学佛人不能去的三个地方
2023-11-21 13:36:21
学佛人不能去的三个地方
“玩乐之处不可去”，玩乐之处是指诸如去打麻将、下棋、跳舞、看录像等游玩的地方，这些地方只会助长贪嗔痴，不会增上智慧，即使世间那些稍有修养的人也不会去的。以前米拉日巴尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，米拉日巴尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
“怨仇争处不可去”，对于怨仇争斗的地方不得去围观，因为我们初学佛者未生起利他之功德，没有调解的能力，围观时不但会生起嗔心，而且还会被牵连进去，对自他都没益处，所以看到这类场面后，在内心中祈祷上师三宝，但愿他们化解怨仇，而不要去参与。平时生活中，对自己有误解或不好看法的人尽量敬而远之，以免彼此增加不必要的误解和矛盾。
“众人聚处不可去”，这里的众人聚处是指没有正知正见愦闹的人群、大都市等，并非众多道友一起精进闻思修行的地方。对于一个修行者来说应该处在适合的环境，通过闻思得到正见,再到无有愦闹的寂静处稳固自己的见解,及依见解而修持，《月灯经》、《弥勒请问经》多赞叹寂静处有诸多功德。龙猛菩萨在《亲友书》中所讲的六种过失，其中的赌博、喧杂境就是众人聚处。平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。
一尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
学佛人三种地方不可去
世间三种最胜香
过去，佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静之处思惟佛法，心中忽然生起一个疑问：“世间上是否有一种香，不论在遇到逆风时、顺风时，或是逆顺之风时，都可以闻得到香气呢？”为了解除心中的疑惑，尊者来到世尊前，恭敬顶礼后，坐在一旁，请问世尊：“弟子方才思惟佛法时，心中有一个疑问：‘在这个世界上，是否有一种香，遇到逆风时可以闻得到香，遇顺风、逆顺之风时也会香呢？”世尊回答阿难尊者：“世上确实有这种妙香，无论是遇到逆风、顺风，或是逆顺之风都清香远播。”阿难尊者再问：“什么香在遇到逆风、顺风、逆顺之风时，都能显其芳香？”
世尊告诉尊者：“有三种香，以其香气之力，可以在逆风时香、在顺风时香，在逆顺风时都清香远播。”阿难尊者于是问佛：“请问是哪三种香呢？”佛陀说道：“戒香、闻香、施香，这三种香无论是逆风、顺风、逆顺风都能香气远播。世间所有的香之中，这三种妙香最为殊胜、最为尊上，其他的香远远比不上这三种香。就好像从牛乳炼成乳酪，从乳酪而有生酥、熟酥，最后，精炼成最为甘纯的醍醐，醍醐是五味中最为殊胜、最无上的，没有任何滋味能超越它。这三种妙香也是如此，是最为殊胜、尊贵，世间没有其他的香味能超越此三种妙香。”
第一：中华道教从来不排斥任何外来宗教，有大海一样的胸怀，海纳百川，这就是母亲的胸怀。所以国人学佛后，也不要排斥道教，把道教贬低，打击得一无是处。但可笑的是，不少现代人学佛后，好像换了一副心肠，似乎不再把自己当中国人看了。把各种罪名，污水想方设法都要泼到道教的头上。这就是外来宗教一个很不好的地方，非常具有排他性。很多中国人信仰外来宗教后，分别心没有去掉一点，反而越来越重，动不动就说其他宗教是外道。比如说什么《楞严经》里面说的仙人在轮回当中啊，其实这本经讲的仙人，是印度的外道，和咱们中国的仙人完全不是一回事。请不要这样对号入座，自取其辱好不好？贬低中国的仙人，作为中国人的你，很有面子吗？又说什么玉皇大帝只是有福报的天人，依然在轮回当中啊，只有佛菩萨才是永脱轮回。尤其现代人写的《觉海慈航》里面有大量辱及道教神仙的文字。我就纳闷了，哪位佛菩萨说过道教的玉皇大帝在轮回当中了？恐怕都是中国人自己说的吧，自己打自己的脸，很舒服吗？佛教自从传入中国来，在翻译佛经方面，因为很多词汇匮乏，找不到对等的词语，所以翻译者大量的抄袭道教的经典，包括道教的许多科仪也都被佛教学习复制了。就连“方丈”这个词语，本来明明是道教的，也被佛教堂而皇之的引用了。很多学佛之人不敬祖宗，又不看历史，一味贬道扬佛。这样的人若能成佛，那么这佛不成也罢。
