藏传佛教开光用啥物品好（藏传佛教开光）

家里供汉佛像 藏传佛教的五欲供 转变轮等能放在供桌上做供器使用吗

五欲供是佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、水果、天衣5种物品。其寓意是：眼睛从明镜中可以看到颜色，耳朵可以听到琵琶的弹奏声，鼻子可以闻到涂香发出的香气；舌头可以品尝到水果的滋味，衣服穿在身上会有触觉。由此可知，这5种物品分别代表色、声、香、味、触，即“五境”。转变轮是藏传佛教常用的一种法器，轮上的八条梁象征八道轮回，是引导众生达到至善的八条道路。

严格的讲，不能。因为汉传佛教是以大乘为主，有净土宗，禅宗，华严宗，天台宗等。藏传佛教是密宗。它们之间的文化也各不相同。

但无论是藏传，还是汉传，其终极目标是一样的，那便是佛陀所教导的，达到觉悟解脱的境地。

阿弥陀佛！

藏传佛教鎏金大象底座一般放置什么?

一般用来装藏。装藏通常有经卷、开光物品、名贵药材、金银珠宝等，还有佛胆、佛肝等象征性物品

藏传佛教圣物有哪些

藏传佛教圣物有七珍八宝：
七珍，又称七宝，即七种珍奇宝物。藏传佛教供奉的七珍在《翻译名义集》卷三云：“佛教七宝凡有二种，一者七种珍宝，二者七种王宝。”王宝为另一种涵意的七珍，是转轮圣王拥有的七珍，它们是：金轮宝、主藏宝、大臣宝、玉女宝、白象宝、胜马宝、将军宝七种。
八宝排列顺序为：··法····轮··（金轮）、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺（白海螺）、莲花，宝瓶(又称“罐”)、金鱼、胜利幢（宝盖）。简称：轮、伞、长、螺、花、罐、鱼、盖。八宝在藏传佛教中备受尊崇，并各具象征意义。

给菩萨装臧里面都装什么?

这个种类很多。比较盛行于藏传佛教。
一般说来，佛像、佛塔和经筒等内部都要装藏，才算具有灵异，并可产生神力。古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。就等于人身体里面有五脏六腑一样，装在里面。称“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土将这些五谷杂粮、药材土产和金银珠宝碾成颗粒混合后包以黄绢装入佛藏，从而使佛藏像不散不朽，不生虫蛀。以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。

藏传佛教 一代米 代表什么

什么意思。一袋米?有可能僧人布施火供什么用的，可能角角落落施食给饿鬼众生的，念变食咒，因为一念咒，食物会变成无数倍，饿鬼们才能吃到。不念咒饿鬼一般吃不到。因为喉咙太细如针管，肚子却大的很，总是吃不饱。所以一般撒七粒米念几咒遍就撒出去。经常这样施食会积累福报功德很快。

加持的青稞意义

青稞（学名：Hordeum vulgare L. var. nudum Hook.f.）是禾本科、大麦属 一年生草本植物，三秆直立，光滑，高可达100厘米，叶鞘光滑，两侧具两叶耳，互相抱茎；叶舌膜质，叶片微粗糙。穗状花序成熟后黄褐色或为紫褐色，小穗颖线状披针形，被短毛，先端渐尖呈芒状，外稃先端延伸，两侧具细刺毛。颖果成熟时易于脱出俘体。
中国西北、西南各省常栽培。适宜生长在高原清凉气候。耐寒性强，生长期短，高产早熟，适应性广。
青稞是中国藏区居民主要食粮、燃料和牲畜饲料，而且也是啤酒、医药和保健品生产的原料。
一年生三秆直立，光滑，高约100厘米，径4-6毫米，具4-5节。叶鞘光滑，大都短于或基部者长于节间，两侧具两叶耳，互相抱茎；叶舌膜质，长1-2毫米；叶片长9-20厘米，宽8-15毫米，微粗糙。
穗状花序成熟后黄褐色或为紫褐色，长4-8厘米（芒除外），宽1.8-2厘米；小穗长约1厘米；颖线状披针形，被短毛，先端渐尖呈芒状，长达1厘米；外稃先端延伸为长10-15厘米的芒，两侧具细刺毛。颖果成熟时易于脱出俘体。
按其棱数分，可分为二棱裸大麦、四棱裸大麦和六棱裸大麦。中国主要以四棱裸大麦和六棱裸大麦为主，其中西藏主要栽培六棱裸大麦，而青海主要以四棱裸大麦为主。不同棱的裸大麦其性质也略有不同。
按其颜色分，又分为白青稞、花青稞、黑青稞、紫青稞等。
按春化阶段分：青稞的春化阶段对温光的要求分春青稞和冬青稞。
按品种的来源分：青稞品种的来源分本地青稞和引进青稞。
按青稞芒分：青稞的有芒青稞和光头青稞。