吊坠开光与不开光的区别（玉佛怎么开光）
观音吊坠
出于恭敬心，洗澡如厕房事的时候应记得最好取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的，你把大慈大悲心量满虚空法界的佛菩萨，想的还不如一个世间普通的善人和圣人.....真是三世诸佛齐喊冤哦，您也太低看太看不起佛菩萨了吧？如果怕来回取麻烦，也可以直接恭敬的供奉在家里的佛菩萨像前。净空法师法语：很多人找我给佛菩萨开光：1 开光的意义，现在人很少知道。一般人以为，佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵，不开光它就不灵，这叫迷信，这是错误观念，错得太离谱了！2 有很多人找我给佛菩萨开光，我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我说：我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？ 3 什么是开光？一尊新的佛像塑成了，启用典礼的时候，把佛像供养的意义跟大家说明白，这就是开光。譬如阿弥陀佛代表无量觉，我们见到这个佛，我们就觉而不迷，觉就是光！见到释迦牟尼佛，释迦是仁慈，牟尼是清净，你就想到，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈。 4 观世音菩萨大慈大悲，看到观世音菩萨，我们要开启我们自己慈悲的光；见到地藏菩萨就想到什么？孝亲尊师。由此可见，不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光。问：请佛像到家里供养，不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光，这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会灵验，就一定要开光，不开光他就不灵了。你请我去给它开光它就灵了，你想想看，你就不如拜我，我比它强多了。我叫它灵就灵，叫它不灵就不灵，那佛菩萨就听我的了，这个观念错误。开光到底是一回什么事情？新造的佛像，或者新造的礼堂、念佛堂，开幕仪式，我们现在不叫开光，叫开幕。开幕的时候一定要跟大家讲解，为什么要建立这个，为什么要造这个佛像，造这个佛像是什么用意，我们供养有什么好处，把这个说出来之后，这叫开光。是佛像开我们的光，不是我们开佛的光，你看这个颠倒了，这麻烦大了。 像我们供观音菩萨，观音菩萨代表大慈大悲，我们看到观音菩萨，自己对一切众生慈悲心就要生起来，是观音菩萨开我们慈悲之光；地藏菩萨他是孝子，见到地藏菩萨，我们就想到要孝顺父母，把我们孝敬父母的光开出来，这个意思就没错，这一定要懂得。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样，他代表一门功课，你把他讲清楚，看到他，他来提醒我的。你说你是个不孝的人，有人天天在你旁边嘀咕你「你要孝顺父母，你孝顺父母」，听了几天你就讨厌了，你就会怨恨那个人。佛门里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨，看到他，他就在提醒你；看到观音菩萨，就提醒你，你要慈悲对人。所以，所有诸佛菩萨的形象都是这个用意，千万不要错会意思，错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光，你是愈迷愈深，你真正是迷信。净空法师有关破除迷信与佛门设施表法的开示：1 佛法里所有一切设施都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。 2 灌顶是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，顶是佛顶，把佛法里面至高无上的佛法传授给你，这叫灌顶。 3 佛用莲花来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面，四圣六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉，你就是莲花化生。 4 我们这个法门也称为莲宗，极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时，拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。 5 法 轮是最早用来表法的，轮是一个很不可思议的一个象征，它确确实实代表了佛法的内涵。轮的周边在动，它心不动，佛法里面讲的空有、性相、动静，它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理，所以用它来表法。 6 在佛法里养生的原则是：身要动、心要静。身体是一部机器，机器要运作、要运转，一定要动。