堂单写完怎么开光（出马堂单开光）

2024-04-09 10:17:47

关于供奉佛像的规则

神像佛像请回来在家供奉，本是一件虔诚又能保佑家运的事情。但很多朋友不得其法，近日总有朋友遇到类似的问题，本是精诚所至，然结果却南辕北辙。因为供奉的不对，有的导致家业衰败；有的导致夫妻不和；有的导致母子反目；有的导致身体常年有病，阳气不足。近期这一类事宜尤其多，今天为大家讲解一下我对神佛像供奉的一点浅见。
堂口一共有三类，道堂、佛堂和仙堂。有的人缘分在道，就该去供奉道堂；有的人缘分在佛，就该去供奉佛堂；有的人缘分在仙，就该去供奉仙堂。我经常能听到这种论调：不管是供奉什么，有心就行了，管它怎么供，只要我心到位了就行了。谬之大矣！天道佛道最讲规矩，道门的师兄们普遍还比较在意这个，很多佛门的师兄能守律持戒，却不能在堂口的事情上多一点精力多学一些规矩。这不就是努力奔跑，但方向不对吗？
一
哪些供奉方式是不正确的？
■ 供奉大忌1
随手捡起来个神佛像就摆供桌上供
像这一类的物品本身就是有灵气的，神佛像尤为如此。我们知道卧室里面是连人像画都最好不要放置的，一个原因也是因为像里面可以装东西。神佛像不管是开光还是没开光，里面都会住着陪伴你但是你不知道的东西。开光了还好，一旦没开光，里面的“好朋友”是敌是友你不清楚，就供养他。他的来历你不清楚，他所图何事，这样对自己实在是太危险了，其危险性不亚于引狼入室。
■ 供奉大忌2
没有开光的神佛像，直接就上香
包括有墙壁上的画像和立体的神佛像，开光是将神佛的灵力注入到像本身，这样供奉的才是真的天尊或者佛菩萨。
如果没有开过光，进入到佛像贪图供养的，就是一些散仙、精灵等。如果是上仙，也还好。如果是居心不正的妖孽，则会对自己及家庭带来巨大的伤害。
还有一些朋友，久不上香。这一种情况，真正的天尊佛菩萨，也会因为没有供养，不会再继续留在这个像里面，取而代之是一些散仙精灵反客为主。
我们没有修行出神通的居士，切忌的就是自以为是。以为自己诚心到了，什么错误就都不会被见责。以为自己请的是什么神仙，供奉的就是什么神仙。修行不是儿戏，修行是一场漫长的历程，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
■ 供奉大忌3
上香没有严格的自我要求，想怎么上就怎么上
一是上香日期不正确。该上香不上，不该上香乱上。一般我会要求我的弟子，初一十五必须上香，其他时候如果想上就上，不想上就算了。但如果是道堂，戊日是不点香的。
二是上香数目不正确。有的一上一大把，有的就上一根香。上香的具体数目是要看具体佛堂还是道堂还是仙堂的规制来的。有的香炉可以点九支香，有的却只能点一支香。这个很好理解，有多大的脚就穿多大的鞋，合适的才是最好的。
三是上香方式不正确。有的一把全插上，有的也不分佛堂道堂一律从左往右上。这方面我会要求我的弟子佛堂类的从右往左，一柱一柱上香。道堂弟子先上中间的，再上左边的，再上右边的，一柱一柱上香。全部左手敬香
■ 供奉大忌4
不分神佛灵座次位高低，一起摆放或者高低位置放置错误
座次是灵界至为重要的一项。就像机构一样，皇帝就是皇帝，丞相就是丞相。你能让丞相穿龙袍，那就是把丞相放在火上烤。该是跑腿办事的，位置就要低一些；该是坐镇中军的，你就别让人家做持戟郎中。
有的朋友是佛道仙全供，其实不是不行，但是一定要结合各神仙佛菩萨的位分来摆放高低和位置。不能乱摆。
更有甚者，我看还有买六个核桃放那，把神像放六个核桃饮料瓶上面的。真的不行，这样对自己家庭负面影响太大了。
除此之外，还有方向的问题。房间哪里摆放的问题，这都是神佛菩萨位置需要注意的点。
■ 供奉大忌5
供奉数量过多，又是三清，又是西方三圣，没有章法
