因果轮回与福报（特殊符号狮子座）
因果报应和轮回,是真的吗
南无阿弥陀佛
死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。
1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？
4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。
说信则有，不信则无的人，是曲解了这句话的意思。
你可以不信有疾病，但就不会得病呢？
你也可以不信有法律，但犯罪就不会被抓了？
甚至你可以不信会死亡，但会不会死呢？
你不相信的，不代表不存在。
你没见过的，不代表不存在。
问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
佛教为什么会有轮回、果报的说法?
善友，很多人都有这样的疑问，我以前也有这样的疑问，有这个疑问是因为有我执，或者把这个身体当成我，或者把意识当成我（产生灵魂，元神等概念）学习了善知识的优婆塞戒经讲记以及成唯识论，我对这个问题有了一些看法。
表面上看起来是异作异受（今生的我和来生的我是完全不一样的两个个体）其实还是自作自受啊！为什么这样说，分析三点。
第一点，一切都是无常的，身体也是一样的，特别是我们这个能够反观自我存在的意识更是无常的，凡夫意识不具备定心所所以更容易失念，小时的身体和思想跟现在变化这么大，很多小时间的事情我们都忘记了，小时的身体和几十岁的是同一个吗？你拿什么来确定哪？小时和现在的思想是不变的吗？但是不记得小时间的事情并不代表我和小时间的我是两个人啊？！今生和来生的思想模样也变化很大，难道就成为两个人了吗？没有小时哪来现在的我，没有过去生何来今生？
第二点，在三界中的一切众生，如果完整受报状态的话都具备八个心（比如人），眼耳鼻舌身意识和意根以及阿赖耶识，其中第六意识是我们造作一些行为的基础，然而意识本身是无常的（睡眠昏厥就断掉了）但是我们醒来还是知道自己是谁，该干什么对吗？你也许会说那是因为有大脑（净色根）的存在，然而如果一个人因为其他原因死掉了，大脑是完好的，他还能够思想分别吗？不能，意识的升起是靠的末那识（意根）他是非物质的，他是建立一个我的意识的基础，因为他时时都在执着阿赖耶识的见分为我！换句话说你我现在认为有个我，认为和未来生不一样的我都是因为有他不断的产生意识来进行自我的确认，他能够去到下一世，导致一个众生哪怕是蝼蚁都有很强烈的我的认识，从意根末那识这个角度去说还是那个我啊，因为他能不间断的升起我的认识啊，和今生不间断升起我的认识并没有什么不一样。
第三点，从圣人的角度去看，众生具备真我如来藏这个角度去说也是自作自受，因为如来藏能够根据前面的因果展开未来的因果，但是如来藏本身并没有变化！
具体的道理非一言两语能够讲得清楚，请阅读经典。
上天有轮回吗?因果有报应吗
有的，虽然都说要相信科学，但是因果有报应这回事确实有
佛教的因果轮回与道教的善恶报应,谈不谈现世
因果从远处将是过去，未来，近处将是现在，正所谓‘花报’（好像打错字了），意思就是近报在自己以及子孙，细心观察，可以发现因果
人世间有没有轮回,因果报应
世界上所有的事物都是因果轮回。 通俗来说：因果是宇宙中基本的法则和规律，有因必有果，种什么因得什么果。俗话说就是种瓜得瓜，种豆得豆。简单说，因果很简单：瓜子、豆子就是因，瓜和豆就是果。但是因果错综复杂，因同时也是果，果同时也是因。比如瓜子虽然是因，可以长成瓜，但是瓜子本身也是果，是瓜这个因所结而成。因果的错综复杂不是我们今天的话题，所以有机缘再细说。
言归正传：今天来谈谈因果轮回的问题。 世界上没有一件事物是没有原因就发生的，我们仅从最最简单和日常所见来说： 我们每天都要吃饭，为什么需要吃饭？饿就是吃饭的因，如果不饿就吃，那就是俗话说的吃饱了撑的。饿的因导致吃饭的果，吃饭这个果同时又是新的因，因吃饭而会饱，饱这个果同时又是新的因，因吃饭而饱所以身体转化为能量。能量这个果同时又是新的因，有了能量我们就有力气去做生活中的事，可以使身体良好地运转。身体运转的因，造成能量消耗的果，能量效果的因又导致饿的果，如此循环不止。 同样，世界上所有的事物都不出因果的规律。 缘是指因成熟的条件，比如以瓜子为例，瓜子长成瓜，需要很多的条件，一般包括阳光、水分、土壤、空气等等条件，这些条件统称为缘，有因无缘是无法长成果的；起是升起的意思，就是缘分开始成熟的意思，好比瓜子遇到了缘就开始生长。 有因无缘，果则无法成熟；有缘无因，更没有果能够成熟；这是从单一的因而言。 展开来说，同样的因遇到不同的缘可以产生不同的结果，比如我们熟知的淮南为橘，淮北为栀的道理。再比如瓜子在不同的土地上生长的结果则不同，遇到嫁接的情况则产生新的品种等等。 缘起是一切事物生成的条件，所以说万法因缘生。
真的有因果轮回吗
可以负责任的告诉你 有的 但要证实还要靠自己坚持不懈的修行。
印度有个城市，城里有个人去世了，医生也证明死了，停放期间，这个人又醒了过来，但醒来后，他不认识身边所有的人，她说她是某某地方的人叫什么，说的很详细，很多人都感到不可思议，就带着她去了那个地方，一进村子她就和人打招呼。叫什么名字都知道，而他们却不认识她。她来到一户人家告诉跟随的人说哪个是她的房间，以及哪个是家里的亲属。后来打听那家的人说死了很久了。这件事还上了很多报纸。都感到不可思议。
现在的人都重实质，不重虚无，没有证据和证实不了的就视为迷信。有些人通过练功修行意识可以进入别的维次，不过也只是他说。
