吉凶：吉吉吉
天格-> 17(金)
人格-> 24(火)
地格-> 22(木) 外格-> 15(土)
总格-> 38(水)
先天运势：（天格17所示之先天运，对人生影响不大）
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）
基本运势：（人格24所示之主运，影响一生运势）
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。（吉）
青少年运势：（地格22所示之前运，36岁以前）
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。（凶）
中晚年运势：（总格38所示之后天运，36岁以后）
（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。（半吉）
辅助运势：（外格15所示之副运，影响后天的某些机遇）
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉）
三才配置：成功运被极度压抑，不能有所伸张，因不满之结果，易患脑疾、肺病，甚至有自杀之可能。（凶）
基础运：境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）
成功运：上进伸展较困难，心劳累，易患神经衰弱，严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。（吉）
人际关系：好礼、急进，有很广阔的活动能力，有智谋及机敏的手腕；气短易怒，重权势，爱好声誉，多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做，则可成功发展。（吉）
人格24有以下数理暗示富贵运、女德运
地格22有以下数理暗示孤独运
外格15有以下数理暗示吉祥运、财富运、女德运
总格38有以下数理暗示艺能运
总评及评分：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
经姓名测试打分，陈昕铭的姓名评分为：95
如果这样取就可以了:
陈鸿宇
姓名：陈鸿宇（繁体：陈鸿宇）
拼音： chen hong yu
笔划： 16 17 6
五行：火水土
吉凶：吉吉吉
天格-> 17(金)
人格-> 33(火)
地格-> 23(火) 外格-> 7(金)
总格-> 39(水)
先天运势：（天格17所示之先天运，对人生影响不大）
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）
基本运势：（人格33所示之主运，影响一生运势）
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。
含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。（吉）
青少年运势：（地格23所示之前运，36岁以前）
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。（吉）
中晚年运势：（总格39所示之后天运，36岁以后）
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
含义：为祸乱一过,反成幸福的贵重之数。权威福寿，财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。（半吉）
辅助运势：（外格7所示之副运，影响后天的某些机遇）
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
含义：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于已不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。（吉）
三才配置：成功运被压抑，不能成功，因不安不满之结果，尤其易生脑疾、肺病，甚至有发狂之可能。（凶）
基础运：可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。（吉）
成功运：上进伸展较困难，心劳累，易患神经衰弱，严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。（吉）
人际关系：善辩，易得罪人，大多可占上风，常自作主张。能心平气和者也可成功。（平）
人格33有以下数理暗示富贵运、艺能运
地格23有以下数理暗示首领运、女有孤独运
外格7有以下数理暗示吉祥运
总格39有以下数理暗示吉祥运
总评及评分：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。取此名不错啊。
经姓名测试打分，陈鸿宇的姓名评分为：96

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挣脱进化论的束缚
张真
我是个接受了半个世纪唯物主义教育的人，在大学任教，学过进化论，也讲过进化课。
来美探亲第一周，意外地接到电话。一位朋友，美国生物学教授，邀我去他家作客，盛情难却，我欣然赴约。主人客厅的桌上陈列着众多珍贵的生物化石，主人热情地介绍了自己不久前在中国云南澄江考察寒武纪地层生物化石的详情。按进化论者的所谓证据，主要有两个方面：一是化石证据，距今越远地层中化石生物越低等；反之，距今越近则越高等。过去地质学上记载了古老寒武纪地层仅发现有单细胞生物化石，似乎说明生物由简单向复杂进化；但眼前陈列的寒武纪化石恰好与此结论相反。那时的化石生物已有藻类、各种无脊椎动物，甚至出现了脊椎动物的祖先。我情不自禁地问那位朋友：“比寒武纪更古老地层中又是什么样的生物化石呢？”回答是：“尚未找到有生物化石。”我为之震惊，脑中根深蒂固的生物进化论受到极大冲击。那么，人是否是由猿进化而来？
不久以后有一次机会，我陪同那位美国教授参观北京周口店北京猿人展览馆，参观期间，我再三询问馆方负责人：“展览馆中有没有从猿过渡到人的中间类型化石？”因为如果人由猿进化而来，就应该找到中间的过渡化石，回答却是：“不仅中国未找到，世界上多少古生物学家为之奋斗了将近一个世纪，也未找到。”我意识到“劳动创造了人”不过是一种人们自己的推测，根本没有化石证明。那位美国教授赠我很多资料，使我吃惊的是其中有一批关于揭露里格尔的“生物发生律”（也叫生物重演律）是骗局的文章，如《科学》(《Science》）杂志(1997)、《胚胎发育》(1997)均刊载了有关文章，按里格尔的观点：脊椎动物的胚胎发育过程会重演它的祖先进化过程，但是九零年代后有一个国际联合研究小组，重复了里格尔的实验，发现里格尔绘制的实验结果是伪造的，彻底揭穿了科学史上的大骗局。最令我信服的是一本名为《审判达尔文》的书，书中列举了大量科学资料，批驳了达尔文的进化论，此书很有说服力。
