刘恒论看婴儿面相，婴儿命运怎么看

刘恒论看婴儿面相，婴儿命运怎么看

作者：刘恒

父母是人根，是社会的本体。父亲决定儿女的性，母亲决定儿女的心，婴儿本身决定身，这就是“性、身、心”，古人叫做“三才”。刘恒注解这里的性，就是子女的未来社会地位高低；身，就是子女的行为善恶；心，就是子女的智慧学识之贤愚。人有“三性”，即“天性、秉性、习性”天性为人之本，没有善恶的本性；习性是后天熏习而来，有善有恶，所以荀子说习性可东可西；而人的秉性是累生累世的习性积存而来，是骨子里的东西，所以告子说，秉性恶多善少。我们人生于天地间，父亲决定子女的社会前途，母亲决定子女的智慧贤愚，父母的行为决定子女的生存能力。我们看父母的面相就知道子女的命运，父母的行为就知道子女的能力，父母的习性决定子女的生活。

婴儿骨相五官未成如何看面相

婴儿是人之初始，尚在襁褓，骨相未成，但是秉性以立，应为秉性是天生的，是与生俱来的，一母生九子，九子各不同，由于母亲具有七情六欲，各有所偏，就会应七情六欲的感召，因果成熟而生育各种秉性之子女。因为面相以骨相为先，而婴儿骨相未成，不能俱五官而知命运，五脏肾主骨、生髓、充脑，所以看肾而知道命运，肾开窍于耳，所以自古婴儿只能看耳朵面相，其实刘恒老师主要看婴儿父母面相，而知道子女未来。

1、“双耳贴头富贵不愁”辛春华老师注解，婴儿的双耳贴头的，代表婴儿未来做事本分，并且善于积累财富。

2、“双耳靠山守祖业”刘恒注，这里的靠山指的是两耳贴住后脑，这样的婴儿将来会在父母身边发展，继承父母的产业。

3、“两耳朝前，卖尽田园”辛春华注，这里的两耳朝前就是我们所说的招风耳，有招风耳的婴儿，将来有远大理想，会在他乡立业，做事不会安于现状，距离父母家乡遥远，往往不在父母身边。

4、“对面不见耳，这是谁家儿”刘恒注，对面不见耳，指的是两只耳朵贴到后脑，在对面不能全部看到，这样的婴儿智力高，将来必定有学问，读书优秀，能够出人头地，兴家立业，光宗耀祖。

刘恒老师注：以上之耳朵面相，必须以婴儿的耳朵符合以下条件才准确，1、耳朵要大；2、耳朵要厚实；3、耳朵要正常肤色；4、耳朵要轮廓分明；5、两耳大小外观一致；6、耳唇要丰满厚重。

5、“两耳小尖，一世心酸”两耳薄小而尖尖的，两耳薄如纸，小如豆子，又尖尖的，这样的婴儿面相鲜有成为大成就者，智力不高，做事不稳