达摩五官总论

五官总论

眉紧鼻端平，耳须耸又明，海口仰弓形，晚运必通亨。

紧者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，菱角分明也。大而有收拾，为海角朝上而不露齿，曰弓。晚运专指口言。

五官说

五官者，一日耳为采听官，二日眉为保寿官，三日眼为监察官，四日鼻为审辨官，五日口为出纳官。

《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵老终。

采听官：耳须要色鲜，高耸于眉，轮廓完成，贴肉敦厚，风门宽大，谓之采听官成。

保寿官：眉须要宽广清长，双分人鬓，或如悬犀新月之样，尾尾丰盈高居额中，乃为保寿官成。

监察官：眼须要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或细长极寸，乃为监察官成。

审辨官：鼻须要梁柱端直，印堂平阔，山 根连印，年寿高隆，准圆库起，形如悬胆，齐如截筒，色鲜黄明，乃为审辨官成。

出纳官：口须要方大，唇红端厚，角弓开大合小，乃为出纳官成。

耳为采听官

成败倾欹：倾，缺也。欹，低也。倾欹主破散成败也。《万金相》云：左耳缺先损父，右耳缺先损母，左右废缺双亲并损。主妨克离祖。亦不宜低于眉也。诗曰：偏堂降地，破祖无疑。兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又曰降地，耳低于眉。

聪明高耸：高耸，过于眉也。郭林宗曰：耳为君，眉为臣。君宜上而臣宜下。高起过眉者，主贵、聪明、文学、才俊、富贵也。《万金相》云：耳高眉一寸，永不受贫困。又曰：耳如携起，名播人耳。宋齐丘曰：耳齐日角，曰大贵。许负曰：耳能齐日角，曾服不死药。又主平生病少寿长，才智过人。

皮粗青黑飘蓬。郭林宗曰：左耳为金星，右耳为木星，色鲜者贵而安稳。若皮粗及青色、黑而干者，主一生奔驰南北，散走他乡，终无定基也。宋齐丘曰：皮粗青黑走异乡。《广鉴集》云：耳轮青黑，肾藏丧不久也。飘蓬：谓如蓬草也，中原郊野多生，俗名蓬子。根类竹根，其枝叶如杨柳，盘盘旋旋，团栾而生，圆如灯球，分圆若丈馀，秋天枯死之时，风吹出土。若东风起，吹辊往西无阻者，迤逦进去，忽然换西风。复吹远东而去。若耳皮粗青黑者，为人似蓬草，朝暮走他乡，无定止也。

色如莹玉，年少作三公。《广鉴集》云：耳若贵贱，不取大小。先要色鲜，莹白为上。昔欧阳文忠公耳自如面，名声天下。《大统赋》曰：白或过面，主声誉之飞扬，莹白贯轮，主信行之敦厚。

贴肉垂珠，红润自然，主财禄亨通：贴肉者，隐伏也。红润者，垂珠鲜泽也。主平生财禄绵绵，百谋百成，干求干遂，天生自然富贵。《大统赋》云：寿越眉兮贵噀血，聪重明兮富贴肉。许负云：耳贴肉，富贵足。《太清神鉴》云：对面不见耳，问是谁家子。似此贴肉隐伏，而垂珠红润者，主平生旺相而长富贵，一岁入运至十五岁，荫成父母，病少之相。

若尖小直如箭羽，安得不孤穷。尖小者，谓之猴耳，主孤贫。如箭羽者，其耳形直竖似矢之翎，最为贫贱之相，主十五岁男女并有妨财破败，长大贫贱孤独之相。《五总龟》云：反耳无轮最不堪，直如箭羽少资粮。又曰：双耳尖小多妨克。

命门难入指，寿元悭短，妄浅愚蒙：命门者，耳孔也，若窄小难人小指尖者，主愚顽短寿，无智之人。《洞中经》云：耳孔容针，家无一金。《太清神鉴》云：耳门如墨，二十之客，夭寿也。

无轮兼反薄，家破囊空：薄者，主贫也，一岁至十五之内妨克破祖，长大孤贫，寿夭之相。《太清神鉴》云：轮为城内为廓，城兜廓吉，廓兜城凶。《金镜经》曰：耳磅无轮廓多破散。  《大统赋》云：耳薄如纸，贫而早死《五总龟》云：能可城兜廓，不可廓兜城。