第二：作为中国人，炎黄子孙，华夏儿女，龙的传人，不要忘记了，道家才是中国文化的根，在中国历史上传承了千年，道家文化早已经深深融入了我们的血脉里面了。所以无论你信仰什么宗教都好，但请不要排斥、贬低由道家衍生出来的宗教——道教。因为这是你的老祖宗。好好想想吧，道家的神仙都和咱们一样，也是百家姓，比如李老君、张天师、王灵官、何仙姑，对了，还有你们喜欢的白娘子。我们中国人都是百家姓，我们不姓乔达摩，我们不是刹帝利种性。我们是中华民族，不是印度释迦族。
佛陀于是宣说此偈：
“木蜜及栴檀，优钵及诸香，亦诸种种香，戒香最为胜。
此戒以成就，无欲无所染，等智而解脱，逝处魔不知。
此香虽为妙，及诸檀蜜香，戒香之为妙，十方悉闻之。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，闻香最第一。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，施香最第一。”
“就是此三种香，戒香、闻香、施香——严持戒律、深入经藏、广行布施供养，这三种香在逆风时、顺风时、逆顺之风时都清香远播。因此，阿难！应当如是学习，勤求方便法门，成就此三种殊胜之香。”当时，阿难尊者听闻佛陀的开示，法喜充满，遵佛教诲，落实修行。
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“玩乐之处不可去”，玩乐之处是指诸如去打麻将、下棋、跳舞、看录像等游玩的地方，这些地方只会助长贪嗔痴，不会增上智慧，即使世间那些稍有修养的人也不会去的。以前米拉日巴尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，米拉日巴尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
“怨仇争处不可去”，对于怨仇争斗的地方不得去围观，因为我们初学佛者未生起利他之功德，没有调解的能力，围观时不但会生起嗔心，而且还会被牵连进去，对自他都没益处，所以看到这类场面后，在内心中祈祷上师三宝，但愿他们化解怨仇，而不要去参与。平时生活中，对自己有误解或不好看法的人尽量敬而远之，以免彼此增加不必要的误解和矛盾。
“众人聚处不可去”，这里的众人聚处是指没有正知正见愦闹的人群、大都市等，并非众多道友一起精进闻思修行的地方。对于一个修行者来说应该处在适合的环境，通过闻思得到正见,再到无有愦闹的寂静处稳固自己的见解,及依见解而修持，《月灯经》、《弥勒请问经》多赞叹寂静处有诸多功德。龙猛菩萨在《亲友书》中所讲的六种过失，其中的赌博、喧杂境就是众人聚处。平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。
一尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
学佛人三种地方不可去
世间三种最胜香