感谢主耶稣的恩典，我意识到主耶稣通过这位主内弟兄使我大开眼界，耳目一新，挣脱出进化论的束缚，使一个无神论者开始发生了转变。
主耶稣治愈了我的头疾
在美探亲期间，二十多年的顽疾失眠症，困扰着我，且胆囊中有块0.7公分息肉常隐隐作痛，每夜服两片安眠药也无济于事，我已有打道回府的念头，后被洛杉矶的一位金弟兄得知，他携夫人驾车远道而来，为我祷告，恳求主耶稣治好我的病，并使圣灵充满我身。当时我全身发热，头上冒汗，两腿有飘然之感，似乎已不站在地上。这种奇妙感觉使我立刻意识到这是主耶稣的拯救，此刻心中唯一的意念是感谢主。神迹确实在我身上发生了，当夜睡眠就发生了根本变化，胆区再也不作痛了，迄今已有两年半一直很好。回国后，我去原先给我确诊胆囊息肉的两个医院复查，其中一个医院的大夫在B超屏上竟未找到原有的息肉，另一医院也是在我的请求下反覆细找，才隐约见到约0.5公分模糊不清的轮廓，大夫认为“可能是在萎缩”。感谢主耶稣，这如果不是神迹，还能有什么能解释呢？从此，我深深领悟到主耶稣的存在，主耶稣的大能和全能，我亲身经历了圣灵充满的功效，信心由衷地从内心深处产生。是主打开了我的心扉，我是千千万万个蒙恩者之一，我永远感谢主的恩典！
主耶稣是道路、真理和生命
我在大陆高等学府任教，教书育人是本职，以身作则，重德育修养，追求人生真、善、美。也常被表扬，在不知不觉中养成自命清高，孤芳自赏的陋习。来美后结识了不少基督徒，听布道，读圣经，开始剖析自己，用主耶稣的话语对照自己，逐渐认识到原来自己私心之重，胸怀之窄，爱心之少，骄傲之大，并不比别人好多少，人间制定“真、善、美”的标准与神的要求有本质差别。造物主创造了人类，但人类自己不但不感恩，却还向学生灌输进化论。主耶稣在登山宝训中第一条就指出“虚心的人有福了，因为天国是他们的”，骄傲是人的最大罪性，我却长期骄傲自满并缺乏认识。它也阻碍了自己正确地认识神、认识他人、承认自己的罪性。我的爱心如此狭窄，平时别人待我好，我会待他更好，如果有人待我不好，我也待他不好。主耶稣告诉我们：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？”“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”多么博大的胸怀、无限的爱！面对主耶稣的话语，自己是多么渺小。主耶稣要求“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。”我却做了一点善事，一听别人赞扬时就沾沾自喜，这与主的要求距离多么大。我意识到，缠绕我一生的多种罪性。
我接受了主耶稣为自己生命的救主，我恳求主耶稣用圣灵感动我的心灵、净化我的心灵。我要不断向主忏悔，求主宽恕我的罪性。我一生寻求有意义和有价值的生活，寻求真理，现已至古稀之年，感谢主带领我找到了真正的道路、真理和生命！感谢主拣选了我这样一个不配被拣选的人！我愿永远做主耶稣所合用的器皿！

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『吴宜珈』姓名五格评分：100 分
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姓名：吴宜珈
繁体：吴宜珈拼音：wú yí jiā 康熙笔划：7 8 10 字意五行：木木木
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天格：8(金) 人格：15(土) 地格：18(金) 外格：11(木) 总格：25(土)
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天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。（由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　
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人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
→ 详细解释：
最大好运，福寿圆满之象。诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。福寿共照的立身家数。（大吉）基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
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地格18的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
→ 详细解释：
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。有志竟成的内外吉数。（大吉）基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
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总格25的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（荣俊）资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　（大吉）
→ 详细解释：
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。健康：健康自在，三才善良者可望长寿。含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
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外格11的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　（大吉）
→ 详细解释：
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。健康：河川永在，可望健康长寿。含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
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对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：金土金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。（吉）