四柱八字排盘中第一八字用神起法分析

四柱八字排盘是中华传统八字命理学的一种，已经有一千多年的历程了，其准确度极高。那麼，四柱八字中第一八字用神怎样取用？测八字网为您精心准备的八字知识的相关内容，赶紧一起来专题中一睹为快吧。

四柱八字中第一八字用神起法：

一、八字的稳定性
　　最先是日干与它柱天干地支的稳定性。由于八字论命，以日干为关键;日干旺衰，反映生平的身体状况，时间精力、精力和工作能力。
　　设想，当一个人一直病病怏怏，没有精神，沒有信念，沒有工作能力，如何历经人生道路风吹雨打;如何开创未来。
　　八字中这类稳定性，简易的来说，关键反映在2组关系上边。也就是可以生助日干的印枭和协助日干的比劫二者的能量;与可以制克日干的官杀，耗费日干的财星，盗泄日干气魄的食伤三者能量之和，来实现较为，看她们的能量谁的力量更高。能量大的一方，就需要抑止;能量小的一方，就需要扶着。也就是所说的扶抑法。
　　应用扶抑法获取用神，最主要的是，要了解命主八字较大的症状在哪儿?这样才可以对症治疗，所说药到病除。具体说来如下所示：
　　1、日干弱，病在官杀多旺，优选八字用神则是印星;由于印星泄杀生身，纠偏装置更为强有力。
　　2、日干弱，病在财星多旺，优选八字用神则是比劫;由于比截夺财也可以助身，当然实际效果最好。
　　3、日干弱，病在食伤多旺，优选八字用神则是印星;由于印星制克食伤，也可以助我助我，比劫尽管助我，也可以生助食伤，乃为病不可以出。
　　4、日干强旺，病在印星多旺，优选八字用神则是财星;由于财星制印耗身，事实上一举两得。
　　5、日干强旺，病在比劫多旺，则优选官杀为用;由于应对比劫，只有官杀更为合理。
　　6、病之低沉，还需要喜用神来佐。例如，官杀多旺为病，有聚财辅官助杀，就为低沉，印星仍然为用，但是有待比劫制财;印比同来为妙;病在财旺，有食伤助财聚财，亦要印比同来才妙;病在印星过盛，有财星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜用神;病在比劫多旺，有印星佐官，当然首用官杀，可是财星亦不能少。
　　总而言之，扶抑之法，重在均衡，重在看病，药到病除，就为美好;病之低沉，就需要喜用神辅佐。扶弱抑强，就为均衡。但是，扶抑之法，也看弱小是不是能扶，最强者是不是能抑。
　　日干衰微孑然一身，或是借助目标飘忽，十二地支没根，不可以得令;即使得令，有根，可是局中逢合化为它神，或是遭受比较严重刑冲;或是比较严重制克。就只有弃命从强，从势，扶着就会有灾殃。这就是所说：从财、从官，或是从儿。
　　同样，日干强旺之极，克泄耗皆无;或是虽然有克、有泄、有耗;可是她们仅仅虚透，十二地支没根，或是自身受制于，受泄;或是十二地支虚根遭受比较严重刑冲，合化，亦为没法取用;必然从强，从旺，例如从印，从比。相对说来，从劫从比相对性不错，从印则必须日主生根，透比透劫，月令有气，不但是很有可能产生母旺子衰，生多见克。
二、八字的和协性
　　除开日干的稳定性外，八字中还有一个和协性的问题。
　　有一些八字自身，日干本身不弱，可是，八字展现出一个显著的对局，两神对立面，能量彼此之间都类似;二种阵营彼此之间冲杀的很厉害。这样一来，就建立了旺者不旺，弱小不弱，彼此之间互相损害，分别没法成就。例如，财星和印枭对战;食伤和官杀相战;官杀与比劫相战;食伤与印枭相战;财星和比劫相战。这个时候，就必须过关。
　　例如财星与印星相战，则要财星来过关;印枭与食伤相战，则要日干自身来过关;官杀与比劫相战，则要印星来通关;食伤和官杀相战，日主衰微无气，则用财星来过关，日干衰微有气有根，则用印星来过关。
　　此外，八字的和协性，也表现出阳阴、寒暖化湿的稳定性;超温、低温;过燥过湿都不好。例如出生在夏季的，最好八字中看到癸水;出生在冬季的则最好要看到丙火。出生在早春，或是初秋的，要依据八字的组成，看来是不是必须调候。调候用神，最好要透干，十二地支有根方好。
　　调候和过关之王，在八字中无须过盛，一点就可以了，这样行好运在调候过关行好运便会大有作为。
三、日干自身特性
　　八字中每一种日干皆有不一样的特性，有自己不一样的成就和存活环境和经气。具体说来：
　　1、日干属木的人
　　要辨别清阵营兴衰。木重水多，就是草木兴盛，应以合理的金来削木;假如金少，则要土来世金制水养木;木看起来阵营衰微，而金能制木，就需要用火来制金，假如火少，有木也好。对于水大木漂，八字用神则要用土来制水养木，次之则要火来固土;土过重，则要木来输通土气;太燥还需水来滋养;过湿则太阳辐照度;火过多，木有被焚烧的风险，则要用水来救应。
　　2、日干为火的人
　　火要分辨火力多或是不够。火势酷热，而且又木多，则为多，运用水来缓济;假如水势衰微，则要金来辅佐;火势败弱，且水势充沛，则为不够，应取土来制水，假如土势衰微，则要火来相帮。对于木多火势炽热，则取水来操纵为上，次取金来助水削木。金水过多，火会灭掉，应去火来救应，次之是木，由于水多木湿必定无炎，因此火要优先。土过多晦火，应取木来制土生火，次之则是用水在辅佐木。
　　3、日干为土的人
　　土要分辨薄厚。土质沉重且水少，则为土厚，宜用木来输通;假如木较弱，碰到水也好;土质轻柔，而且木盛，在为薄，宜用金来削木，假如金较弱，则要土来辅佐;对于火多，土便会烤糊，八字用神则是水来润体灭火，次之，便是金来辅佐;水过多，那麼，土便会被冲跑，应取土来制水，固本培元为上，次之，便是火;金过多，土壤便会孱弱，应去火为上，次之，便是木来辅佐。
　　4、日干属金的人
　　金要分辨刚顽与柔和。金多而且碰到厚土，则是刚顽之金，最先则要火炼，假如火太衰微，则要木来辅佐;木重金轻，宜用土来世金;土太衰，则要金来呐喊助威。
　　对于土多金埋，最先是要木来输通土气，次之则是水;水太更多就是金沉，则要选择土来制水，次之，则是金。金质柔和，不适合用土，乐观水淘，不适合火炼，金能生水，可以辅佐。
　　5、日干为水的人
　　水要区分尺寸，亦要分辨清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防御力与操纵，假如水弱，则要火来辅佐。水弱土多，制控过于，宜用木来输通，次之要水辅佐。对于金多水浊，则要火来制金，次之要木来佐;水清则不必土混，木来就美，次之便是火;金温水暖，木能止脱生发;木火太多，则水枯，取水为上，也需金来辅佐;木多水缩，便会隐显不扬，则要选金为上，次之，便是水来辅佐。