六道轮回转生书（六道轮回转世书是假的）
请问一下,佛滔的六道轮回转世书算命,算四世的六道轮回,如佛道,鬼道...
哎。。。40块钱。谁给我我给他们好好讲讲到底啥叫六道轮回。。。
六道轮回前世转生书,我的第三世是男修罗是什么意思?求大神帮忙_百度知 ...
这是搞迷信，糊弄人玩的。不是什么有用的东西，别在这上浪费时间。
六道轮回是哪六道顺序怎么知道哪一道投胎转世
没有规定的顺序，每个人都不一定相同。
下一辈子投生哪里，是自己的善恶决定的。积德行善的人就会投生天上、人间。作恶多端的人就投生到畜牲、饿鬼、地狱。
六道轮回中,怎么知道自己从哪一道转世而来?
佛法| 因果| 人生智慧| 命运| 功德
佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去何方。
欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。
从六道中各道转生为人，都带来一些独特的习气，通过这些习气，我们可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》第七十二卷有详细记载——
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气都有来由，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，他从六道中何处来。习气就像大蒜一样，即使将它碾碎、洒上香水，也难消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
一、从地狱道中出来生于人间的众生
1.听他的声音嘶破得像驴骡在发声，声音很大，而且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常言而少信且多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，而且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭愧心。
5.好行杀生之事，常造作诸恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
综观以上各项，这种人从地狱道中投生人道，注定死后再堕入三恶道。
二、从畜生道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢又少智慧，毫无分寸，懈怠懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性又拗又戾，说话也很唐突（率性鲁莽）。
4.此人身强力壮，常当负重（身强体状像一头牛，适合去搬重物）。
5.喜欢结交愚痴之人，视为知心好友。
6.很喜欢蜷着脚（躺卧习性）。
7.随时随地躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8.喜欢裸体，不羞不耻（能不穿衣服就不穿，没有羞耻之心）。
9.心常虚诈，常异言、常诳语。
10.妄说他人，谄曲不实。
11.喜欢谋取他人财物，常爱抵债。
12.见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
此类众生已流浪生死往返于恶道，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍如此，因此死后再返苦海，堕入畜生道中。
三、从饿鬼道中出来生于人间的众生
1.长相黑黑瘦瘦，面无光泽。
2.头发短恶、黄赤、苍浪形状，褰鼻，怒目，眼白直视（鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶，露出眼白，目光直直）。
3.经常感觉饥饿口渴、想吃东西。
4.个性非常悭贪、嫉妒，看到官员感到胆怯恐怖。
5.执著邪见，背地说人（背地说人，挑拨事非），道他长短（说人坏话）。
6.具足贪心、淫心，酷爱积聚钱财物资，却不能割舍布施给众生。
7.厌烦善良之人，不喜善事，只信邪事。
8.看见金钱、财物，会起心动念不由自主想要去窃取。
9.常起贪心、偷心，永远不知满足，若吃一点亏则忿恨不已。
10.贪得一点钱财、一点便宜，心里就生喜悦之心；若贪不到钱财，就生妒害之心。
11.不肯发心，却信邪见，谄曲邪命，不修善法，不敬正法。
这种人命终后，先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，生成鬼身，如此轮转生死苦海，无休无止。世尊告诉外道：你们是邪命愚痴的迷惑之人，不知因果报应，不知什么才是良善，不知上面所说诸众生相。
四、从修罗道中投生人间的众生
1.生在人世，高傲自大，我慢之心非常强盛，不太崇信正法，偶进佛门动机也不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2.喜欢忿怒（动不动就生气），很爱和人抬杠斗诤。
3.心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶（很会记恨别人、挟怨报复，非扳倒别人才罢休，憎恶别人，看不得别人好，嫉妒心重，因此常起恶心）。
4.讲话谄曲，极不实在，虚虚诈诈。
5.抵债谩人（赖债还会骂人）。
6.身长高大洪壮（又高又大又壮），眼白圆怒（眼白较多，双目圆睁，作忿怒状），齿疏包露（牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面），勇猛有力（孔武有力），心怀战阵（心里总想怎样作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏）。