厚大垂肩极贵，天年过八十方终：《广鉴集》云：耳大四寸，高耸垂肩者，主大贵寿长，蜀刘先主耳毫垂肩，目顾其耳。宋太祖口方耳大。

只因是毫生窍内，头白老龙钟：毫者，孔内生毫也。龙钟，竹名，其曲头垂向地。若人生耳毫，主长寿。似龙钟之竹，缓曲头低极老之相也。郭林宗曰：借问何人年过百，耳内生毫头半白，项下双绦成一缕，此是人间寿星魄。

论曰：运限者，上古之寿，一百二十岁为终，今之七十者稀。《万金相法》云，三主七十五岁为约，左耳七年，右耳八年，男左女右，又天部十年，共二十五年为初主。黑子生在轮上者主聪明，有大痣耳内者，寿长。垂珠上者，主有财。耳前命门者，主火厄，作事有始无终。耳显三珠者，左定嗣，右定妻。一日白珠，耳尖上贵，阴亦同。二彩红珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，阴亦同。其珠如粟米大圆者应，如绿豆大圆者少应。气色莹白红润者，贵而吉，黄者病，青者肾衰，黑操者肾丧。忽轮上红色如炎火者，七日口舌破财，或暴焦色惨、青色，其寿不永也。

眉为保寿官

浓厚淹留孤独：眉黑稠浓密，主淹留蹇滞久困。《五总龟》云：眉浓发厚人多滞。《万金相》云：阳，男子也，阳得虎眉蹇滞，虎眉稠浓密也，主平生少快。二十六岁入运至三十五岁，此一运中主上五年多淹滞。

短促兄弟非宜：《广鉴集》云：眉为君，目为臣，宜清长过目，宜如雁行。若短不及目者，难为兄弟，纵有二三四，终须不靠也。《万金相》云：眉长于目，兄弟五六，眉如扫帚，兄弟八九。与目同等，兄弟一两。短不及目，兄弟不足。纵有一两，非是同腹。二十六至三十五上，四五年不利。

骨棱高起，性勇好为非：棱骨高起者，言眉骨尖峻显露也，则主人粗卤，知进而不知退，知存而不知亡，知成  暑而不知败，自强自胜，作事不应为而强为。性暴好斗，不可为友之相也，平生宜远之。

清秀弯如月样，文章显折桂荣奇：《广鉴集》云：眉是目之君，胆之苗，面之表也。若得清秀弯如月样，主为人聪明智慧，文学博雅，必攀蟾桂，高明富贵之相。知为平生之福，二十六岁运至中主，便得显焕功名。郭林宗曰：眉如新月样。名誉四方闻。许负曰：眉如月弓，衣食不穷。《太清神鉴》云：眉曲弯弯多学识。

印堂广，双分人鬓，卿相位何疑：—眉中为印堂，名曰官禄宫、相貌宫、福德紫气宫，一面之中，此位最干祸福。所以眉毛欲得宽广，双分人鬓，主生平多福而贵，二十六岁人运行中，主大发功名。纬林真人曰：眉为罗计之星，宜阔而不欲侵犯紫气宫。陈图南曰：翠眉入鬓，位至公卿。《广鉴集》云：朝中无交眉宰相。

竖毛多主杀，神刚气暴，岂有思维：竖眉者，谓眉毛直立而生也，多主杀性。《大统赋》曰：主性急神猛，好斗贪杀，无思算之相也。又云：毛直性狠。

交头并印促，背禄奔驰：交头者，言两头印提交锁，侵犯印堂也。盖缘印堂是官禄宫，若得眉宇宽，则为官平生安稳。若交促者无禄，而一生走骤愚夫。印堂又为命1豔宫，眉宇为罗计星，罗计侵犯交促，不利财禄。胡人不在此限，神强者不在此限。在此限即为平生之滞，三六交运至四十一，此四五年最紧。

横直妨妻害子：夫直者，言眉毛。凡生直竖不顺也，左妨子，右妨妻，左有如此妻子俱伤。然为平生不利，二十八限至三十，此三年最是不利。

旋螺聚必执枪旗：旋螺，言其中毛盘旋似螺丝尾麥，矿盘盘旋旋而生者，主为人刚健勇猛，可车前枪旗之首当先，无惧而战也。

低压眼神相连不断，运至必灾危：《广鉴集》云：眉为罗计之星，眼为日月之象，相眉紧紧贴而与眼相连不断者，是罗计二星侵犯太阴太阳，太阴太阳为日月之台，一身之主，二十六限至二十九不利，三十七八九亦不利。若孛星高广，日月分明，灾祸减半。

