三世佛如何摆放 三世佛像怎么摆放
无疑在传统文化中占有极其重要的地位。汉代传入，张骞出使西域，到鉴真扶桑。已经在我国安家落户，深入人心。很多家庭都供奉佛像，那么你知道佛三怎么摆放最好吗？易将在下面教你。
什么是三世佛
三佛是大寺三庙供奉的三佛，部分规模较小的寺庙有三佛铜像。但一般人不知道三佛是横的还是竖的，甚至一些新建的寺庙都有把三佛拆开摆放的。今天我们就来简单的看一下三佛。
三佛，俗称“三宝佛”，是大乘的主要对象。按照印度哲学，时空是混淆的，所以三佛是纵横的。三佛分为以空间计算的“横三佛”和以时间计算的“竖三佛”。
第三世佛(又称三界佛):指中央释迦牟尼佛、东方药师佛(又称东方阿沙佛，又称“不动佛”)、西方阿弥陀佛。
三佛(又称三佛):指过去的佛燃灯佛，现在的佛释迦牟尼佛，未来的佛弥勒佛。
三世佛由掌管东方琉璃世界的东方药师佛、掌管中土世界的释迦牟尼佛和掌管西方极乐世界的阿弥陀佛组成。竖佛三是过去的佛燃灯，现在的佛释迦牟尼，未来的佛弥勒的组合。三佛(三宝佛)从右到左排列，即药师佛伸出援手，解除我们在世间苦难中的苦恼；然后，释迦牟尼佛传下来的佛经就会修持佛法。受教后，释迦牟尼佛会送我们回去。最后阿弥陀佛会带它去西方极乐世界。
其中包括：
1.东方纯玻璃世界药师佛，有两个随从，一个是太阳照的菩萨，一个是月光照的菩萨，是理想的“净土”乐园。药师佛为了让纯玻璃世界的居民享受没有灾难的安宁，许下了十二大愿，他的典型形象是左手拿着甘露，右手拿着药丸的钵盂。
2.旋转世界中的释迦牟尼佛。他有两个被胁迫的随从，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；Wawa是梵文音译，意为“忍”“忍”。瓦瓦的世界是真实的世界，是化普渡众生的地方。
3.西方极乐世界的阿弥陀佛，又名戒音佛，有两个威逼利诱的随从，“勇”菩萨和“大悲”观世音菩萨。极乐世界是宣扬的最有力量和影响力的理想天堂。这里没有悲伤和痛苦，可以享受各种快乐，所以被称为“极乐世界”。
不同的派别对“第三世界”有不同的看法。“第三世界”是因果轮回说的理论基础。一般认为是对过去(前世、前生、前生)、现在(今生、现世)、未来(来生、来世、来生)的统称。
大乘佛法讲，诸佛如“恒河沙数”，无量无边，道成肉身。过去，现在，将来，四面八方，东西南北，都是无量诸佛。
三佛自己分别代表西方、中间和东方三个空间世界。因为存在于不同的空间，与存在于不同时间界限的‘三佛本人’不同，所以称为‘三佛本人’。中间第三尊佛是释迦牟尼佛，右边是阿弥陀佛，左边是药师佛。三佛供奉于一殿，表示东方是太阳升起的地方，东方居住的福地，象征万物生长；它是西方的日落之地，是西方死亡的奇妙之地，象征着万物的归宿。三佛一堂体现了生死与和谐。都是吉祥的信仰。
药师佛
第三佛左侧(东)，东方纯琉璃世界的大师，药师佛，又名'大医王佛''好死的医王'是梵文Bhaisajyaguruvaiduryaprabhas的意译，全称是'药师琉璃光如佛'音译为'舍陆璐'据说《药师经》东来过这里，在石径嘉沙等佛国有一个纯玻璃世界，与西方极乐世界形成对比，药师的纯玻璃光拥有。药师佛曾许下十二大愿，主要有'除众生'疾病，使其身心快乐''解脱众生如恶王动贼等渡难''饿众生得食''穷无衣者得奇衣'因为他以消除众生的疾病和灾难为己任，所以百姓崇拜他是消除胆小疾病的药王。
