陈希夷洞玄经

（1）

道与貌兮天与形，默受阴阳察性情，阴阳之气天地真，化出尘寰几样人，

五岳四渎皆有神，金木水火土为分，君须识此造化理，相逢始可谈人伦，

贵人骨格定奇异，看看乃与神仙临，若非古怪与清秀，明是端黑而俘匀，

骨格磊落松上鹤，头角挺时真麒蟯，森森修竹锁流水，峨峨砚石收寒云，

昆山片玉已琢出，南海明珠光照灵。灵桃繁杏媚容花，可怜容易摧风日。

座巾初见形昂藏，熟识浙觉无清光，论言泛泛失伦序，举动碌碌多怆惶，

若人赋得此形相，薄薄微官难久长，素更看发何气色，数巾惟有火多殃，

膏多优扰黑多病，白多破散黄乃昌，洪然澄静无瑕翳，卉云万里看翱翔，

富贵贫贱各赋定，但把形神米取正，一部吉兮吉又生，一部凶兮闪多应。

部位吉凶皆柯主，令身养气皆由命，流见神惊愿似悲，颖尖额窄少年肥，

耸肩露厅更步速，两重父母甲西归，刚阳两眼不相同，反耳高低压月宫，

喻以莲花生臭水，身荣终是六亲空，桃花人眼非贤妇，两脸生腮最不良，

头短齿疏额骨耸，少子刑夫终不和，气清神静两分明，齿细唇红神更清．

鼻耸臣蚕丰更满，语矗详缓步轻盈，骨清神秀中腰竹，富贵天年卓子孙，

不痴不酐不会欢，显视精神怕不安， 色似轻尖乞如上，辛苦还夫侦万端，

睛不神光气不圆，色睛如粉泪涟涟，直饶七次封邑号，奸瀶荒淫不自闲，

神气分明黑白分，不瞋而怒骨还清，声似金簧乡消韵，子达犬荣事贵人，

日下怂针过匮观，两边独可一边难，产厄血灾独可恨，二十避刑必犯奸，

耳边黑子皆有庆，若看府生贵有余。

（2）

日秀鼻隆并齿白，少年必嫁色衣儒，鱼尾奸门生黑子，一生淫荡不堪言，

更兼耳小山根断，死尽儿夫卖却田。耳常寿骨紫红黄，妇德三堂富贵乡，

盈耳似眠过百岁，满堂婶仆子成行，手如酥笋软如泥，骨露身枫似树皮，

眼长身好岂足美，少换三夫示足奇，性理不过于五行，当究五行之正性，

木瘦金方乃长谈，水圆土厚何须竞，不露不粗不枯槁，三停大抵求相称，

惟有火形尖更露，纵饶得禄终多破，虽因神秀暂荣花，四十之中亦难过，

其余贵相固非一，天收地敛知无失。气各神秀最有常，骨耸额方根本值，

婪背丰如厅斛舟，显求临水星月秋。骨隐肉中肉隐体，息隐神中神隐眸，

若人识得此形相，定知不是录常流。器字汪洋有容纳，知量宏远有深谋，

动作使人不可料，时通亦为公与候。易瞋易喜必轻浅，浅薄轻狂神不足，

一生常足自招殃，欲知富贵何以致，马面牛头耸鼻梁，有神有韵骨格清，

起坐昂昂多神气，阴骘龙宫有肉生。一主子孙名相位，欲知贫者何所分，

面带尘埃眼似昏，出语三吉不亦两。凸胸削骨更高孵，赤脉两条贯双眼，

杀人偷资命难存，人生是体虽相贵，又贱相远游西东，冲虚丽上为较清，

聋其清者宜高祟，滞伏而下主重浊，孕其浊者为昏庸，清浊一分为贵贱，

贵贱不离清浊巾，大道无形固无相。至理由来本至公，人能移恶招诸善， 

白然可以消诸闪，人能安分委冀命，于作此经实有溺，学者深详莫泛攻。