论曰：运限者，两眉管四年：人中主左二年二十六七；右二年，二十八九。眉生四理，黑子眉中生者，初主水厄。眉头生者，主性刚。眉上生者主贵官。纹理眉中十字元字纹者，大亨。有坤卦纹者，禄二千石。有成土字并鱼鸟形纹，主大将公卿之位。眉上气色忽然白者，主哭泣声服忌。忽然红色者，三日七日主口舌官讼。黄明入华I盖，日近远喜信人宅。又主动出为吉。眉中忽然生毫长，谓之寿毛，然不宜早生。《万金相》云：二十生毛三十死，四十生毛命寿长，若四十之上忽然生一毫长者，三年内遇贵。

目为监察官

两眼浮光，双轮嚷火，杀人贼，好奸谋：两眼浮光者，谓喷突不收，光射人也。双轮喷火，上下眼堂红赤，如炎火喷外也，似此者则主人凶恶，奸狡贪鄙，衷怀奸盗之心。然平生之恶。三十岁入运，至三十五此五年大发。三十七至四十。此四年亦不利。《大统赋》云：睛如点漆。许负曰：目中赤沙起，法死须妨己。又谓之蛇眼，赤沙便是喷火。

睛如点漆，应不是常流：《广鉴集》云：两睛黑光如点漆，昭辉明朗光彩射人者，极贵人臣。神仙高士，奇异之相，然为平生之福。三十岁至三十五岁，此六岁显耀功名。

眼大者多攻艺业：《月波洞中经》云：眼睛大而端定，不浮不露，黑白分明者。主可学艺业，异于众人，成家立业。

上视者勿与交游：上视者，或看物观望，或观人昂面，睛昂向上视者，主为人贼性，自强自是，不容物。太察多疑，不可为友同行。须在富贵 之中，不可深交。又曰：上视者，人多狠。

斜视狼目，强独胜铿吝，更贪求：斜观者，主人秉性卜刚强，独能悭吝者，自悭不施，贪鄙爱聚，损人安已，纵车居富贵能文，亦不改悭吝之心，口腹不能相应之人也。《广鉴集》云：目为心之外户，观其物外而知其内也。孟子曰：胸中正则眸子了焉，胸中不正，则眸子不能掩其恶也。善恶在目中偏正。善者。正视神清睛定。恶则斜视不定神浊。《太清神鉴》云：眼有些小病，心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。眼善心也善，眼恶心亦恶。《大统赋》云：斜盼者人遭其毒，然居富贵知书，只是心中不正，何况于小人乎。

圆大神光露，心怀凶狠，讼狱堪忧：若圆大眼睛突露光者，主凶暴，多招祸患，常遭囹周之囚系，然为平生之凶，二十八限至三十五岁不利。三七七八九亦然，虽居富贵，亦为凶徒。若肯读书，近君子远小人，其凶减半。《月波洞中经》云：莫交眼突，往往见灾。又曰，眼露心亦露。

似鸡蛇鼠目，不滥须偷：  《月波洞中经》云：鸡目无痕，好斗贪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小窃盗，似者男女盗窃贪婪无耻，然居富贵，亦不改奸妒之象。

三角深藏毒害：眼生三角，凶狠之人，常能损物害人。若是女子，妨夫不良。《大统赋》云：三角多嗔，为妨夫命。刃者剑刃也，妇人眼生三角，如杀夫之剑也。

频偷视，定无良筹：频偷视者，谓谈话之间，广会之座，低目沉吟，常常用眼偷观人者，乃为人性不定，多疑智浅之象。

神清爽秀，长如凤目，身显作王侯：神清秀者，瞳子莹洁，黑白分明，如晓星光射四远也。长如凤者，凤目细长入鬓，极一寸五分，阴 阳，大富大贵。蜀关云长，唐房玄龄俱应。

论曰：运限者，两目管六年，左目三十、三十一二，右目三十四五。目有四神，黑子生在眼胞上者，贪婪作窃。眼下者妨害。气色者，三阴三阳，忽然生黑气，深者—二五日，浅者二七日，家宅不宁，阴人是非。红者火灾。眼下铺青者，连累口舌。赤者官灾。黑者破耗。黄明者最1吉。阴人目下青者丧夫。赤者产厄。眼尾其色莹白光润者，主夫位增迁、财禄之喜。