7.常好争斗，?戾不休（?恨心重，没完没了）。
8.两舌破和（很会两舌搬弄事非，让人不和分离），用离间手段来拆开良善人的和睦。
9.轻视贤良之人，反说贤人长短，毁谤好人。
因为这些，此人死后直接堕入地狱，无有出期，其后再随业报投生其他恶道，最后堕入阿修罗道。
五、从人道中再投生人间的众生（从人道中死后再生人道）
1.个性贤良正直，亲近善友，性常有信有忠有孝。
2.若有恶人，漫行诽谤毁?杵淙耍?巳俗钪詹换崛ザ愿痘侔??娜耍?蛭?巳撕孟?磐??缎呤冻埽?坪袷匦拧?/p>
3.乐好名闻及以称誉（喜欢名声及被人称赞好名誉），其性工巧（很会技艺工巧），且敬重有智慧的人。
4.具惭愧心，心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人会知恩图报。
5.对善知识的教导其心顺从无违背。
6.有慈有悲，孝养父母、师僧和上，小心敬上。
7.知人缓急，处事有方。
8.善能和合，常乐信佛（深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法）。
9.好行布施，常修供养。
10.不耐于债，不负他人（不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人）。
11.少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦。
像这类人，命终直接生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，也只受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解，也非凡夫所能测知。
六、从天道转生人间的众生
1.若有众生持五戒修十善，能生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间，长相端严，正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2.喜欢穿着华?，熏香涂身，常爱鲜洁，好择贤良之人为友。
3.经常喜爱音声歌舞赞叹。
4.常乐高楼，不居在下。
5.为人作首含笑不?，有行有德，讲话吐言柔美，具足善巧方便，出言诚恳，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6.常乐好衣严身之具。
7.此人有善，乐欲出家。
8.若得为师，就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9.如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。
三世书测姻缘
有这本书吗？
就算拿到了，测了真会准吗？
我觉得应该还是相信自己！
靠自己的力量去寻找幸福，相信这样人生会更有意义！！
八字命理如何看婚姻运如何?
本婚姻算命源自中国古老的算命法：三世书算姻缘。说起婚姻二字，老人家都会用注定来解释，其实婚姻是上天安排了，我们可以在三世书中查到自己今生的夫妇感情。
此婚姻算命查询一般以女性为准，因为这是古代流传的算法，古代女性的婚姻是没法自己选择的，婚姻好坏就决定了其一生的命运，古代男性则并不以婚姻为羁绊。现代社会男女平等，所以男性亦可以测算参考，断语则要通融理解，换位取义即可，此之谓古为今用，如“丈夫是中产人仕”，换位取义为“妻子出身中产人家”。
卜易居三世书婚姻算命，已将复杂的查询方法进行编程，自动测算。您不必手工查询，故以下算婚姻的方法，仅供了解。
三世书算婚姻的具体方法：（图片中红色文字为查询示例对照）
(一)记下自己出生的农历月份。注意这个农历月份是指正月寅、二月卯、三月辰……即八字算命上的农历月份。
(二)查出自己出生日的干支(可以通过万年历查出)，例如：2009年，农历九月十三日，日干支是戊申，称戊申日。
(三)按下列表格，找出出生日干支的纳音。
例如：2009年，农历九月十三日，出生日干支是戊申，查表戊申日的纳音是土。
(四)查夫妇感情位表。
第四步是查夫妇感情位。当我们知道2009年农历九月十三日，出生日干支是戊申，纳音是土的话，我们就看看自己出生的月份，例如，九月出生，他的夫妇感情位在冠带位置上。
(五)查出夫妻感情。
最后一步就是找出夫妻感情位置的解释。例如：2009年农历九月十三日，出生日干支是戊申，纳音是土，夫妇感情位在冠带位置，解释是：夫妻可以白头到老，二人互相照顾，没有家事烦恼，丈夫是中产人仕。
古代的算命批示，往往只有寥寥数语，所以自行用心体会吧。
例，女八字：
庚乙 丙戊
申酉 戌子
大运：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅
八字中既无伤官，又无官杀混杂，透出的是庚金财星、乙木印星、戊土食神，都是好的，对那些仅用十神断命的人来说，就会认为她婚姻一定顺利。
其实不然，而是婚姻危机重重。
八字中用神为庚金、戊土、戌土，忌神为乙木，婚姻星为乙酉。
乙木虽然为印星，但它是忌神，天生婚姻方面就不会但理想。
再看行运，癸未运是不可能会有婚姻的。
壬午运，有婚姻的可能。但由于壬水泄用神庚金，这个运中结婚也易离婚。
再看流年，2004年甲申年，这年结婚。
2005年乙酉年，乙木忌神到位，这年老公有外遇。
2006年丙戌年，这年易离婚。
从2011年转辛巳运，这个运，命主又会再婚。
再婚年份应为甲午年，如果能找对人的话，这一次婚姻可到头。
如果找的人不对，接下来的庚辰运，庚金泄用神戊土，又有可能离婚。
再接下来的己卯运，就会有第三次婚姻了。
也就是说，如果她找的人不对，婚姻相处的方法不对，一生就可能会有三次婚姻。
对于命主来说，婚姻最大的危机就是对方容易搞外遇。这就需要命主能与老公平时多沟通，要懂得御夫之术，不给第三者插足留空间。