药师佛，又名药师如来，药师琉璃佛，大医王佛，医王善死，十二愿。他是东方纯玻璃界的领军人物。过去佛陀上世行菩萨道时，许了十二大愿，愿解除众生的苦难，使他们有足够的根，引他们解脱。于是，他依此心愿成佛，生活在釉陶世界里，他的国土庄严如世外桃源。这个的誓约，太不可思议了。若有人病重、垂危、弥留之际，其家人日夜尽心供养弥留之际的佛药师，念诵原愿功德四十九次，点四十九灯，作五色四十九日，便可在苏生中延续生命。这种对药师佛的信仰从古至今一直盛行。
东方玻璃世界的世界领袖药师佛雕像，左手托着盛有甘露的碗，右手拇指和食指托着药丸。一般的造像都不是用碗和药丸做成的，只用手势表达，或者象征佛说总转。药师佛左侧是普照明月，手持太阳象征光明的佛，又称盖真菩萨；右仆是月光照耀下的菩萨，手中捧月象征清凉，又称隐于虚空的佛。三者合称为‘东方三贤’或‘三药师’。
阿弥陀佛
阿弥陀佛，又名“无量佛”，古印度梵文阿弥陀佛，意译无量。即阿弥陀佛、阿弥陀佛，其他别称还有关子佛、甘露佛等。秘密的名字是安静的金刚。是净土宗的真神，也是密教中非常重要的通过观想和仪式获得长寿和智慧的体系。
阿弥陀佛住在西方极乐世界，是莲花部的主管，是五方佛的西方如来，也就是西方极乐世界的领袖。阿弥陀佛的三尊佛像通常受到观音菩萨和大智菩萨的威胁，与这两尊佛像合称为西方三圣。
第三佛右边是西方极乐世界的教主阿弥陀佛。秘密宗教叫做王。阿弥陀佛是西方极乐世界的领袖，可以带领修行者前往‘西方净土’，所以也叫‘领导佛’。阿弥陀佛有十三个名号：无量寿佛、无量光佛、无量光佛、肆无忌惮光佛、焰王光佛、清净光佛、快乐光佛、智慧光佛、恒光佛、难光佛、肆无忌惮光佛、超日光佛。
阿弥陀佛的典型形象是双手合十坐在脚上，掌心有一个莲花台，也就是常说的“无量寿佛”。“无量光佛”也是阿弥陀佛的名字。阿弥陀佛，大雄宝殿三佛之一，常跨坐，右手掌压左手掌(掌心朝上)，放在脚上，掌中有宝瓶或金莲台。有的造像不做许愿印，不捧花瓶，不捧金莲台，而是把两只手的作品手印和阿弥陀佛手印分为：上品、上品、中品、上品；中等质量的生活，
“佛”包括过去的佛、现在的佛和将来的佛，一个“无量佛”包括过去、现在和将来的无量佛。当然，未来的佛也包括正在修行的佛。由此可见，阿弥陀佛这个名字的力量是如此强大，功德是如此不可思议。“无限生命”和“无限光明”是阿弥陀佛的两个主要含义，即时间和空间，但“无限意识”的含义更为重要，所以古代伟大而高贵的将西方极乐世界中代表所有“无限”的这尊佛翻译成了阿弥陀佛。
阿弥陀佛发四十八愿，誓以无尽誓愿渡一切众生，不舍悲愿，在一个孤独行者身上闪耀无量光芒。以阿弥陀佛为本尊供奉和修行的人，可以获得大智慧和长寿，消除一切罪恶和痛苦，甚至死后可以幻化为极乐净土，享受各种快乐。
阿弥陀佛一般有坐和坐两种表现形式。坐像的特点是佛身结金刚，双手结阿弥陀佛，肚脐打坐，掌中有宝瓶或莲台或钵盂。雕像通常被称为“接佛”，右手垂下欲印，左手为胸，掌中金莲台，表现出接引众生的姿态。
释迦牟尼
