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农历:2010年7月29日 时辰:未(wei)时
属相:虎
星座:仕女座
四柱:庚寅年, 甲申月, 庚申日, 癸未时
八字:庚寅 甲申 庚申 癸未
五行:金木,木金,金金,水土
纳音:松柏木 泉中水 石榴木 杨柳木
喜用神:火,
--------------------五行用神基本解释---------------------
五行:金木水火土
五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。
--------------------取名建议-----------------------------
俞姓,天格10,性别,男
建议人格数理为:1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
即名的第一个字康熙笔画数为:1,2,4,6,8,9,22,23,25,27,29,33,38,42,43,45,49,51,53,55,57,58,59,65,66,67,69,72,74,75,77,79,
建议采用属性为 火 的汉字,以形成比较平衡的命局五行!
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脱单还是一件很遥远的事
你是一只可怜的单身狗,常常被朋友圈和身边的秀恩爱而独自吃着狗粮,你也渴望被爱情俘获,但很遗憾,情感运势不佳,也缺乏努力的你,还在单身的道路上迷茫。别人都很疑惑你对待感情的方式,给你介绍对象,你会拒人于千里之外,好像一副心有所属的感觉。在聚会中你也不爱主动去搭讪,就算有了自己心仪的异性,你却后退了。你是矛盾的,可以已经太久没有爱情的滋润,你很茫然,不知道如何去争取,迷茫中的你还要单身很久,还要继续品尝孤独的味道!
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卫风氓
【原文】
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
【注释】
氓:民,男子。蚩蚩:老实的样子。一说无知貌,一说戏笑貌。布:货币。一说布匹。即:靠近。谋:商量。顿丘:地名。愆(音千):过,误。将:愿,请。 垝垣(音鬼员):破颓的墙,一说高高的城墙。复关:诗中男子的住地,代指男子。一说返回关来。卜:用龟甲卜吉凶。筮(音诗):用蓍草占吉凶。体:卜卦之体。咎言:凶,不吉之言。贿:财物,嫁妆。
沃若:润泽貌。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽(音单):沉湎于爱情。说:脱。
陨:坠落。徂尔:往你家,嫁与你。食贫:过贫苦生活。渐(音尖):沾湿。爽:差错。贰(音特):差错。罔极:没有准则,行为不端。二三其德:三心二意。
遂:久。知:智。咥(音系):大笑貌。躬:自己,自身。
淇:淇水。隰:当作湿,水名,即漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。总角:古时儿童两边梳辫,如双角。指童年。
离骚(无)
蜀道难
作者:(唐)李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
登高
作者:杜甫
风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客, 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
译文:
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。
琵琶行
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琶琵于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徒于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李煜
虞美人
春花秋月何时了,
往事知多少。
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,
只是朱颜改。
问君能有几多愁,
恰是一江春水向东流。
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
永遇乐
京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅孙仲谋处,舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾⑥。四十三年,望中犹记;烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,二片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
逍遥游(无)
生于忧患,死于安乐
孟子
舜发于畎亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
前出师表
诸葛亮
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言。
桃花源记
晋太元中,武陵人为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室①,惟吾德馨②。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒③,往来无白丁④。可以调素琴⑤,阅金经⑥。无丝竹之乱耳⑦,无案牍之劳形⑧。南阳⑨诸葛庐,西蜀子云⑩亭。孔子云:何陋之有?⑾
注释:
(1)斯、是:均为指示代词斯,这。陋室:陈设简单而狭小的房屋。
(2)惟、馨:惟,同介词“以”,起强调作用。馨,香气,古代常用来形容人的高尚品德。
(3)鸿儒:这里泛指博学之士。鸿,大.儒,旧指读书人。
(4)白丁:未得功名的平民。这里借指没有什么学问之人。
(5)素琴:不加雕绘装饰的琴。
(6)金经:即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称),唐代《金刚经》流传甚广。这里泛指佛经。
(7)丝竹:弦乐、管乐,这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。乱耳,使听力紊乱。
(8)案牍,劳形:官府人员日常处理的文件。劳形,使身体劳累.形,形体、身体。
(9)南阳:地名,今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳庐中隐居躬耕。
(10)子云:汉代的扬雄(前53—18)的字。他是西蜀(今四川省成都市)人,其住所称“扬子宅”,据传他在扬子宅中写成《太玄经》,故又称“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。
(11)何陋之有:之,表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语•子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花①,可爱者甚蕃②。晋陶渊明独爱菊③。自李唐来④,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染⑤,濯清涟而不妖⑥,中通外直,不蔓不枝⑦,香远益清⑧,亭亭⑨净植,可远观而不可亵玩⑩焉。予谓菊,花之隐逸者①①也;牡丹①②,花之富贵者也;莲,花之君子①③者也。噫①④!菊之爱①⑤,陶后鲜有闻①⑥。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎①⑦众矣
蒹葭
《诗经•国风•秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;
溯游从之,宛在水中沚。
《曹操•步出夏门行•观沧海》
全文
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
《送杜少府之任蜀州》•王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾!