堂口上的神像不是越多越好，多多益善的。首先就是你有没有那个能量能供养这么多神佛菩萨。再有就是好比机构，人人都管，就是人人不管。你只要供奉和你最为投缘的一二尊神灵，也就足够用了。堂口太杂，反而杂乱，也不利于修行修心
■ 供奉大忌6
没有经过西藏或者印度泰国高僧指点，就贸然供奉这一类的神佛像
道教是我们本土的宗教，佛教虽是外来宗教，但经过上千年的洗礼，也逐步与中华大地的文化相融合了。藏传佛教、印度泰国这边的佛教来讲，我认为还存在着和本土宗教教义上很大程度的不同。所谓一方水土养一方人，水土不服并不是因为水土不好，更不是人不好，只是不那么适合。当然这一点也是我经验总结的一点浅见，我只看结果，对于个中就里的详细教义等等，我还是抱着崇敬的心态的。
■ 供奉大忌7
堂单胡写一通，反正听说自己有仙家，就供胡三太爷胡三太奶
这个也是普遍犯的错误之一。这个有的是弟子胡乱写的，有的是一些师傅水平不到，看到有仙家，就直接让弟子这么写。但是实际上即便是有仙堂，也是分主教是谁，报马的是谁，压堂的是谁，九连十磨是谁，领兵的是谁。这些你都不理清楚，就好比说你是一个清雍正年间的将军，军营里大旗上面写的都是努尔哈赤，这不合适！
■ 供奉大忌8
乱摆香炉碗、乱摆放灯
香炉碗也是一样。不同级别的神佛菩萨，应该用不同级别的香炉碗，仙堂更是如此。有的就能用的了鼎，有的就能用普通带腿儿的这种，还有的腿儿都不能带。这个是身份的象征，我们古代的朝服上面画的图案不同，顶戴后面的花翎不同，就代表着这个人官位的不同。都是一样的道理，你让一个一品大员，穿着七品的朝服就不合规制，他就要不开心，不开心办事就不顺利。你让一个七品的小芝麻官穿一品的朝服，命不硬到一定份上，是一定要脑袋搬家的。
▲乱摆香炉碗和灯
灯也是一样的道理。能不能用灯，用什么灯，用几盏灯，都是不同级别不同规制的。切不可觉得好看就用，诚心供养的人，理应把自己的堂口打理的井井有条，才算是真的有诚意
二
正确的是怎么供呢？
■ 第一步
要判断一个人的缘分是更利于供佛堂，还是更利于供道堂，还是只能供仙堂。适合的才是最好的。
■ 第二步
判断这个人是自己一个人修佛，还是引领者千军万马在修佛，还是有几个仙家在保护你。决定了以后你是单纯的修行，还是说要给人看病看事儿
■ 第三步
判断你这个人和你的仙家缘分是在哪尊神佛菩萨身上，这决定了你供什么合适
■ 第四步
判断你现有堂口有哪些问题，哪些已经是压制了你本身或者是你的护法，导致你现在家业不顺
■ 第五步
把你身边的磁场理清楚。你是自己修行啊？还是带了仙家？谁都是做什么的啊？怎么安排啊？
■ 第六步
按照理清楚的这个顺序，安抚住你身边的磁场，今后就以这个顺序进行修行。其实这一步也正是核心精髓所在。好比说是两个壮汉在打架，谁也不服谁。为什么中间这个人出来说：哎你们别打了，我决定了，以后你这个山东的就要听山西这个的了。中间人是谁说这个话很重要，中国有句古话叫，位卑言轻。如果没有很好的修为，两边是不会理你的。
■ 第七步
择日，择时，将开光神像等事宜备好，一个师傅一个令。有一些微妙的差别，在此不表了。
三
正确供奉后会有什么效果？多久见效果？
■ 一是家业兴旺，真正是感受什么是做事有如神助
■ 二是身体健康，吉人自有天相，不会有什么太大的关口
■ 三是家庭和睦，家人之间关系比较好相处
■ 四是提高修为，这一点对于修佛修道的师兄们是极有帮助的。
见效的时间因人而异，一般不会超过半年没有消息
四
需要一直供吗？不想供了怎么办？
一般的来说，初一十五上供就可以了，供养的时间也多是一直供下去的。如果确实是个人有特殊情况不能继续供奉，需要找有实力的师傅送走。
但现实情况确实堪忧，业界骗子横行，很多人猪油蒙了心，说能给人送走，收了大笔钱财，实则没有真正做事的人比比皆是。

