八字中的胎元 八字中的胎元是指什么
八字第一柱“先天”,也叫胎元。什么是胎元?胎元有什么作用?该怎么应用胎元?通过胎元可以预测出什么?现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。
什么是胎元,如何推算胎元?
俞曲园在其所著《游艺录》一书中说:进行四柱推命的时候,除了推算年柱、月柱、日柱、时柱之外,还应推算一下胎元,以为辅助手段。所谓胎元,就是怀孕女性受胎的月份,出生之月的月干前一位,月支前三位,组合起来就是胎元的干支。
俞曲园〔现代著名红学专家俞伯平之曾祖父、不但是清代著名学者,而且是著名文人学者型命理家,既精通命理,又精通命术,在理与术两方面多有创造性成果。
比如某人己巳月出生,由月干己往前推一位,见庚,再由月支巳往前推三位,见申,那么庚申就是其胎元。又如某人壬午出生,由月干壬往前推一位,见癸,再由月支午往前推三位,见酉,那么癸酉就是其胎元。其余依此类推。
《三命通会》一书对此也有论述:胎元应当在出生前三百天,这个数所表示的是十月怀胎之气,当然也就是受胎的真正时间。
比如某人甲子日出生,就把甲子日视为受胎之日。此中道理很简单,因为五轮花甲子,即60X5=300,正好三百天,所以出生的甲子日前三百天的日子也是甲子日。其余依次类推。
按:这两种说法都有其道理,所以一并收录于此,以供学习命理术者参考。
胎元的三种作用
补八字之不足:生命之始的察赋对八字有影响。推命时把胎元作为辅佐,可以作为用神或忌神。如:戊子、乙卯、己亥、乙丑(胎元:丙午),日干势弱,地支会水,需丙火照暖。原局无火,命格本低,幸胎元丙午,解寒除冻,振衰起敝。
判断出生前的命运:一个人在出生前已有生命,即在怀胎十月之间会有命运现象。这些现象与出生时辰无关,应自胎元中探究。如:丁亥、壬子、癸酉、丙辰(胎元:癸卯),出生前父亲意外死亡。原局偏财丁火无力,再逢胎元癸水克伐,雪上加霜,未出娘胎便丧父。再如:丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元:丙申),日干身弱,巳酉及辰酉皆合金,双双克寅,胎元丙申再冲寅。木为手足筋脉,出生时右脚先天性萎缩。
断胎记:胎元还可以看身上是否有胎记。胎元与年柱天地合,头颈、手臂有胎记;胎元与日柱天地合,胸、腹有胎记;胎元与时柱天地合,脚腿有胎记。
胎元是四柱的辅助元素
胎元是四柱的根基,不宜与四柱冲克,冲克哪一柱,则哪一柱的人不吉。
胎元若与日干相冲、相害,日干一生辛苦。
胎元遇吉星则大吉,如临天乙贵人等。
胎元生助年柱,得祖上庇佑;胎元生助时柱,可长寿。
胎元的应用受限干受胎月份的不确定性,所以八字学研究的主要是“年月日时”四柱,而不是“年月日时胎”五柱。
由一个人的胎元可以预测出什么?
胎元指的是人体受精怀胎所在的月份。其起法是:如果一个人出生的那个月后紧接着那个月的天干与出生的那个月后第三个月的地支相配,即出生月的天干进一位、地支进三位,就为胎元。胎元生命为吉,如果克命就不好了。戊寅年辛酉月,壬子为胎元,戊寅纳音为土,壬子纳音为木,木克土不利命。古语曰:“胎月见贵,必受福荫。刑冲破害,决主艰辛。”鬼谷子说:“胎中如有禄,生在富贵家,或值空亡中,贫穷起怨嗟。”胎元干支与生时干支纳音相生主长寿,如果和时干支刑冲电害主寿短。胎元临帝旺,必然高寿。
古人对胎元之预测作用大致归纳了三点:
1、胎元为四柱之根本。
2、胎元生命则吉,克命则凶。
3、胎元见贵,必受福荫;刑冲破害,决主艰辛。
众命家对胎元的应用;
1、胎元与年不合,被年刑冲破害,主损主,甚者离居。
2、胎元是时干之羊刃,年支之劫杀,日支之破碎者,主生下便克父母。
3、胎元是时柱纳音相生者不刑克,寿命必至八九十之外。
4、胎元在六阳位,被时冲破,主父是过房。胎元在六阴位,被时冲破,又在暴败之位,又是年纳音死绝之支,母之出身不高,或过房,
5、胎元无气,又与年同位,主父母不正,或克陷。
6、胎元是年柱的空亡,少年时代多灾危。
7、胎元帯“空亡”的人,左眼有病。一生奔波,亦破袓。
8、古诗云;“时临胎气莫相同,此地逄之祸必逄,名利从然微得意,四肢不免疾相攻,对胎破了元无福,此是平生失路翁。”
9、胎元是年干支的“长生”、“建禄”或与生月六合者,少年有为,三十岁之前发达。
对于胎元在八字预测中的实际应用小编认为是没有必要的,下面说说原因:
1、对于胎元之应用从古到今只有支离破碎的片言只语、泛泛而谈,没有完整系统的理论来作支撑,也没有具体使用方式方法的说明介绍,在实际应用中无法匹配八字、大运、流年等推断具体事情,因此,除非你自己对此研究出了一套完整的理论,否则,用胎元算八字只能是断章取义、甚至是主观臆断,其结果自然会是漏洞百出。
2、八字预测中胎元的确定即理论胎元与实际受孕怀胎的时间即现实胎元事实上是很难吻合的。
其一、婴儿的早产或者晚产是一件非常常见的事;其二、即使刚正是“十月怀胎”,在现实生活中,接近二十四节气中节令之日出生的人之现实胎元往往会有比理论胎元提前一个月或者推后一个月的可能,但是,八字预测中的胎元仍然是按“十月怀胎”来确定的理论胎元来推算;其三、如果结合胎元八字来推算运势就着实有点荒谬可笑了,因为除了人工受精之外,一般来讲,怀孕的时刻点恐怕至今为止,没有谁能够确定的,所以“胎元八字”之说实为荒谬透顶。由此可见,胎元本身就有很大的不确定性,如果再用胎元去推算个人运势的话,往往只会给八字预测“添乱”、“搅局”。
3、用五行生克便可以较为全面、完整的推算八字了,完全没有必要使用胎元、命宫、空亡、神煞、十二长生以及纳音五行等。
因为这些东东与“五行生克之法”不是“同质”的,它们不讲究五行生克,因此,其肯定是不能与“五行生克之法”直接混用的,除非你创立了一套转化方法。其实,当你开始学习八字预测时,若能摒弃命宫、空亡、神煞、十二长生以及纳音五行等,直接学习“五行生克之法”你会因感觉思路清晰、运算简洁、结果精准而轻松自如;当你熟练掌握“五行生克之法”后,你反倒会觉得胎元、命宫、空亡、神煞、十二长生以及纳音五行等实为累赘。