过去，佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静之处思惟佛法，心中忽然生起一个疑问：“世间上是否有一种香，不论在遇到逆风时、顺风时，或是逆顺之风时，都可以闻得到香气呢？”为了解除心中的疑惑，尊者来到世尊前，恭敬顶礼后，坐在一旁，请问世尊：“弟子方才思惟佛法时，心中有一个疑问：‘在这个世界上，是否有一种香，遇到逆风时可以闻得到香，遇顺风、逆顺之风时也会香呢？”世尊回答阿难尊者：“世上确实有这种妙香，无论是遇到逆风、顺风，或是逆顺之风都清香远播。”阿难尊者再问：“什么香在遇到逆风、顺风、逆顺之风时，都能显其芳香？”
世尊告诉尊者：“有三种香，以其香气之力，可以在逆风时香、在顺风时香，在逆顺风时都清香远播。”阿难尊者于是问佛：“请问是哪三种香呢？”佛陀说道：“戒香、闻香、施香，这三种香无论是逆风、顺风、逆顺风都能香气远播。世间所有的香之中，这三种妙香最为殊胜、最为尊上，其他的香远远比不上这三种香。就好像从牛乳炼成乳酪，从乳酪而有生酥、熟酥，最后，精炼成最为甘纯的醍醐，醍醐是五味中最为殊胜、最无上的，没有任何滋味能超越它。这三种妙香也是如此，是最为殊胜、尊贵，世间没有其他的香味能超越此三种妙香。”
第一：中华道教从来不排斥任何外来宗教，有大海一样的胸怀，海纳百川，这就是母亲的胸怀。所以国人学佛后，也不要排斥道教，把道教贬低，打击得一无是处。但可笑的是，不少现代人学佛后，好像换了一副心肠，似乎不再把自己当中国人看了。把各种罪名，污水想方设法都要泼到道教的头上。这就是外来宗教一个很不好的地方，非常具有排他性。很多中国人信仰外来宗教后，分别心没有去掉一点，反而越来越重，动不动就说其他宗教是外道。比如说什么《楞严经》里面说的仙人在轮回当中啊，其实这本经讲的仙人，是印度的外道，和咱们中国的仙人完全不是一回事。请不要这样对号入座，自取其辱好不好？贬低中国的仙人，作为中国人的你，很有面子吗？又说什么玉皇大帝只是有福报的天人，依然在轮回当中啊，只有佛菩萨才是永脱轮回。尤其现代人写的《觉海慈航》里面有大量辱及道教神仙的文字。我就纳闷了，哪位佛菩萨说过道教的玉皇大帝在轮回当中了？恐怕都是中国人自己说的吧，自己打自己的脸，很舒服吗？佛教自从传入中国来，在翻译佛经方面，因为很多词汇匮乏，找不到对等的词语，所以翻译者大量的抄袭道教的经典，包括道教的许多科仪也都被佛教学习复制了。就连“方丈”这个词语，本来明明是道教的，也被佛教堂而皇之的引用了。很多学佛之人不敬祖宗，又不看历史，一味贬道扬佛。这样的人若能成佛，那么这佛不成也罢。
第二：作为中国人，炎黄子孙，华夏儿女，龙的传人，不要忘记了，道家才是中国文化的根，在中国历史上传承了千年，道家文化早已经深深融入了我们的血脉里面了。所以无论你信仰什么宗教都好，但请不要排斥、贬低由道家衍生出来的宗教——道教。因为这是你的老祖宗。好好想想吧，道家的神仙都和咱们一样，也是百家姓，比如李老君、张天师、王灵官、何仙姑，对了，还有你们喜欢的白娘子。我们中国人都是百家姓，我们不姓乔达摩，我们不是刹帝利种性。我们是中华民族，不是印度释迦族。
佛陀于是宣说此偈：
“木蜜及栴檀，优钵及诸香，亦诸种种香，戒香最为胜。
此戒以成就，无欲无所染，等智而解脱，逝处魔不知。
此香虽为妙，及诸檀蜜香，戒香之为妙，十方悉闻之。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，闻香最第一。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，施香最第一。”
“就是此三种香，戒香、闻香、施香——严持戒律、深入经藏、广行布施供养，这三种香在逆风时、顺风时、逆顺之风时都清香远播。因此，阿难！应当如是学习，勤求方便法门，成就此三种殊胜之香。”当时，阿难尊者听闻佛陀的开示，法喜充满，遵佛教诲，落实修行。