使至塞上•王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
行路难三首(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
茅屋为秋风所破歌 杜 甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
钱塘湖春行 唐•白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
泊秦淮① 作者:唐杜牧
烟笼寒水月笼沙②,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
无题 (其一)
作者:【李商隐】年代:【唐】 体裁:【七律】
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
浣溪沙 作者:晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
水调歌头•明月几时有 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
[宋]辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快⑥,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
游山西村•陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《过零丁洋》
文天祥(南宋)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
已亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
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天文望远镜通常是由一个长焦距物镜(主镜)将天体的影像聚焦,再在焦点附近用一个(短焦距)目镜把这个影像放大。一般可分为折射望远镜、反射望远镜及折反射望远镜三大类。
1,折射式望远镜 (Refractor)
一般折射望远镜的物镜,是由两块不同折光率的玻璃镜片组成,以减少色差,使红蓝两色的影像聚在同一焦点上,这类镜头称为消色差镜头(Achromatic lens)。严格来说,这类镜头影像外围仍有一个很淡紫色的光晕(见附图1)。
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为了减少镜头的球面差(Spherical aberration),彗形像差(Coma)及像散(Astigmatism),一般可将焦比值增大,因此一般折射望远镜的口径与焦距比(焦比)起码在f10至f16之间。折射望远镜的结构见附图2。
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较高级的镜头,是由三块不同折光率的玻璃镜片组成或采用较低色散的玻璃(ED)或甚至采用萤石晶体来制造,可消除红、绿、蓝三色的色差。这些镜头称为复消色差镜头(Apochromat)。它们的口径与焦距比可以达到f5。使到望远镜的长度缩短及重量较轻,使用较为方便,但售价十分昂贵。由于折射望远镜筒可以密封,所以维修保养方面较为方便,更适宜于搬往野外使用,同时亦不受镜筒内气流的影响。由于镜头起码由两块玻璃组成,所以成本(要磨制四块镜面)较同口径的反射望远镜昂贵。市面上一般售卖的小型天文[url=http://www.telescope-china.net/]望远镜[/url],多属折射望远镜。
2,反射望远镜 (Reflector)
反射望远镜是利用一块镀了金属(通常是铝)的凹面玻璃聚焦,由于焦点在镜前,所以必须在物镜焦点之前用另一块镜将影像反射出镜筒外,再用目镜放大。反射望远镜没有色差(因不用透过玻璃故无色散),但有其它各类的像差。如将反射凹面磨成抛物线形(Parabolic),则可消除球面差,但受彗形像差的影响严重,故边缘部份仍觉松散。现时一般中小型的反射望远镜有下列二种型式:牛顿式 (Newtonian,见附图3),
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利用一块与光轴成45度平面镜(Flat or diagonal)作为副镜(Secondary)将影像反射至镜筒前侧。这种结构最为简单,影像反差较高,亦最多人选用,通常焦比在f4至f8之间。卡赛格林式(Cassegrain,见附图4),
