紫微大帝酆都大帝(紫薇大帝有多厉害)
天庭五帝,勾陈大帝雷震子,紫薇大帝伯邑考,其他三帝叫什么?
应该是四帝,三清四御,四御分指四位大帝,分别是玉皇大天尊玄穹高上帝就是玉皇大帝张百忍;真武北斗荡魔大帝徐福
酆都大帝原名叫什么?
酆都大帝是道家所供奉,又称北阴大帝,北太帝君,九月九日生。其任期朝是三千年,任期一到即改任。
相关介绍:
酆都大帝,主管冥司,为天下鬼魂之宗。凡生生之类,死后均入地狱,其魂无不隶属於酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司(一说七十二司),各司分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。
阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。亦称"北帝大魔王"。《上清高上金元羽章玉清隐书》:"北台金玄洞微玉清消魔大王,生乎始劫之中,二仪分判,三象植灵,天地翳莽,幽幽冥冥,正诞于北漠广寒之庭。
平丘中域,寒谷之宾,元为我父,玄为我母,始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄,总领五岳,捡摄北酆,匡正三五、馘斩六天,受任上官,咸制万灵。
消魔大王治天北广寒七宫,下领北罗酆山,北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中,有大魔王姓宛躬,讳产生(后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳)官属三万八千人名,悉隶属于消魔大王。凡后学成仙,消魔大王皆使大魔王保举列言,然后用乃得飞行上清。
六御大帝谁地位高
六御大帝地位最高的是玉帝。在道教神话体系中,除了“三清”之外,地位最高的就属“六御”了,指的是以玉帝为首的六位地位崇高,主宰万物的帝君。而六御在道教中有的也有官方的天尊封号。
“六御”:昊天玉皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝
昊天玉皇大帝——大天尊
玉皇大帝是道教吸收了上古神话中的天帝昊天,而诞生的一位天地间的至高主宰,被认为是道的本体,也是天庭的统治者,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,统御诸天,统领万圣,在名义上连三清都受他管辖,因此又被称为“玉皇大天尊”
东极青华大帝——救苦天尊
东极青华大帝是六御中仅次于玉帝的帝君,他并不在某一领域具有最高权力,但他却在道教天庭管辖的许多重要部门中担任二把手,而正是由于东极青华大帝有着将地狱业力象征的血湖化为莲池的神力,因此又被称为“太乙救苦天尊”,民间简称为救苦天尊。
南极长生大帝——元圣天尊
南极长生大帝又称玉清真王,据说他是元始天王的第九子,居高上神霄玉清府,其化身九天应元雷声普化天尊是雷部的最高统领,因此民间将其简称为“雷祖天尊”或直接叫“雷尊”。不过南极长生大帝在道教中是有官方的天尊封号的,称他为“元圣天尊”。
勾陈上宫天皇大帝——万神天尊
勾陈大帝全称勾陈上宫天皇大帝,是斗姆元君的长子,紫微大帝的胞兄,其职能主要是协助玉帝执掌天地人三才,及人间一切战争、政权更换,这还不是关键,他最大的权力是协助玉帝统御万神,《晋书·天文志》有载:“勾陈宫中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵执万神图。”
中天北极紫微大帝——星主天尊
紫微大帝不论道教还是在民间,都有着极高的影响力和信仰度,他的主要职能有三个,一是管理星界,被尊为“众星之主,万象宗师”,二是管理地狱,他的化身北阴酆都大帝是地狱的最高统领,其三紫薇大帝也协助南极长生大帝管理雷部。
承天效法后土皇地祇——地母天尊
后土最早来自于上古神话,源自于母系社会时代的先民们对女性和大地的崇拜,被尊为最早的大地之母,后来后土娘娘被道教神话吸收,被纳入六御体系,全称承天效法厚德光大后土皇地祇,有着掌阴阳,育万物的职责,被民间称为“地母”,与“天公”玉帝相对。
以上内容参考 腾讯内容开放平台-道教神话中地位崇高的六御大帝
阴曹地府的实际掌控者都是谁,阎罗王是管理层的最高层吗?
在中国古代的神话故事中,天界的实际掌控者是玉皇大帝,海洋的实际掌控者是龙王,陆地的实际掌控者是人皇;但是阴曹地府的实际掌控者却至少多达五人以上,不可谓不复杂。其实阴曹地府的实力应该是不弱的,但就因为管理体系的混乱,导致屡屡被侵犯而无反抗能力;现在来看看阴曹地府的五位实际掌控者都是谁吧:
TOP、5 东岳泰山天齐仁圣大帝
东岳泰山天齐仁圣大帝简称东岳大帝,又称泰山神、泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙,它掌握人们的魂魄,主掌世人生死、贵贱和官职,是万物之始成地。自战国至汉代,泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。而且他还掌管着天下365路诸神,是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者,有些地方人们死了之后还要去东岳面点名一说。
TOP、4 地藏菩萨
地藏菩萨因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名;而且还是汉传佛教的四大菩萨之一。地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。有一话是说地藏菩萨曾发下宏愿“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”
TOP、3 北极紫微大帝
紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位,属于道教四御之一,位居玉皇上帝之下,辅佐玉帝管理星界。全称为“中天北极紫微太皇大帝”。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰:“昔北极紫微玉虚帝君,居紫微垣中,为万象宗师,众星所拱,为万法金仙之帝主,上朝金阙,下领酆都。”据说酆都大帝时紫薇大帝的分身之一,他所管辖区域是酆都,即地狱,内分有六官,其专责处阴间事物。古语说:十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱, 永不能超生天界。
TOP、2 东极青华大帝
东极青华大帝也称为太乙救苦天尊,太乙救苦天尊与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者。经中有称之为:“玉清应化身”即是云其乃玉清元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身。道教中治理统治地狱另还有紫微大帝在幽冥化身的北阴酆都大帝,而太乙救苦天尊主救度。太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池,座下九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门,也就是地狱的最深层。
TOP、1 后土娘娘
后土娘娘源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,相传她是最早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配合,为主宰大地山川的的女性神。由于古人认为天阳地阴,加上《楚辞》的流传,因此又有后土神主掌幽都的说法;这种说法也因此不易消失。既然东汉王逸《楚辞》注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”因此,早在唐宋以来,古人常在建墓、上坟或举行丧礼时,也已把祀后土神相沿成俗。
以上便是广为大众所知的五位阴曹地府的实际控制人,但其实由于各方神话有所偏差,所以实际上地府的实际控制人可能还不止这五位大神;这样的结果不仅使得阴曹地府管理体系混乱,而且还让阳间的世人不知道究竟应该拜哪位大神,导致了信仰上的迷茫。而在之下还有十殿阎罗,按这么看来,十殿阎罗也只能算是高级经理罢了,其中阎罗王是第五殿的主神。
紫薇大帝全称
紫微大帝全称为“中天紫微北极大帝”,在汉民间信仰中占重要地位,属于道教四御之一,位居玉皇上帝之下。是道教的神仙谱系中四位辅佐的天神,不是中国历史朝代中的“帝”。
道教的神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”三位神还有四位辅佐的天神,分别是:中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。紫微大帝的职责是协助玉皇,执掌天经地纬、日月星辰,四时气候,为万象之宗师、万星之教主。紫微大帝简称“紫宫”、“紫微星”,位居天中央,古代,紫微大帝在汉族民间极受崇拜。
紫薇大帝是伯邑考
紫微大帝不是伯邑考,是道教四御之一,与玉帝是兄弟关系,全称紫微北极大帝,而勾陈是四御中的第三位。