吕祖灵签六十四签是啥签(吕祖灵签第六十一签解签全解)
吕祖灵签是何来历,为什么是总共100签?八卦应该是64卦的。
易经所演先天卦数为八卦(伏羲氏),后人推演为六十四卦(据说是周文王姬昌),一直到宋明时期,理学家门又加入了九宫术数,加以推演得卦数一百零八。然而其中八卦不是洪福滔滔就是凶险难测,一般人都是极难求得,而且这些签数所含天机过重,也不适宜解说。于是后来就省去了。
吕祖灵签
月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。
月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)
风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)
舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)
水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)
若要如心,(若要称心如意)
三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)
典故是:
《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.
个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)
又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题)
屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)
几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)
若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的,也就是说自己的修为到了善缘的境界,那贵人的钥匙打开了,身边的贵人会不断出现,你认为呢?)
另加建议:多行善念善事善举,布施,改正过错,努力戒除邪yin,结善缘,幸福为。
一个笑容也是一种布施,人生多苦,共同加油。
学无止境,仅供参考。阿弥陀佛。
吕祖灵签求解啥意思?
是网络上的一种算卦方式
求解签---吕祖灵签 (第六十四签)
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许
的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思
维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至
于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,
但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有
幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
我求了吕祖灵签,签文是:白鹤卸生过上林,雨头禄马劝君心,君如天上嫦娥月...
大意就是要你现在要好 好努力。日后必成大器。
现在你的工作或生活遇到了一些不顺利,就想白鹤奋力的超林里飞一样,像在雨里奔波的马一样,
你很努力,但是现在或者还有一段时间,你发现自己的进步不大,处境改变不了多少。
但是,请坚定信念,很快的,光明就会来到。
慢慢的你的人生就是月亮一样,由月牙,弯月 圆月,满月,会越来越好。(同时说明,再过半个月,最多一个月你就会好起来的)
并且会有一定的名气吆。
道路是曲折的,前途是光明的!
吕祖解签(因缘)
我是个道士
098→九八签→古人→姜太公渭水钓鱼
签文
东不如西 也要识时 是乃有命
可不知之 知时命 久谋自合宜
解曰
凡事耐守 待时则吉
卦象
当有意外风波之象 到底都是难 事虽成亦必费好多心力
不如暂时守候 听其自然为吉
又曰
易非易 难非难
忽地起波澜 欢笑两三番
你这个是吕祖灵签吗