轮的圆周在动，我们身要动；轮心是非有非无，心不但要静，心要虚。心里头一无所有，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病。 7 手结印，合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心，放掌的时候表法界。 8 佛门当中，讲经说法是佛事，我们点蜡烛，不点电灯，为什么？蜡烛能明显地表法，蜡烛代表燃烧自己、照耀别人，舍己为人。 9 香表什么？香表信香，对佛菩萨的教诲深信不疑；又表戒定真香，戒定是真干，真正依教奉行。 10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水。水表什么？表心，心要像水一样清净，要像水一样平等。 11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千万不要以为，在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，没有这回事！ 12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富；学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变，随缘不变，不变随缘，取这个意思。 13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思。十万亿是尽虚空遍法界，真如本性是尽虚空遍法界。 14 在佛经里面数字都是表法的意思，像阿弥陀经里面，我们看得最多的是用“七”，像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表圆满，七的意思是东、南、西、北、上、下、当中，取这个意思。 15 你一入佛门，头一个看到的是弥勒菩萨；弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。弥勒菩萨代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。 16 东方天王代表尽职，履行道德；南方天王代表精进，日新又新；西方天王代表多见；北方天王代表多听。这是天王殿，你一入佛门就给你上第一课！ 17 寺院里面供养佛菩萨，是为了教学；这种教学，不仅是学佛的基础，也是做人的基础。看到佛像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头，它也不晓得！ 18 佛像是表法的，叫你看到它，晓得除了自己之外，统统都是佛，是这么个意思。佛是觉，觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像，立刻就晓得，要觉悟，要求觉！ 先不说宗教，火热推荐您从布莱恩．魏斯 《前世今生》系列起步，百度下看看人家外国人的研究吧。接着火热推荐您去百度搜索，被百万网友誉为“影响一生的好影片！”“让人感动的超级震撼！”的 大型佛教记录片《超越轮回》系目前全网络最受欢迎的佛教影像制品，该片通过对当代高端影音手段的精彩运用，为观众深入浅出的读解出流传2500多年的经典佛教绘画《六道轮回图》所讲述的生命流转的发生原理、过程和人生存在的价值真谛。然后分析什么是迷信：1：对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然相信，这是迷信（比如很多人见什么就拜什么不分佛菩萨神鬼圣人都要拜，问他拜的是谁？有什么表法的意义？能提醒自己学习到什么道理没？他迷迷糊糊统统不知道~）2：对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然不信，这个也是迷信（比如很多人都存在这个观念，比如他不信佛，你问他为什么不信，回答：不知道...。不信的道理是什么？回答：不知道.....反正就是不信。这和愚痴或狂妄之徒有何区别？）3：总结：对于事物的真相没有深入研究搞清楚，就去贸然不信或者贸然相信都是迷信。迷信的特征是：没有正知:人云亦云，没有主见，别人说什么就跟着信或不信什么。懒惰：不愿意花费一点时间去搞清事实真相，宁可糊糊涂涂被别人牵着思想走一辈子。狂妄愚痴：自己符合以上迷信之类，还说正在人家正在学习并搞清真相的人是迷信,那他是什么？迷信加迷，迷迷信，双重迷信。迷”是你不了解，你对于这个事实真相、理事因果都不了解，你就相信它，这叫迷信。为什么叫迷信？你没搞清楚。没搞清楚，信它是迷信，不信也是迷信。你真的搞清楚，搞明白了，那就不叫迷信。你真这样做到了。比起那些生不知何来，死不知何去，不了解宇宙人生真相混混沌沌一生的人，那个更有大智慧？净空法师关于迷信的开示：1 什么叫迷信？对于事实真相，没有搞清楚，没有搞透彻，我们相信它，那就叫迷信。2 社会大众对佛教不了解，什么叫佛教他不知道，他也到寺庙里面来烧香拜佛，那叫迷信。3 为什么叫迷信？