鼻为审辨官

窍小悭贪：窍者，鼻孔也。《万金相》云：左右胞谓之仙库，左胞名左库，右胞名右库，夫库欲高丰厚。窍者库之户也，户欲小而齐，库厚而隆，库小而齐者，库内有积也。库狭而薄，户大而薄者，库无积也。窍小库齐之，相，好聚而不舍。户宽反仰之相，元积而好施也。

高隆显宦：《广鉴集》云：鼻为土宿，万物生于土，归于土，象乎山岳，山不厌高，土不厌厚，又为一面之表也。夫天地人三才之中，鼻为人也，欲得高隆而贵。《大统赋》云：惟鼻者，号嵩岳居中，为天柱而高耸，梁贵乎丰隆。汉高祖隆准，终为平生之福，三十五至五十中，大显功名。

偏斜曲陷堪伤：偏斜者，不端正，主孤滞也。曲者主1孤贫。《万金相》云：鼻偏左先损父，偏右先损母。又曰，梁柱不直，中年遭厄。六七八限至九六不利。许负曰：鼻仰突，多孤独。陷者，坑低四陷，疮窝疵瘕痕伤也，亦主—妨厄，最不利。《万金相》云：印堂缺陷，财禄不旺，三十六岁，不利妻房。山根缺陷自身伤害，三十八岁，本身不利。金匱缺陷，锁在他乡，三十九远出不利，亦重破祖。年上缺陷，哭声不祥，四十岁孝服哭泣动。月孛缺邑陷，百事为伤，四十一岁凡干难成。寿上缺陷，作事乖舛，四十二岁，凡干不利。准头缺陷，人事不和，四十三岁，妨是非口舌。左库缺陷，财物消散。四十四岁破财。右库缺陷，横事极多，四十五大破财。此十缺陷，然为人限不利，必须更看别位满缺乘除。若是神陷，色尾陷，文1武陷，天地陷，色更青赤，乃为一生孤克，贫下之相也。盖缘缺处多。若天地丰，目下平，日月明，鱼尾满，葛乙侈正，似此者，运至有灾。《大统赋》云：完美宜官，破費忧辱，最忌准头。

若还短促，未敢许荣昌：短促，鼻小局促也。《大统|赋》云：巢窝，面之仪表，欲其广大，主富贵。若短小局促，主贫贱。许负曰：鼻小莫求官。《大统赋》云：小而滞者作童仆。若鼻短促，童仆之相，为平生贫贱，六六至五九，最不利于己。然鼻小之相，终身不富贵，纵有神骨，相貌亦不祥。

生怕十分昂露：昂露，鼻子仰。孔为二库之门，十分受孝昂露者，谓户门开阔内无积也，难为平生，不利，五九大破。广鉴相中，大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云：井灶露破I厨无粟。井灶者，鼻孔也。又云：斜如菱藕之状，困乏预储，斜如菱藕者，鼻斜露似），切藕也，预储为盛米之器也。困乏为无米也。《照胆经》云：鼻子外仰成恶败。

如悬胆必作朝郎：如悬胆者，其形从印堂隆隆悬垂，直下准头，准头完美如弹者是也。似悬挂猪羊之胆，有骨I法，贵作朝郎，无骨法者，富有千金。《心镜经》云：鼻如悬胆，终须贵，土曜当生得地来。若是山根连额起，定知荣贵作三台。许负曰：鼻如悬胆，家财巨万。《大统赋》云：圆如悬胆之形，荣食鼎悚，为平生之福，六六至五九，大发财禄。

年寿上纵横纹理，家破苦穷忙：鼻为年寿二位，属中l央戊已上，万物生成之地，又为巢窝，欲其光隆无犯者吉，若有纵横乱纹交杂者，破祖离家，一生弛骤奔波苦，终日揭贫困而厄。若得形正神刚，则主成败走骤，若女子不可为配。《大统赋》云：纹若乱交，慎勿为乎眷属，平生大破。