不用的堂单怎么处理

摩羯座
总运：掌声不断，喝彩连连的追梦之年
埋头苦干，按部就班的摩羯座不会梦想着“一步登天”。经过上一年一步一步的稳扎稳打、自我定位以及持续充电的潜伏期后，受制于传统框架和游戏规则而无法自在飞翔的摩羯座，终于可以在今年抢回主动权，并开启一个极具回升潜力的序曲。三月春暖花开的时候，好运连连，到八月又将出现新一轮的高峰，后劲十足。事业更上一层楼，人缘关系大增，更重要的是在团队组织中，还能找到自己发光发热的舞台。
总运指数：★★★★
爱情幸运月：11月
事业幸运月：3月
财富幸运月：4月、11月
事业运：天时、地利、人和
智慧超群而骨子里又对事业“霸”气十足的摩羯座，今年天时、地利、人和搭配得恰到好处。事业气势如虹，以致几乎没有完不成的业务，做不成的生意。即使年初若干计划被迫修正或叫停，但最后也将莫名其妙地因祸得福。不过还须留意的是到年中，由于小人眼红，而遭人利用误导。
事业指数：★★★★
人际贵人星座：水瓶座
人际小人星座：狮子座
适合工作：公务员、教师、园艺、法律
理财投资运：收入多多，花销多多
对于行事慷慨的摩羯座来说，钱财乃是身外之物，生不带来，死不带去。亲朋好友困于经济窘境求助时，摩羯座都会解囊相助。今年事业上的平步青云，也使钱财收获多多，但请客吃饭，花销也同样不少。若过于贪图虚荣享乐，小心钱财散尽，不复来。投资者，则应着重于计划行事，临时改变策略，小心受损。
财运指数：★★★
开运物品：铂金平安符
开运方位：南北方
幸运数字：0、16、26、35
恋爱婚姻运：宽容与信任
不善于沟通的摩羯座会出现人际关系的困惑，今年在感情上会有些混沌不清的趋势。对于单身者来说，虽然接触到异性的机会不少，但感情都没有什么进展。保守而含蓄的摩羯座，显得被动而固执。若能主动出击，反客为主，恋情将有所突破。有对象者，今年相处则会感觉到有些沉闷和压抑。宽容与信任是感情存在的一块基石，若能相互信任，所有的问题也就迎刃而解。
爱情指数：★★★
速配星座：处女座
幸运花：米兰
幸运色：香槟金
健康休闲运：身体健康，小心肠胃
情场有些失意，职场有些得意的摩羯座从小到大都比较健康，今年的健康状况同样良好。只是需要注意的是，由于长期忙于工作，而没能按时吃饭，小心会引起肠胃的不适。不如放松心情，到田野、乡间的小径上走走，草香花香阵阵飘来的同时，久违的笑语也会出现哦。
健康指数：★★★★★
消灾开运diy：缎带和好法
和另一半吵架，想主动道歉，可就开不了口？不要急，准备好一根紫色或蓝色的缎带，用鹅毛笔沾点墨水，写上你们的名字，在心里许愿——让你们和好，再把缎带扎到花瓶的瓶颈上，打一个蝴蝶结表示和好如初。在不知不觉中，你们就合和了哦。当关系恢复以后，记得把缎带上取下烧掉哟。