第三尊佛的中心是释迦牟尼，释迦牟尼的世界领袖。' Dipo '是梵文saha的音译，也翻译成' Soho '' Diho '' Naiho '等。它的发音是“任侃”，所以也被称为“任侃世界”。
佛家世界指的是佛家世界，也就是现实世界。一个菩萨的‘忍’的意思，不仅仅是指现实世界充满了难以忍受的苦难，更是指佛菩萨在‘忍’着努力，教育众生。释迦牟尼左等文殊菩萨，右等普贤。有时左右侍从是十大中的叶佳和阿昂，或托多洛基和日友联。如果属于前两种，两位女侍的年龄有显著差异，年长的是左边的叶佳，年轻的是右边的阿难；如果属于后两种，两个被胁迫的服务员年龄相同，左边被胁迫的服务员是托多洛基，右边被胁迫的服务员是木友莲。
三佛是中具有象征意义的神灵，充分体现了诸佛在空间上无处不在，在时间上无时不在的浩瀚与繁华。‘竖三佛’在无尽的时间长河中覆盖了佛的存在，‘横三佛’在无尽的空间延伸中确立了佛的权威。，时空观念，存在观念在这里得到了彻底的证明。
大乘教派的竖三佛(按时间划分)与横三佛(按空间划分)相呼应。
“纵三代”的“世”，是指因果循环不变的个体生命的存在时间。第三界指的是过去(前世，前生)，现世(今生，现世)，未来(来世，来世)。为当下佛，即释迦牟尼佛；左边的佛是过去佛，也就是燃灯佛。佛经上说，他出生的时候周围的一切都亮如明灯，释迦牟尼还不是佛的时候，燃灯佛就已经为他“记录”，预言他将来成佛。前世(过去)佛燃灯佛，又名元宝佛。作为元宝灯的脚，佛经上说他出生时，全身亮如灯光，故名。说他是释迦牟尼前世的师父。前世庄严劫预言九一劫后释迦牟尼成佛。音译和疲惫，疲惫。还制作固定光佛、元宝光佛、一般光佛、光佛。对于右边的未来佛，弥勒佛，佛经上说他会继承释迦牟尼的佛位而成佛，所以叫未来佛。
大乘认为，每个人都可以成佛，而佛的主要任务就是把众生变成超越轮回的佛，去西方极乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨协助释迦牟尼。众生成佛，释迦牟尼归西方涅槃。但是十八层地狱里还有，这个世界还没有变成琉璃世界
无论是家中摆放佛像，还是寺庙供奉佛像，第一，求平安；第二，让我们向佛菩萨学习，时不时看看佛像，可以监督我们的学习。那么如何正确摆放佛像呢？下面由边肖鸿辉用品有限公司为您解释。
佛像的正确摆放要求如下：
第一，佛像的高度至少要高于人的胸部，这样才能显示出佛的尊严。
第二：佛像要靠墙摆放，也就是说佛像后面一定有墙。不靠墙，就像没有靠山一样不稳定。
第三，摆放佛像的地方要通风良好，光线充足，不宜放在杂乱的地方。从风水学的角度来说，气场会在通风良好的地方频繁流动，可以减少不良气场的积累。在阳光充足的地方，阴气相对较少，可以防止一些邪气对佛像的干扰。
第三：佛像不能对着厨房和厕所，因为厨房经常被杀，而厕所不吉利，是个见不得光的地方。同时，最好不要对着桌子，这也是不尊重。
第五，佛像可以面向窗户或者大门摆放。只要符合以上要求，就可以安置。如果是面向大门摆放，最好不要把鞋子放在大门旁边，或者不让佛看到鞋子，这样比较恭敬。对佛像的朝向没有要求，因为佛菩萨不在乎这些东西。同时，过分严格的陈列会给家具陈列带来不便。家里毕竟不是佛寺，一定要有选择，也没必要太专业化，否则会适得其反。
