面相凭啥影响历史 面相其实是有由来的
面相
相面在中国传统文化中有着相当特殊的地位,换句话说,不少国人还是比较信这个的。正所谓“相由心生”,古人相信,人长成啥样,跟这个人的命有很大关系。我国最早提及面相的古代著作是《礼记》,而西方人也有类似的说法,从古希腊便出现渊源,不过影响力远没有中国这般大。
根据古人的面相学理论,从人的五官中就能看出许多端倪。例如,鼻子长而细的人有毅力但是不易聚财,鼻子短而鼻头大的人处事粗心但是有较好的财运,而有鹰钩鼻的人做事坚定并且具有攻击力;嘴巴和耳朵关系到一个人的食禄和幸福,嘴的大小和一个人的心胸成正比,耳朵的大小又和一个人的幸福成正比。相面学曾备受全世界各阶层人民追捧,在东西方都曾被奉为圭臬,直到19世纪末期,才陆续有人提出这种“看脸认命”的学问是一种伪科学。不过,在漫长去伪存真的过程中,历史上确实有不少人占足了面相的便宜。
咱们先来讲一个十分俗烂的例子:公元前482年,吴王夫差带精锐北上参加黄池会盟,留守吴国的都是老弱病残。越王勾践抓住机会大搞偷袭,一举诛杀吴国太子。夫差领兵回援,勾践觉得以自己目前的实力难以吃掉整个吴国,于是想办法迫使双方停战。前478年和前476年,勾践又先后两次伐吴,终于于473年灭掉吴国。勾践“卧薪尝胆”的故事相当励志,但也有史学家提出,其实相比于勾践,吴王夫差才算得上那个时代标准下的“君子”。
虽说史书是由胜利者书写的,但事儿做得不够周全,总会引起部分人不满。灭吴后,作为头等功臣的范蠡坐不住了,他一早就觉得勾践“长颈鸟喙”,面容刻薄,绝非善类,“可与共患难,不可与共乐”,于是急流勇退,连忙请辞,历史验证了他的毒辣眼光。另有一个相当著名的例子便是刘备,《三国志》中对刘备的描述十分有趣:“身长七尺五寸,垂手下膝,自顾见其耳。”这种外形都不能用“奇怪”来形容了,简直就是诡异;别说人了,连猩猩都没这种长法啊!然而,刘皇叔这幅德性却偏偏备受他人看重,认为他有德有行,命中富贵,日后定能成就大业。
历史上有人靠奇特面相留下特殊的一笔,也有人“借助”他人颜值位极人臣,一举达到常人花十辈子也难以企及的人生巅峰。公元1123年,金太祖完颜阿骨打驾崩。宋朝使臣到金国悼唁,看到了刚登基的金太祖完颜吴乞买,当场惊得脸色煞白。原来,眼前这位金国皇帝长得居然跟宋太祖赵匡胤一模一样。值得一提的是,这位完颜吴乞买在历史上以勇武著称:他没事干就喜欢跑到深山老林里跟熊打架,而且往往把熊打跑,自己顶多就是受点皮外伤。在辽国传统头鱼宴上,按照惯例,作为部落首领的完颜阿骨打应当跳舞以取悦辽帝。然而,完颜阿骨打是个直男硬汉,说啥也不做这种哗众取宠之事,因此惹怒了辽天祚帝。眼看皇帝要降罪,完颜吴乞买现场表演跟熊打架,引得在场之人无不啧啧称奇,天祚帝龙颜大悦,因此不再跟完颜阿骨打计较。
众所周知,历史上的赵匡胤死得不明不白,疑团重重,不但不得善终,连辛苦打下的江山也让其弟赵光义不吭一声地抢走了。在大一统王朝的开国皇帝里,赵匡胤可谓是最窝囊的之一。因此,完颜吴乞买出现后,民间开始流传这样的说法:这是宋太祖投胎转世回来讨说法了。金国本来就不怎么非常注重父位子承,完颜兄弟关系又非常铁,再加上完颜吴乞买的能力不差,长相更是有特殊光环加持,他来做皇帝可谓是“众望所归”。
其实,虽然相面对中国古人的影响更大一些,甚至到了今天,不少人仍十分笃信,实际上,中国人对面相学的态度还是相对理智的,许多西方学者在研究这门学问时反而容易走极端。被誉为“近代犯罪学之父”的意大利医学者龙布罗梭在其大名鼎鼎的著作《犯罪人论》中就给人类做出了一个可怕的定性:至少有30%的罪犯,他们的作恶是命中注定的,是基因注定了他们小时候不安分,长大一定会犯罪。他们脑袋里就没装多少好的想法,随着时间推移,这些祸根会不断滋长,一直将他们带入犯罪的深渊。这无疑是悲剧,但龙布罗梭认为,这小部分人的命运是无法改变的。
通过对超过300名罪犯的深入研究,龙布罗梭得出了一些结论,即死刑犯一般都有这些奇特外形:椎骨偏高,头骨低而且眼窝深陷,后脑特别突出;身材瘦弱、眼睛偏小、鼻子很翘的人可能比死刑犯要好许多,但他们也极容易犯一些小错误,如小偷小摸、拦路抢劫等。龙布罗梭的理论在100多年前的世界范围内掀起了极大的争议,他单纯通过面相给许多人的定性被认为是恶意人身攻击。然而,支持这套理论的人也不在少数。经过长达数十年的争吵,龙布罗梭俘获了大量粉丝,他的观点最终还是渐渐发展成为一套相对成熟的理论——“行为即面相”。
其实,虽然面相学看似颇有道理,甚至和《周易》有些类似,归根结底是统计学规律的特殊表达方式,但两者不同的是,易学更多的是对客观事物存在规律的总结,而面相则略微有些无端猜忌的意味。正所谓“身体发肤受之父母”,一个人可以掌控命运,决定自己成为什么样的人,但对长相却是无能为力。从另外一个角度来讲,长相也确实影响了许多赫赫有名的历史人物,甚至影响了历史。
在上古时期,传说尧让位给舜,有个很重要的原因就是舜长有“双瞳”;当时的人们见到舜,打眼一看就觉得这家伙了不得,别说人间的大富大贵,说不定还是天神下凡呢!在相当长的时间里,双瞳被视为帝王之相,保底圣人上不封顶,类似的还有项羽和李煜。也有人因为不太讨好的面相吃了大亏,最著名的如晚清重臣曾国藩,此人在官场地位极高,无奈长了双“三角眼”,不少人觉得这种人心眼小爱算计,还十分记仇,因此,不少不了解曾国藩的人都敬而远之,绕着道走。
虽说相面在当今的影响仍不可小觑,有些人相亲要去看脸,创业也要看脸,甚至出个门都要看看凶吉。不过,在自然科学相对发达的今天,人们对待这个问题已然理智了许多;就算是偶尔找位“大师”看看面相,恐怕也顶多作为一个参考,当饭后谈资而已,更别说笃信它,让这有一搭没一搭的东西决定自己的人生了。