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利用一块双曲面凸镜(Convex hyperboloid)作为副镜,在主镜焦点前将光线聚集,穿过主镜一个圆孔而聚焦在主镜之后。因为经过一次反射,所以镜筒可以缩短,但视场较窄,像散较牛顿式严重,同时有少许场曲(Curvature of field)。 由于反射式望远镜只要磨制一个光学面,所以以同一口径而论,价钱较折射镜为廉。普通天文爱好者,拥有150mm、200mm口径的为数不少,反射式望远镜同时可以自己磨制。但因为镜筒不可能密封,所以主镜很易受烟尘影响,故难于保养,同时受气温与镜筒内气流的影响较大,搬运时又很易移动了主镜与副镜的位置,而校正光轴亦相当繁复,带起来不甚方便。此外副镜座的衍射作用会使较光恒星的星像出现十字或星形的衍射纹,亦使影像反差降低。
3,折反射望远镜(Catadioptric telescope)
这是一类同时利用折射与反射原理的[url=http://www.telescope-china.net/]望远镜[/url],是1930年由施密特(Schmidt)发明用作天文摄影。主要是利用一球面凹镜作为主镜以消除彗形像差,同时利用一非球面透镜(Aspheric Iens)放于主镜前适当位置作为矫正镜(Corrector)以矫正主镜的球面差。这样可以得出一个阔角(可达40一50度)的视场而没有一般反射镜常有的球面差与彗形像差,只有矫正镜做成的轻微色差而已。摄影用的施密特望远镜,焦比方面可以做到很小(通常在f1至f3间,最小可达〞0.6),因此很适宜于星野及星云摄影。不过唯一的缺点是有一定的场曲,因此底片必须同样变曲来适应(用特别的底片座承接),同时底片是放在望远镜筒内,故此只能逐张放入。
一般天文爱好者用的是施密特卡式折反射望远镜(Schmidt-cassegrain,见附图5),
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利用一块凸镜作为副镜,在主镜焦点前将光线聚集,穿过主镜一个圆孔而聚焦在主镜之后。因为经过一次反射,所以镜筒可以缩短,通常焦比在f6.4至f10之间。除了施密特卡式(Schmidt-cassegrain)外及还有马克苏托夫(Maksutov)设计都是利用矫正镜及利用一块凸镜作为副镜,在主镜焦点前将光线聚集,穿过主镜一个圆孔而聚焦在主镜之后。近年十分流行的折反射望远镜如"Celestron”及“Meade”都是利用施密特卡式(Schmidt-cassegrain)原理构成,而"Questar"、“Meade”的ETX系列及"Intes"则利用马克苏托夫式原理。折反射望远镜的镜身短、焦距长、焦点在主镜后,视场亦相当平坦,镜前由矫正镜密封,故不论使用或保养都十分方便,质素方面不错(但不及牛顿式,尤以反差方面)。
以下内容仅恭参考:
1. 任何折射望远镜都能观星
2. 任何反射望远镜都能观星
3. 折反望远镜有种不能观星----通常叫施密特照相机
4. 买能买得起的最好的望远镜,上你最有决心上的赤道仪,配能配得起性能最高的目镜
5. 一流的玩家玩一两个望远镜
6. 二流的玩家玩一群望远镜
7. 三流的玩家天天看着市场和广告上流行的望远镜
8. 天文望远镜也是用光的艺术,所以,先要用光可以花在 CCD或大幅胶片上的钱!
9. 望远镜后面那个镜子固然很重要,但“工欲善其事,必先利其器”,长时间玩才知道赤道仪更重要!
10 金属零部件永远比塑料的好,分量重的望远镜永远比轻的好,贵的永远比便宜的好,除非你等到了你要的二手设备!
11 买望远镜前一定要冷静思考,买望远镜时必须要冲动甩票,这是望远镜物语的理智与情感!
12 假如一件望远镜买回不久就后悔了,说明它不属于你,赶紧卖掉止损!
13 假如觉得一件望远镜该换了,无需考虑,立刻换了,因为到最后你还是会换,结果无非是徒增犹豫彷徨的时间罢了;因为你最后喜欢玩冷淡或拆卸!
14 不用担心贬值,望远镜不是股票,买望远镜是使用,不是投资!
15 不用爱惜望远镜,望远镜不像烟斗,它存在的意义是被使用,而非收藏!
16 赤道仪也属于器材,选择赤道仪的难度不亚于选择望远镜!
17 没有一步到位的望远镜,没有一步到位的量子物理研究,除非你是个没有深度追求的人!
18 微调调焦座对于玩家来说,实用意义远远小于亮骚意义,所以对初学者,它很重要!
19 不必介意望远镜是否防水,我们不是土木工程师,不会在大雨滂沱使用望远镜测距,防酸雨就够了,这样在你污染严重的城市炫耀望远镜时可以喋喋不休!
20 不要买副厂目镜。但比起国内参差不齐的做工和OEM定式,可能TMB的金属加工那种要求除外!
21 顶级业余爱好者心中镜只有两个牌子,Astro- Physics和Takahashi;能上台面的目镜结构,4片式目镜; 经典目镜集中在4片结构上!
