教你进入看相识人的境界 看相识人的三种境界
教你进入看相识人的境界
中国古代预测术,又称“术数”,包括风水、命理、占星、相术等,是根据一定的自然法则,来推算天象、人象与物象的一门学问,它一直伴随人类文明与时俱进,潜移默化地影响着人类的精神生活与物质生活,也是中华传统文化不可分割的一个重要组成部分。
在中国古代预测术中,普通人最感兴趣,也认为比较简便易学的,则是相术。相术虽然简单,但却比较概括抽象,有时不够具体,所以看起来也是仅供参考,不能全迷信。
现在会看相的人士很多,也是鱼龙混杂,水平参差不齐,看出的结果有时也是大相径庭。这是因为有些人并没有掌握看相的真蒂,所以看相也分三种不同的境界。
所谓下士看相,是看形,即看五官或体貌的形状形态,以此来判断一个人的性格脾气或富贵贫贱。比如看眼形,知智愚,看鼻子,知贫富,看嘴巴,知食禄,看耳朵,知聪慧等等。
所谓中士看相,是看气,即看面部或身上所笼罩的气色,以此来判断一个人的近期运势或吉凶福祸。比如面罩阴云,则运气滞碍;眉宇气散,则遭遇不顺;神清气爽,则安富尊荣;气宇轩昂,则功成名就;“得意忘形”,则官运亨通等等。
所谓上士看相,是看神,即看面部或体貌之神态,以此来判断一个人的精神状态或心理活动。比如看其音容笑貌,则知其心情愉悦;看其趾高气扬,则知其快婿成龙;看其耀武扬威,则知其专横跋扈;看其垂头丧气,则知其遭遇挫折;看其六神无主,则知其前途迷茫;看其心神恍惚,则离大难不远等等。
其实看相的境界,也类似于道家修炼的“精、气、神”,精仍具形,气通于血,神藏于心。所谓“相由心现,相随心转”就是这个道理。故善看相者,初看精形,再看气色,后看心神,则可知所相之人之全貌,比如功名事业,婚姻感情,财富财运,吉凶福祸,人生运势等等。故古人素有“功名看气概”,“富贵看精神”之论。清中兴名臣曾国藩说:“事有归着是富相,心存济物是富相。”所以古人论富相才有以厚重为主的论断,诸如“形厚神安,气旺声扬,行立坐食端正者,主富。”“精神秀异、举止沉重者,主富相也。”等等
据说古代更有大贤,其看相之时,连形气都忽略,而只看其神,一眼就能看出真面目,一语即可道出其玄机,那才是看相的最高境界。这也正合了所谓的“大道”,即大道无形,大道至简,大道自然。从古至今,唯有合道而行者,才能悟透人生真蒂,才能运筹帷幄,无往不胜。