清明节烧包袱指的是什么？清明节包袱的书写称谓？

清明节烧包袱指的是什么？

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包；

单单一个包袱是不行的，还要配上所谓的“包袱皮”，“包袱皮”一般有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》 ，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。祭祖节

“包袱皮”里面一般要放冥钱，冥币的种类很多：

一、大烧纸，白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有沣都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；

三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

烧包袱书写格式：从右到左，直排书写

第一列：拜扫/清明化袱之期虔备冥资成X封(即：清明化袱之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)

第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送给XX)

第三列：故XX收用(即：已经故去的XXX老人收用)

第四列：孝XX祀(即：阳世孝人XXXX祭奠)

第五列：天运XX年XX月XX日叩化(即：农历跪拜焚化的日期)

烧包袱的书写称谓

直系亲属包袱书写称谓：

上九代：称鼻祖。故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝耳孙。

上八代：称远祖。故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝云孙。

上七代：称太祖。故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝仍孙。

上六代：称烈祖。故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝晜孙。

上五代：称天祖。故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝来孙。

上四代：称高祖。故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝玄孙。

上三代：称曾祖。故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝曾孙。

上二代：称祖父。故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝孙。

上一代：称父亲。故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款：孝男。

旁系亲属包袱书写称谓：

父之兄：称伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之弟：称叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之堂兄：称伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。

父之侄：称兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。

母之父：称外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孙。

母之兄或弟：称舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。

母之伯爷：称堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孙。

母之堂兄：称堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。

父之姐夫：称姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 内侄。

父之姐妹：称姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。

父之姑爷： 称故姑公。 公諱 老大人收用 孝内侄孙。

父之姑娘：称姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙。

同父母之姐：称胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。

胞姐之丈夫：称姐夫。 故姐夫 收用 内弟。
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