22 滤镜在血腥的夜空中的表现,很多初学者总觉得是多余的!
23 发烧友看来,物镜好的牌子叫TeleVue,望远镜牌子跳了水的叫 Celestron,差强人意的牌子叫 Meade, 赤道仪的牌子叫Takahashi,照相机的标杆叫Sbig, 导星的入门设备叫 SG-4!
24 附件是器材中相当重要的环节,郊外观测中最大的附件是越野房车,最常换的附件是目镜, 最频繁动的东西应该是赤道仪齿轮!
25 玩深空摄影里面CCD是决定好坏的最后一道审判官,SBig是业余玩家摄影的王道!
26 好的望远镜用来拍深空的,不是用来拍花鸟虫兽的!
27 天文摄影的路上,你总要有一支短焦折射镜,如果可以,它是Pentax 100SDUF II APO 折射镜, F4!
28 天文摄影的路上,你总要有一支导星镜,如果可以,它是FS-60!
29 天文摄影的路上,你总要有一台好的赤道仪,深空靠精度,操作靠精力!
30 当你觉得自己对极轴方面还能改善的时候,你已经成为了技术派!
31 当你总是觉得自己缺件附件的时候,你就快成为一个器材派!-色影无忌原话
32 当你觉得自己快要成为一个器材派时,你就已经是器材派了!-色影无忌原话
33 成为一个望远镜器材派高手不比成为一个技术派高手容易,当在同一类型中有两架以上重复的主镜(2架折射,2架折反,2架反射)时,你刚刚踏入门槛!
34 当你连F5的焦比都觉得大的时候,你已经是一个成熟器材分子了!(这条适用于圣贤书)
35 当你的镜头群中全部都是ED, 萤石,非球面,高精度抛反的时候,你已经走向毒枭的行列!
36 当你拥有“FSQ-106,ASTRO-PHYSICS 130,ε-210, EM-200, SBig-11000,Sbig ST 8300M CCD ”中任何一件时,你已经毫无退路了!
37 当上述物件中你拥有超过两件时,可以办理离婚、分手、或尽快把另一半的感觉缺少物件培养起来!
38 当上述器材你都拥有时,兄弟,咱们对你顶礼膜拜!
39 双筒镜很重要,不光是寻找彗星、小行星,初学者用它会少很多麻烦,特别是不习惯望远镜成倒相的第一反应下。
40 望远镜器材派没什么不好,可悲的是成了赫赫有名的器材派还在器材上说不出多片透镜设计在改善像差、色散上的详细原理,甚至搞不懂半点光学机械加工上精细改善的要诀!
41 望远镜的典范样式是TAKAHASHI,光学设计的巅峰是Astro-Physics,进了收藏馆的轻骑兵是五藤Mark-X,广角目镜的至尊是 TeleVue,折反的霸主是ASTRO-PHYSICS 305,降格品牌下的Celestron, Meade望远镜都是老派玩家心中嗤之以鼻的鸡肋!
42 高桥不是品味的象征,是精简做工的完胜,高桥超越时代的望远镜,就是那支开创萤石消色差时代的FC-76!千万别信那些 反射、折射、折反 样样规格都层出不穷出的厂家所标榜的品牌排名、生产能力;那不是生产力的表现,而是向低端市场低头的妥协的无奈,因为低端永远屈尊去迎合多数人,就像你不会去想为什么自己不会去考虑电子显微镜的使用和粒子对撞机的原理。
43 玩折射镜就要玩透光率,要想惊世骇俗的光学投射表现,所以要玩Astro-Physics!
44 于是高桥要钱去烧,Astro-Physics要命去等!
45 FSQ的性能再好,也比不上超过8寸,市价相当的ε-210,加上短焦F<3的优势,深空摄影方面一台ε-210都能将FSQ-106秒杀,所以,以为FSQ-106是终点的人其实是体力、操控力受限的高烧族!
46 Astro-Physics 305折反 加高桥 EM-500 赤道仪是望远镜高端玩家的标杆,遗憾的是,达到这个标杆需要浸淫太多器材!
47 好望远镜和名牌车一样,是需要行家来鉴赏,上来就问价钱的主儿和看到限量版的迈巴赫就问真的假的一样,跟你不在一个档次,无须搭理丫的。行家一般不问,行家都装深沉地摸摸看看后显得面不经意其实心中嫉妒不已地轻率地点点头而已!
