论取名的谥号和赐名

论取名的谥号和赐名 地位仅次于皇族名的是谥号和赐名。“命谥之义，取于尊隆。”谥号是便于人们称呼故者用的，立谥与否又标明了死者的地位。 已故皇上的谥号最尊，官僚臣属的谥号远不可与之相比，但比起没能获谥号者则要显贵得多，一般平民百姓绝不可能有此殊荣。 至于赐名，则有褒有贬，褒者受宠无比，贬者则贱若三滥。像杨贵妃的哥哥杨钊被唐玄宗赐为杨国忠，沙陀族的宋邪赤心因有功于唐而被赐名为李国昌，均是嘉奖式赐名。 清雍正皇帝继位后，诏令与他争夺帝位的两个弟弟胤禩、胤瑭分别改名为“阿是那”（满语：狗）和塞思黑（满语：猪），则是惩贬式赐名。 赐佳名是皇帝的特别恩惠，凡经赐名的官僚，那名字等于勋衔，高贵无比，人随名贵，平步青云，飞黄腾达指日可待。 《能改斋语录》有云：“皇祜中，御笔赐蔡襄字曰君谟，后唱进士第日，有窃以为名者，仁宗怨曰：‘近臣之字卿何得而名之！’遂令改。” 字本来不是严格避讳的，出于御赐，也成了专利品。赐佳名之尊，如此威风；赐恶名之贱，则如坠入十八层地狱，百般煎熬却永无出头之日了。 姓名分贵贱，在宋元时期最为猖獗。清人俞曲园曾引蔡氏家谱注曰：“元制庶民无职者，不许取名，止以行第，及父母年齿，合计为名。” 如今在绍兴，仍残有旧习。如夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名为四六；夫二十八，妇二十四，合为五十四，生子即名五四或名为六九。 明代勋臣、升平王常遇春，曾祖名曰四三，祖重五，父六六；东瓯王汤和，曾祖名曰五一，祖六一，父七一，均以数目为名。 宋时平民百姓，亦喜以数目为名，但多为十数以内。如有南陈田夫周三，鄱阳小民隗六，符离人从四，又有山阳渔者尹二、张四、崔三、郑小五、陈二等。 古往今来，在历史的长河中，我们还能看到姓名贵贱之分的影踪。而在当今纷繁的现代都市中，姓名贵贱早已无影无踪。 作为现代都市人的我们，每个人都有自己独特的名字，名字的含义也是极其丰富的。我们应该感谢历史，让我们更加珍惜属于自己的、独特的、无贵贱之分的名字。