佛教是什么，他不知道，“大家都拜佛，佛会保佑；我也去拜，佛也会保佑我”，这是迷信。没搞清楚，就是迷信。4 鬼神亦复如是，其他任何宗教也都如此，总得要搞清楚、搞明白。在佛法里，道理、事实真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，这就叫正信。5 譬如像鬼神这些事情，我们不知道事实真相，人家说有，我们跟着说有，这是迷信；人家说没有，我们跟着说没有，你想想看是不是迷信？也是迷信。6 怎样叫不迷信？你把事实真相搞清楚了，搞清楚它确实是有，我相信它有，这不迷信。它确实有，我并没有搞清楚，我信它没有，这是迷信。7 佛法的高明处，佛法令我们佩服的地方，并不是释迦牟尼佛说有就是有，说没有就是没有，不是，佛不是这样教人；佛要是这样教人的话，不值得我们佩服。8 佛是说了之后，教给我们求证的方法，要我们自己去亲证，这一招高明，所以佛的教学是信解行证，这怎么会是迷信1 佛教主要的目标，是把宇宙人生真相为我们说明，所以这是属于教育。2 佛教是教育，教育跟宗教不冲突，没有矛盾。世尊当年在世，就有很多宗教的传教师、宗教里面的元老来跟他学习。3 佛在世的时候，印度有九十六种外道。拿佛法来讲，那是邪知邪见充斥的时代。佛的智慧超群，九十六种外道都比不上他！佛提出了正知正见，得到九十六种外道的赞叹，多少外道来皈依、来向他学习，以他为师！4 由此可见，佛教是教育，是圆满的智慧教育，任何宗教都可以接受。我们一定要把它搞清楚、搞明白，它一点迷信都没有。 再说教育 佛陀的教育（再次强调，这里说的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命，没有正信的学经讲座）而在佛陀所说的经典里面。而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！而只从字面上看，南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思？学生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,包括身体环境与生活环境与物质环境。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法），次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您，如果您真有善根福德因缘的话，请您去百度搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法），或者净空法师（易解稳重型讲法）或海涛法师（轻松愉悦型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步，非常容易理解，最后祝您法喜充满，六时吉祥，破迷开悟，离苦得乐。 阿弥陀佛。
带玉貔貅有什么讲究和好处
吉照堂貔貅具有镇宅挡灾，招财辟邪的作用。玉貔貅是貔貅材质中最为珍贵材质的一种，佩戴玉貔貅吊坠头应该朝上，貔貅头朝上寓意吸纳四方之财，为主人招徕财运的同时，帮主人守住财运。
佩戴玉貔貅吊坠一定要经过开光，经过开光的貔貅吊坠具有特殊的而灵性。不要随意触摸玉貔貅的眼睛和嘴巴，貔貅单靠眼睛寻觅财物，靠嘴巴吞并钱财，以防遮住貔貅的眼睛，挡住貔貅的嘴巴。在佩戴一段时间后，要将貔貅中止清洗。
玉貔貅是比较常见的一种貔貅类型，撇去貔貅来说，玉石本身就是一种极富灵性的宝石，很多人都会佩戴玉石首饰或是在家中摆放玉石材质的工艺品，这不只是一种装点，更是一种品位，一种修行，而在加上神兽貔貅的灵性，佩戴玉貔貅之后能够为我们带来的不测之喜更是数不胜数，貔貅是出了名的招财神兽，同时又统筹了辟邪之用，是非常值得人们佩戴与供奉的一种圣物。
带玉貔貅有什么讲究其实都是为发挥貔貅灵性做铺垫，我们了解这些讲究，就可以避免以后的过失，让我们的运势能够愈加顺利，想要获得貔貅的灵性，首先我们就要对貔貅中止开光，没有开光的貔貅是不具备灵性的，在佩戴的时分我们也只能把它当做是普通的装饰品而已，并不能够获得招财辟邪的效果，因此带玉貔貅有什么讲究第一点就是要佩戴开过光的貔貅，奉请真正开光貔貅首选吉照堂。
带玉貔貅有什么讲究最重要的一点我们曾经知道了，接下来我们就来了解一下在佩戴过程中要留意的问题，玉貔貅在佩戴的时分有貔貅手链与貔貅吊坠之分，两者的佩戴方法我们要清楚，佩戴玉貔貅手链的时分应该戴在左手上，让貔貅的头朝向小拇指为好，而貔貅吊坠的话是将貔貅的头朝上佩戴。
除了一些基本的佩戴方法以外，佩戴的过程中我们要避免让貔貅沾到血，由于血会影响到貔貅的招财灵性，在洗澡与房事的时分也要将貔貅取下，同时佩戴的时分我们要经常检查配绳的坚固性，以免由于配绳的损坏而构成玉貔貅跌落损伤，玉石材质是非常易碎的，同时貔貅非常认主，自己的貔貅也不要让别人触碰。