48 一赤道仪数支望远镜镜的玩法是折腾自己,最好的配置就是一赤道仪一镜:有几台望远镜,就配几台赤道仪!
49 旋口目镜座是高桥的专利,所有国产和合资的设备谈机械精加工的概念都是妄谈!(一想很寒心,确实要在一线生产的人身上下资本培养)
50 折射镜永远替代不了反射镜,就像资本主义现实一定会向社会主义理想靠拢是一个道理,除非你没走过市场需求经济的路线!
51 F8焦段的折射镜通常无弱旅,8寸反射镜通常也无弱旅!折射镜做主镜3寸上走,反射镜做主镜6寸高开,焦距越长的折射镜越锐利,越大口径的反射镜越彪悍!
52 每家都有短焦,短焦就算光圈做到F6,也永远都是二流短焦望远镜,在同一时代中,短焦锐度绝无可能超越长焦!
53 用短焦侮辱长焦,用赤道仪奚落道布森,用大口径藐视小口径,用萤石嘲讽APO;玩望远镜总会在看不起别人和被人看不起的波段中周而复始,所以,玩望远镜要低调!
54 玩目镜就要玩结构,所以要玩高斯,所以一定要玩OR目镜!如果4片结构的目镜你都嫌少,5片Erffel目镜 和 7片Nagler目镜是你凸显另类的方向。
55 玩工具是一个新的开始,瑞士军刀冠军、名匠、工作冠军, Gerber只有一把的人不叫玩工具,想在工具上省功夫便携,你至少要一把Leatherman, 大马士革钢的比钛好,钛材料的比stainless 的好!
56 倍感自嘲的是,在架设望远镜的时候玩Leatherman其实不能算玩工具……工具的牌子叫Wera!
57 开始玩工具后需要一个助理,否则那些笨重的家伙会让你苦不堪言,或者你可以像我一样,玩轻便,当上了重型的时候,你才发现瑞士军刀,LEATHERMAN 是废物!
58 数码天文拍摄后期是无聊枯燥的,是对传统化学反应的亵渎,是对精益求精那种严谨精神的侮辱,但浮躁的人们不得不去做。至于什么原因,自己去想。数码后期叠加中最重要的是CPU、内存和大屏幕显示器,最不重要的是显卡!
59 强调望远镜的口径固然重要,那只是宏观管理思想下的定式的说辞,深度思考者会去谈光学精度、机械控制的可操控能力,这些往往更能让望远镜价位拉杆,这就是为什么3寸高桥胜过6寸国产目视效果;国内最好的镜子不是高美谷2.4米反射,不是2.16米的兴隆站的RC,而是上海天文台80年代磨成的1.56米反射镜(1/60 波长精度),很多人不明白抛光师父很多都是磨眼镜出身!
60 高档望远镜是奢侈,低档设备是安慰,中档设备是鸡肋!所以如果天天看二手,往往会让便宜累得人身心疲惫!
61 记住天文设备的名言:一分钱,一分货;一角钱,三分货;一元钱,五分货!
62 假如没有一支5寸以上镜子,你就不知道自己臂膀的操控感好不好!
63 永远记住,光子总是比你的神经反应要快;也要永远记住,操控有时候是很笨的--那都是因为你生,没有熟练的去使用它!
64 焦比是摄影派最重要的参考指标之一,所以要掌握焦比计算曝光,下载一个计算软件放在手机里,因此,手机最好是开放系统的!
65 买你买得起的最贵的天文望远镜;同理,买你扛得动的最重的赤道仪;带你最该带的附件!
66 目视系统中最讲究的是目镜,可能的话,一个目视派会有4组以上(3-6, 7-10, 12-16, 18 - 25 )
67 平稳观测中假如没有不注重极轴校准,上述的一切都将沦为扯淡!
68 器材中,永远令人头疼的是手提箱的负重,永远无法立竿见影的是头灯,永远令人欣喜的是反相镜,永远让你依赖的是寻星镜!
69 在目镜上花的每一分钱都能获得立竿见影的目视效果,其中性价比最高的就是保护目镜的塑料盒!
70 想要比别人的视场广,就要大口径;想要比别人锐度高,就要ED;想要比别人看得长,就要不停扭动--否则,你就需要天顶棱镜!
71 对于胶片相机来说,增感的设备是非常重要的器件,对于CCD相机来说,制冷的原件是非常重要的器件!