山根低折，田园不守，妻子先亡：低者，塌也。折I者，横纹断流也。似此者则主破祖离巢，妨害妻子也。终为平生之患，三十七至四十岁，运行到此，男 女并同，盖1缘为生日不顺也。若更眉压眼，神气薄，梁柱偏，轻则中年大病刑狱，重则丧躯矣。或得形正神强，色明声亮，其1害减半。《五总龟》曰：月孛宫中折又尖，家财早破事相煎，妻儿晚见尤难保，况是迍邅属少年。《万金相》云：山根断折，三十九四十一，三年命禄中。又曰：月孛名山根，又名疾厄宫，又名妻子宫，又名月孛宫，又名岭断宫，司囚宫，在山 根上一分，名玉岭根断自身伤。又曰：I岭断官司不自由，岭根折断自身休。山 根岭断三十九，岭根道断自身休。又曰：山悬桥道耗财，主岭、山 根、金道卜—三位折也。岭根平梁财聚，三位高也。此三位岭根道，于一面之中，诸部之内，最关祸福。学者可用意观之。   

鼻如鹰嘴样狡狠：鹰 嘴样者，岭根道三位细细低下，年寿孤耸，准头尖垂向下者是也。可旁观得见，主最毒。《广鉴集》云：鼻如鹰嘴，啄人心髓。贫女曰：旁观曲凸如鹰嘴，心里奸谋暗杀人。许负曰：生伯如鹰嘴，一生奸—1诈不堪言。《月波洞中经》云：相中大忌鹰嘴露窍，似此者，主为人最毒，常怀嫉贤妒能。外貌伪和假宽，内实毒害。然居富贵知书，不免贪婪奸狡，何况小人乎？又主好—成要败，四十五岁主人破财。

广大巢窝须稳：《万金相》云：鼻为巢窝，人之家宅也。欲其梁柱端直，年寿丰隆广大肉厚，接迎东西二岳，匡准圆库起者。主家宅广人口多，三十六岁入运，至五十九岁，此十年大进人口并宅舍。《大统赋》云：梁广者窝巢稳。

光明主财禄殊常：《太清神鉴》云：面部有五岳之位，额为南岳衡山，属离火；颏为北岳恒 山，属坎水；左颧为东岳泰山，属震木；右颧为西岳华山，属兑金；鼻为中岳嵩山，属中央土。金木水 火土，各有时。火主夏，水主冬，木主春，金主秋，惟土每季旺十八日，乃为万物生成之地。所以鼻贵乎高隆光明。色黄者，得其土之本色也，培若有骨法者，主有贵禄，在庶人得财入宅。《大统赋》云：梁贵乎丰隆贯额，高也。色贵乎光莹溢目，明也。许负曰：准明印 正，诸事亨通。鬼谷先生曰：欲观在任吉凶者，看年寿二位，一分黄明，一年无事，二分黄明，二载平安，三分黄明，三周吉利。若见非来之色，或青或赤或黑，并主当年不利。《五总龟》曰：年寿四时黄，财帛喜非常。《广鉴集》云：心善三阳光点点，左眼胞也。脾安鼻准见黄明，耳轮焦黑肾脏丧，年寿黄明福德生，右目上下，忽然准头明更净，等闲有土是亨通。土者黄明也。自1  印堂至准库中间，四季常得黄明，寒暑不侵，喜怒不变，乃为平生之福也。

准头黑，兰台暗惨，旬日必身亡：准头者，是土之主。兰台，左鼻胞名兰台，又右为廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者，运五脏之精华，肺之苗。肺虚则通，而色莹光1明，无病多吉。肺灾则塞，而色惨黑暗，大患至而多凶。若见准头 兰台色惨黑暗者，大病速至，不出十日之内丧矣。病人最怕此色。

论曰：运限者，鼻管十年，自印堂二十八，至右库五十。鼻有二节，黑子在山根者，主妨妻害子；鼻侧，大凶不利；年上者兄弟难为；印堂当中圆黑者，贵吉。夫气色1 印堂山根，光明者吉，暗惨者滞。年寿黄明者吉，黑病，赤官灾，青破耗，白哭泣。准头黄明者，喜庆立至。黑大病，赤红者破耗，白者破毒。