供奉堂口有什么讲究

在供奉上出现的问题很多，主要有三大类：不供奉、乱供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常见的问题，主要的原因是不知道要供奉。中国现在社会宣扬马克思主义，对于其他宗教不宣扬、不鼓励、不诋弃。导致大多数人没有接触过宗教，偶尔知道的也是一些朴素的口口相传的简单道理，涉及不到供奉。只是缘分各有不同，如果缘分深到需要供奉的时候，还茫然不知，便会出现各种各样的警觉现象。如生活中出现各种莫名其妙的怪异现象；身体出现奇异的病症体感；工作不顺利；情感不顺心；对某位佛、菩萨、仙家感念强烈等等。这是在警示去了解相关的知识，了解各自的缘分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的缘分，便可以按照各自的情况，进行供奉。
知道“要供奉”是一个从无到有的过程，对于很多人来说是开启了生活中的另一扇大门，也许从此开始的是另一种生活。所以我们不防多醒示自己，以免耽误了供奉，甚至警示而不知。
乱供奉多源于过分虔诚和凑热闹心态，主要表现是无论佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者广结缘，或者是仿效别人，人有我也有。不讲究缘分，只讲究感觉。经常听到供全佛，经常听到同时供着财神、关公、菩萨，经常听到同时供着堂单、菩萨。乱供奉如果适得其意，那还好。大多数会混淆缘分，自然也会混淆自己的生活，惹来不必要的是非，因此招灾惹祸的大有人在。无缘分的人因为乱供奉扰乱了自己的生活，鬼怪缠身。有缘分的人由于乱供奉，耽误了自己的修行，神佛怪罪。所以，乱供奉虽然比不知道供奉有所进步，但同样是供奉中的大忌。一个人有多大的缘分可以供奉全佛，庙小尚且一两尊，何况是在个人家中供奉。一个人又有多大的福缘可以同时供奉佛、神、道、仙，同时接受他们的加持和福佑，福缘天地乎？
混供奉是乱供奉中的一种情况，主要是指供奉中同时包括不同道门的现象。最常见的是佛、道同桌，甚至同用一个香炉。佛、道殊途，界限明显，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所难免。
那么如何供奉才是正确的供奉呢？
建议如下：
首先，在供奉前去堂口看清楚自己的缘分。佛缘还是道缘，如果是佛缘，缘于哪位佛菩萨。看清看准。
其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。立坛仪式：开光，设置好供桌后，择日开坛供奉。具体开光立坛仪式参照前文《立坛之匙—开门香》和《看香的知识—开光》。
最后，按时供奉。初一十五要按时上香。及时的更换供品。
注意事项：
1、如果同时供奉不同道门，各道门分桌供奉。佛一桌，道一桌。
2、有鉴于供奉不当影响生活，供奉请慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有缘者即可，不可贪多，适度最好。
由于现在的纸钱中多有假钱，祭拜时可多烧元宝。
4、祭拜的禁忌
无论是在陵墓，还是住宅附近的路口祭拜的时候，要忌口、忌行。如果在祭拜时想和先人说说心里话，不要带怨气，不要贬损，更不要恶言，要忌口。以免惹怒阴魂或“旁鬼”，以至于惹祸上身。在祭拜的活动中，祭拜前后都要注意自己的行为，不要随意丢东西，不要随意吐痰，更不要随意大小解，以免无意中冲撞阴魂。否则，轻则日感轻疾，夜做恶梦。重则阴气缠身，病痛非常，异事频发。
出现虚病症状、异事的时候，尽早找堂口解决。

出马仙堂单写法

这个一般人写不来劝你还是找有缘师父给立下如果你有找个缘分就找好人给立上没有仙缘劝你别想了

出道堂请神佛口诀,

1、心中起善、正念，心正无邪。当愿求正知正见。除恶向善。需要自念诵佛经咒，就很好。
诸佛正法众中尊，直至菩提永皈依，我以所行施等善，为利众生愿成佛。
2、楞严咒，挂件。到寺院去请，或网上也有。也可自己将楞严咒抄下来，自己制作一个挂件。网上可搜到。《楞严经》第七卷，自己看看就知道。可抄写安放家中。
3、日常念佛，看一些佛经，楞严经，金刚经。阿弥陀经。地藏经。等佛经。愿解如来真实义，看听法师讲经。愿得无上圆满智慧，即遮一切邪恶事。将《般若波罗蜜多心经》背会（268字）日常念，可专念咒语。也可到寺院去礼敬、供养、皈依佛法僧三宝。
4、先要认知十善：1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处···）4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。
5、我悉所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空，是则名为真忏悔。（日常念，或念其他忏悔文。）
6、回向：所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。
随您自愿，自己行持念诵，能做多少是多少。种一分善自会得一分善果。读诵抄写佛经即遮一切恶。