72 望远镜附加的疗效在于帮助你填补当前受限的失落感,副作用是不用时候闲置的无奈!
73 天文望远镜的性能指标是很重要的,但是没有你去罕无人至的绝佳条件下要紧,所以一流的望远镜,一定要有一流的观测条件;老做阳台派的人往往会被其他人在内心深处疏远;这就是车市比房市更受天文爱好者关注的原因。
74 买一台3万的望远镜,还在意3千的导星镜吗?买一架5万的赤道仪,还在意多负载10公斤重的电源设备吗?买了二十万的全套设备,能不配五十万的越野车吗?
75 对望远镜的态度将构建天文生活的修为!
76 如科研一般,投入无边,回头无岸!
77 成为一个镜子派之后,随时要面对的事情,就是在面对用低端设备作出的好成果所带来的心理冲击!
权且当玩笑,有不足,请不吝指正。
资料来自牧夫天文论坛
超准塔罗牌测试爱情
方法如下: 假如你的生日是1983年4月20日 做加法1983+4+20=2007 再加2+0+0+7=9 然后到下表中查找对应的生命塔罗牌: 数字为 0的人:还没发现诞生于0000年0月0日的人 数字为 1的人:灵魂塔罗牌为“魔术师”,个性塔罗牌同为“魔术师”。 数字为 2的人:灵魂塔罗牌为“女祭司”,个性塔罗牌同为“女祭司”。 数字为 3的人:灵魂塔罗牌为“女 皇”,个性塔罗牌同为“女 皇”。 数字为 4的人:灵魂塔罗牌为“皇 帝”,个性塔罗牌同为“皇 帝”。 数字为 5的人:灵魂塔罗牌为“教 皇”,个性塔罗牌同为“教 皇”。 数字为 6的人:灵魂塔罗牌为“恋 人”,个性塔罗牌同为“恋 人”。 数字为 7的人:灵魂塔罗牌为“战 车”,个性塔罗牌同为“战 车”。 数字为 8的人:灵魂塔罗牌为“力 量”,个性塔罗牌同为“力 量”。 数字为 9的人:灵魂塔罗牌为“隐 士”,个性塔罗牌同为“隐 士”。 数字为10的人:灵魂塔罗牌为“命运轮”,个性塔罗牌为“魔术师”。 数字为11的人:灵魂塔罗牌为“正 义”,个性塔罗牌为“女祭司”。 数字为12的人:灵魂塔罗牌为“吊 人”,个性塔罗牌为“女 皇”。 数字为13的人:灵魂塔罗牌为“死 神”,个性塔罗牌为“皇 帝”。 数字为14的人:灵魂塔罗牌为“节 制”,个性塔罗牌为“教 皇”。 数字为15的人:灵魂塔罗牌为“恶 魔”,个性塔罗牌为“恋 人”。 数字为16的人:灵魂塔罗牌为“ 塔 ”,个性塔罗牌为“战 车”。 数字为17的人:灵魂塔罗牌为“星 星”,个性塔罗牌为“力 量”。 数字为18的人:灵魂塔罗牌为“月 亮”,个性塔罗牌为“隐 士”。 数字为19的人:灵魂塔罗牌为“太 阳”,个性塔罗牌为“命运轮”。这种人拥有极其难得的天赋创造力,塔罗牌象征为“魔术师”。 数字为20的人:灵魂塔罗牌为“审 判”,个性塔罗牌为“女祭司”。 数字为21的人:灵魂塔罗牌为“世 界”,个性塔罗牌为“女 皇”。 数字为22的人:灵魂塔罗牌为“愚 者”,个性塔罗牌为“皇 帝”。 数字为大于22的人,请减去22。 比如数字为27的人:27 – 22 = 5 则等于数字为5的人 灵魂塔罗牌象征含义:灵魂塔罗代表内心深处的自己,内在的渴望、精力的来源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不为人知的你的灵魂。 个性塔罗牌象征含义:个性塔罗代表别人眼中的自己,智慧、才能、气质、风度、脾气等,它代表你如何面对这个世界。
想问一下今年爱情运势
爱情没有什么可以预言的
既是有我相信也不是什么真实的
测试只不过是给自己一个心灵安慰
爱情是讲究缘分的
其实这个世界上能和自己成为夫妻的人成千上万
关键是看你先遇到了谁