我们都知道自然玉石材质制形成的饰品，带起来可以有很多意想不到的效果，特别是玉貔貅这种饰品，别离了玉石和貔貅的灵气，更是可以为人们带来更多好运和福气。貔貅是崇高高尚的瑞兽，形象威风，只进不出，可以招财辟邪，玉材则是吸收天地精华孕育而成，都是很有灵性的。既然是有灵性的饰品，自然会有很多讲究，那么带玉貔貅有什么讲究呢？
玉貔貅也都是要开光以后才有效果的，而开光之后灵力最强的则属吉照堂，选材上乘、雕琢精致、开光正轨，经过十余年的检验更是值得信任。而开光后的玉貔貅才会讲究佩戴方法的，接下来我们就来了解一下开光后带玉貔貅有什么讲究。
生活是你自己的，干吗要听一个好为人师的人跟你叨叨？你得按你自己的想法活着、爱着、自顾自地盛放着，奉请貔貅，可以运开时泰，心想事成。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？玉貔貅也是要经过佛门高僧开过光的，还要留意材质和开光能否保真，更要在佩戴时留意它的忌讳。貔貅的材质和款式各种各样，缘主可以看自己的喜好奉请心仪的。
自己给貔貅开光，用的无根水，阴阳水，或者让貔貅自然开光的办法都是不可靠的。正宗的正确的办法是佛门高僧开光，带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？缘主要知道真假开光，要在正轨的吉照堂有商标注册证的商家奉请，材质和开光都是真的，高僧开光不用生辰八字开光，不用单独开光，用到的都是假开光。
高僧开光的和材质保真的貔貅可以招徕金银钱财，帮主人生财有道、财运亨通。貔貅可以转运旺运，消弭霉运，驱走邪秽，保佑人否极泰来，得偿所愿，福禄双收。貔貅摆件还可以镇宅化煞，保平安安康，化解有形和无形煞，安定家宅。
在佩戴貔貅吊坠手链时分不要沾血，尽量少让别人碰触，勤用清水清洁。貔貅忌讳强光，洗澡和房事不要戴，睡觉可以戴，短时间不佩戴怎样摆放都可以，长时间不佩戴需求把貔貅的头部朝窗口或者门，收纳用红布包起收藏。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？有什么好处？佩戴吊坠貔貅头要朝上，普通左手佩戴貔貅手链，可招财气，黑曜石貔貅手链左手和右手都可以，佩戴右手去倒运。
随心的生活可是很多人梦寐以求的，貔貅，转运旺运，招财进宝，让人得偿所愿。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？但凡是貔貅都是要经过佛门高僧的开光，才干够灵验发挥作用。要想貔貅可以不时保佑缘主，除了开光外，还要留意材质能否保真，要在正轨的有商标注册证的商家奉请开过光的。更要清楚地知道貔貅的相关留意事项。
貔貅手链可以戴在左手，也可以戴在右手。传统习气以为“左进右出”，但也有“男左女右”的说法，所以佩戴在左手右手皆可以。
佩戴貔貅手链不要让貔貅手链沾上血液，假设不留神碰到，应用清水冲洗。由于玉自古以为吸食日月精华所成，还应该放在月光下精华，经过月光的映照中止消磁。
带貔貅手链的时分应留神磕磕碰碰，假设不留神将貔貅手链打碎，应将其用红布包起来中止收纳。
开光的貔貅需求经过认主，普通奉请的额貔貅都由红布封存，缘主收到貔貅，貔貅第一眼看到的就是它的主人。经过与主人的磨合期，然后会为主人招来财运。这也是很多人疑惑为什么奉请了貔貅，貔貅不能为你招来财运的缘由。
基本上貔貅的佩戴都有这些讲究，只需按照恳求奉请开光的貔貅，让貔貅中止认主。平常维护自己的貔貅，常常行善事，貔貅自然招财旺盛。
黑曜石普贤菩萨开关跟不开关有什么区别
开光的据说保平安辟邪，不开的只能做装饰用
貔貅多少钱一个吊坠?貔貅吊坠大概多少钱?
几元钱吧……很普通的。要是祖母绿，看成色，也许几万元。
关于金蟾吊坠
三脚金蟾催财
这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。
开光分为以下几个步骤：
1. 准备法事:
准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾（白色和黄色）、化煞镜、柳树条、净水。
2. 择吉念经:
易安居风水的大师选出吉时，准备两种经文（易安居选用的是《大悲咒》和《般若波罗蜜多心经》诵经时间一般为45分钟。在吉祥物开光仪式中，诵过《大悲咒》之后，在诵《般若波罗蜜多心经》的同时，用柳树条将净水撒于吉祥物上。
3.去煞除尘:
易安居的法师右手持白毛巾（或者是黄色毛巾），在吉祥物周围顺时针擦拭三次，逆时针擦拭三次。其意义是擦去吉祥物过去旧的信息，达到净化作用，为下一步注入阳气做准备。
4.镜注阳气:
法师口中不停念诵经文，用镜子对光的反射，照在易安居吉祥物上（镜子可以聚集八方阳气镇压阴恶凶灵，在诵读经文的同时，将纯阳之气引入开光吉祥物中）；再次净化吉祥物，赋予吉祥物阳气和灵气。
5.神笔点砂:
这一步有画龙点睛之效，给吉祥物护身。就像给吉祥物披上红袍一样，加持正阳之气，使不正之气见而避之。佛教开光法师用加持过法力的神笔，蘸上朱砂，持笔凌空写上咒语。口中念诵经文。至此，开光仪式进行完毕。
前几天买了一个白水晶貔貅的吊坠,有几个问题。希望专业人士能帮我回答...
你可以再滴血认主。
开光不应该去寺庙么。