口为出纳官

短促、唇掀、色青、齿露、偏邪，骨肉相煎：促者，口聚也。短者，横窄也。促短者，并主孤也。《大统赋》云：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一日猴口，吹火聚注，令人无子。孑立自身亡。二日羊口，饮水聚注，令人孤寒，好歌乐，无衣粮。三日鹤口，缩囊聚注，令孤寒、性寡亲子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主孤克。《太清神鉴》曰：眼露睛，唇皮—蹇，男忧贼盗，女忧产难。若去寺观及出家，免得一身见八难。青色者，言唇气青黑，亦主弧贫。《五总龟》云：贫穷似鼠常青黑，破尽田园不住家。《大统赋》云：青黑祸发，齿露者，凡语笑露齿牙，孤克。《广鉴集》云：相中大忌露齿也。偏斜者，口不正也，亦主孤贫。《万金相》云：海朝文阳，十七祸至，阴二八大病。海朝武阳，二八灾病，阴 十七祸生，文左武右也。又曰：水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六亲也。然主平生之象，五十六岁人运，至六十四岁不利骨肉。

阔而不正，虚诈不堪言：横口不收，而偏斜不正者，主为人多奸猾，虚谬不实。《大统赋》曰：大言无信者略绰。略绰者，即横阔不收也。《五总龟》曰：若伤归于基畔，是非奸诈爱便宜，口唇左边也。

偏薄是非谤讪：偏薄者，口唇薄横偏也，主好说谈，是非谤讪者，不知己口快舌长。专提人语失，取笑浑语，毁善讥调，不顾忌讳，似此之人，虽居富贵，亦不脱小人也。《五总龟》曰：水星偏陷两头垂，尖薄无棱作乞儿。无棱者，薄也。

如朱抹，名誉相传：如朱抹者，口唇红鲜，似涂抹朱砂之红色也，主文章才俊，其姓名传扬四方。陈图南曰：唇如泼砂，富贵如华，红色也。许负曰：口如含丹，不受饥寒。郭林宗曰：唇红齿白食天禄，多艺多才又多富。贫女曰：贵人唇红似泼砂，更加四字足荣华。然主平生之贵，五十六岁人运，大发财禄。

唇里紫，食肉千里，衣禄白天然：唇鲜紫红色者，主富贵。可食千里之 爵禄，乃为天生自然 之福，平生之贵，五十六人限快。

覆载多纹理，掩人过恶，得子孙须贤：覆载，唇之名也。《万金相》云：上层名金覆，下层名金载，若唇上下有纹理多者，丰为人宽和．见善多为．遇恶劝归于善，喜避其恶，又招贵子贤孙。《大统赋》云：上下纹交子孙众，周匝棱利仁信全。

食时多哽咽，必主=迤遭：哽咽者，吃饭食吞噎，向喉1咽之中，作沃沃之声是也。迍遭者，平生蹇滞不通。张紫I菱曰：食为性之本，所以欲详而不暴，啜不欲声，吞不欲1鸣也。《五总龟》曰：鸟啄猪食最贱客，相他衣食必无终，咽粗急者人多燥，鼠食从来饮食空。又曰：相食看详缓，穷忙岂合宜，更嫌将鸟啄，更总食淋漓，性暴吞须急，心1宽食必迟，问君荣贵处，牛哺福相随。

常向睡中不合，泄元气，夭促天年：口者，宜言语以|接万物，博饮食以安五脏，造化之权，祸福之柄。唇为口之城廓，舌之门户，一开一合，荣辱所系也。所以夜睡开I  口者，泄其元气，元气既泄，寿不永也。

亲曾见低垂两角，常被世人嫌：两角下垂者，无衣食也，最招人憎嫌。《五总龟》曰：口者，心之外表，赏罚之所出，荣辱之所关。欲端而厚，言不乱发，谓之口德。若多言而乱发者，谓之口佞。若方广有棱者，主寿。形如1弓稍向上者，主贵。若尖而薄反者，主贱。若黑子生于上唇者，平生酒肉来自然。生于口角者，灾滞。生于寿带入口，主饥饿而死。女人唇生黑子者，主淫，无媒而自嫁也。

论曰：运限者，口管十五年，为末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇内亦然。口角生者，末主水灾。纹理眷，寿带入口直，饥饿不食而死。气色红润者，则贵，黑者贱、青者毒、白者亦然，黄者病。惟口黄明者，最吉。