土族风情预览 土族风情预览怎么写

土族

土族人生活习俗简介
土族每户人家几乎都有一个特定的庭院，方位靠山向阳，多为土木结构。房屋多为平顶，院子当中有一圆槽，圆槽中间高竖嘛呢旗杆，旗杆顶端有木刻吉祥物，杆上悬挂印有六字真言或平安经的蓝白布经幡，以避邪除灾，保佑全家四季平安。如今圆槽大多已成为种植花草的花坛。湟水以北的土族村落大多依山傍水，其显着标志为附近山顶上的敖包和山壑上挂着的五色布做的＂加达尔＂。村前村后的山被视为神山。村庄最高点有寺庙，红墙蓝瓦、树林环抱，为供奉护法神的场所，是全村宗教活动的中心。

土族服饰比较独特。土族男女的上衣大都配有绣花高领。妇女服饰以五彩花袖衫最具代表性。花袖衫一般为小领斜襟，两袖用红、黄、绿、紫、蓝五色彩布拼成，衣袍腰间还配有一条彩带，带子两头有刺绣的花鸟鱼虫云纹图案。男子在高领白短褂外套深色长袍，腰系绿花带，头戴毡帽。

土族人食俗
土族婚俗别具一格，具有鲜明的民族特点。土族历来禁止同曾祖的兄弟姐妹之间结婚，就是相隔几代也仍然禁止。土族的婚恋习俗大致要经过请媒、定亲、送礼、聚亲、送亲、结婚议式、谢宴等程序。如果男方家的父母看中了别人家的姑娘后（或男女青年自由恋爱后），就请两个媒人带上哈达、两瓶酒及锟锅馍和花卷馍各一副到女方家提亲，女方父母若同意这门亲事，就收下礼物，并热情招待媒人。否则，将礼物让媒人带回。卓尼土族的习惯是若女方同意，就在酒瓶内装入青稞或小麦，瓶口拴一撮白羊毛，让媒人带给男方。征得女方家的同意后，男方家再请媒人带上哈达、酒等礼品去定亲。定婚后，男方还要请媒人去女方家商定结婚吉日。土族婚礼几乎一直在唱歌跳舞中进行，程序讲究，热烈隆重。

土族家庭对生儿育女非常重视。生孩子要举行极为隆重的仪式，按土族的习俗，男孩子提前一天满月，女孩子则必须满一个月。满月时，孩子的外公，本家长辈，凡来看月的亲朋好友都被邀请，给孩子穿戴新衣服，设宴招待客人，表示感谢。到黄昏时分，婴儿由其父亲抱着到大门口，迎接放牧归来的羊群，表示吉祥如意。这种习俗，可能源于土族先民在畜牧业经济时代对马牛羊的特别重视。土族婴儿，周岁剃头，婴儿一般都要穿枣红大襟长夹衫。

土族的丧葬习俗比较独特，分火葬、土葬、天葬和水葬四种方式。青海互助、乐都、同仁和甘肃天祝地区的土族多数实行火葬，少数实行土葬，青海民和、大通等地的土族一般实行土葬。土族把火葬视为一种神圣的丧葬方式。隆重的火葬限于正常病故的老年人，而且必须有子嗣。非正常死亡的和青少年早逝者，则采取火葬中最简便的方式进行；天葬对象是夭折的婴儿和少儿。此与其他民族实行的天葬不同，既没有固定的天葬台，也不举行天葬仪式；水葬主要在青海民和三川地区的黄河沿岸土族中实行，水葬的对象是早逝的少男少女。

土族忌讳有人在牲畜圈附近解手。土族人忌讳当客人的面吵架或打骂孩子。土族的寺庙大殿或家庭佛堂内禁止去过暗房（月房）的人和服丧的人进入。土族有忌门的习惯，如生了孩子、发现传染病等时，别人不得进入庭院。忌门的标志是：大门旁边贴一方红纸，插上柏树枝，或在大门旁煨一火堆，有时在大门旁挂上系有红布条的筛子。

土族传统的交通工具有马、骆驼、牦牛、骡、驴、犏牛、皮筏等。解放后，特别是改革开放以来，土族地区的交通事业有了翻天覆地的变化，道路四通八达，各种汽车、拖拉机、摩托车、自行车等，成为人们主要的交通工具。

小结：以上这些风俗习惯看着就觉得很有意思，可是生活在中国东南方的小编不知道什么时候才能去亲身体验一次这样的民族活动。