做梦梦到老丈人说我,梦见井中解救老丈人和死去的妻子
梦见井中解救老丈人和死去的妻子
看了其他回答，觉得分析的太肤浅。
因为你的梦叙述的细节很少，所以我来猜测着试试。 第一句，熟人软禁（为什么不是绑架）你老丈人，在井中。
打了坏人（是那个熟人？）。 特意没有说明熟人为什么要软禁，我来设想几种可能，并分析原因。
第一，妻子死后，老丈人因为伤心，有些自闭。什么话也不说等诸如此类，而你想去开导他，但是没有效果，所以在梦里把老丈人心理上的困境物化为“井”。
你去解救，就是你去开导。成功了。
（因为这种实际问题的解救，虽然有困难，但是你能做到，是你对自己压力的一种释放） 打了的那个“坏人”（而非熟人），所指代的，有一部分是，老丈人的那种情绪状态，也有你妻子死的那个事件。 对话的情形，就像其他回答者说的，有思念，也有“自我”鼓励（安慰）的意思。
当然上述观点是否成立关键在这个“熟人"，要看你梦里是不是有特别印象，和现实中有没有这个人了。 要是确有其人，只是这个"软禁"的行为，不像他的风格。
那么肤浅的一种可能，你认为他对你妻子的死有一定原因。还有一种就是，像他的风格，就是说他对他的老丈人很不好。
但是他有妻子，人不行但命比你好。那么就可以理解为一种嫉妒加怨气的发泄。
第二种可能，正着走，现实中没有这个“熟人”做出不管这种事，那么这个“熟人”可能是你自己的另一面。 也就是说或许你为了反驳现实中，有人说你不够重视老丈人这个事实，或许本就是你自己感觉到的自己对老丈人不好，自导自演的一个梦，满足你的道德感。
而你和妻子的对话内容也就是虚假的应付，谎言。或许你也怕鬼，怕你妻子托梦来找你说这事儿，所以先做个梦，摆个姿态。
毕竟事情如水，世人如霜。也不是没有的。
当然还有其他合理性的解释，不过也都是位于这两个极端解释之间的某种状态而已，这就只要当事人自己清楚就好了，说多了隐私上你也受不了。
梦见井中解救老丈人和死去的妻子请求高人解救!谢谢谢谢谢谢
看了其他回答，觉得分析的太肤浅。
因为你的梦叙述的细节很少，所以我来猜测着试试。 第一句，熟人软禁（为什么不是绑架）你老丈人，在井中。
打了坏人（是那个熟人？）。 特意没有说明熟人为什么要软禁，我来设想几种可能，并分析原因。
第一，妻子死后，老丈人因为伤心，有些自闭。什么话也不说等诸如此类，而你想去开导他，但是没有效果，所以在梦里把老丈人心理上的困境物化为“井”。
你去解救，就是你去开导。成功了。
（因为这种实际问题的解救，虽然有困难，但是你能做到，是你对自己压力的一种释放） 打了的那个“坏人”（而非熟人），所指代的，有一部分是，老丈人的那种情绪状态，也有你妻子死的那个事件。 对话的情形，就像其他回答者说的，有思念，也有“自我”鼓励（安慰）的意思。
当然上述观点是否成立关键在这个“熟人"，要看你梦里是不是有特别印象，和现实中有没有这个人了。 要是确有其人，只是这个"软禁"的行为，不像他的风格。
那么肤浅的一种可能，你认为他对你妻子的死有一定原因。还有一种就是，像他的风格，就是说他对他的老丈人很不好。
但是他有妻子，人不行但命比你好。那么就可以理解为一种嫉妒加怨气的发泄。
第二种可能，正着走，现实中没有这个“熟人”做出不管这种事，那么这个“熟人”可能是你自己的另一面。 也就是说或许你为了反驳现实中，有人说你不够重视老丈人这个事实，或许本就是你自己感觉到的自己对老丈人不好，自导自演的一个梦，满足你的道德感。
而你和妻子的对话内容也就是虚假的应付，谎言。或许你也怕鬼，怕你妻子托梦来找你说这事儿，所以先做个梦，摆个姿态。
毕竟事情如水，世人如霜。也不是没有的。
当然还有其他合理性的解释，不过也都是位于这两个极端解释之间的某种状态而已，这就只要当事人自己清楚就好了，说多了隐私上你也受不了。
我爸梦到过世的岳父（也就是我外公）一直追着寡吵是什么意思
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。 更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。
七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。
若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。
乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： （合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。
对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。 命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。
以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。
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