2021年农历四月二十三出殡合适吗?少数民族的丧葬方式有什么?
2023-09-24 22:14:47
农历四月又被称为孟夏、初夏,陶渊明有诗曰:孟夏草木长,绕屋树扶疏。孟夏时节草木旺盛生长,绿树成荫。一起看看2021年农历四月二十三日适不适合出殡,少数民族有哪些丧葬的风俗习惯。
公历:2021年6月3日 星期四 双子座 (阳历)
吉神宜趋:天恩,官日,吉期,圣心,青龙,鸣吠,天福
凶煞宜忌:大时,大败,咸池,俱将,月建转杀,傍正废
【今日老黄历所宜】
开市 交易 立券 挂匾 开光 出行
拆卸 进人口 入宅 移柩 动土 安门
上梁 栽种 破土 修坟 安葬
【今日老黄历所忌】
嫁娶 安床 探病 作灶
根据今日黄历宜忌我们可以得知,2021年农历四月二十三日宜安葬,是比较适合出殡的日子。
赫哲族是我国东北一支古老的渔猎民族(现在还保留渔猎习惯),他们的祖先跟满族人的祖先似乎有十分亲近的血缘关系,赫哲人的语言也属于满语的一个旁支。古代赫哲人大多信奉的是萨满教,这是一个崇拜天地、日月、鬼神的原始宗教,所以这直接影响了赫哲族的丧葬习俗。赫哲族的树葬是先砍一段粗壮的树,再挖一个槽,将尸体放进槽中,上面再盖一段木头当作盖子。最后用树皮牢牢扎住,挂在一颗树上。
2、仡佬族崖葬
仡佬族主要分布在我国贵州地区,越南境内也有仡佬族。仡佬族的先祖是古越人分支的僚人,所以他们在很多风俗上保留了古僚人的习惯,比如丧葬习俗。崖葬就是人死后放进木棺材里,但是不入土,而是放到悬崖峭壁之上,或者放在悬崖的洞穴中,这些洞穴有些是自然形成的,有些是人工开凿的。
3、苗族洞穴葬
苗族是一个非常古老的民族,据说他们的先祖是蚩尤。他们本来居住在富饶的黄河流域,后来在与神农氏的战争中失败了,被迫迁往贵州的大山迷林中。古苗人认为总有一天他们要杀回富饶的黄河流域,所以当先人死掉后放在洞葬中,这表示暂时存放,以后杀回去了,再来把棺材接走,落叶归根,入土为安。虽然过了千百年苗族人还是没有杀回去,并且他们也知道杀回去不可能了,不过这种习俗还是被保留下来了。
农历四月
农历四月为梅雨季,时值梅子黄熟,阴雨时间较长,唐柳宗元所作《梅雨》云:“梅实迎时雨,苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。到了四月,万物枝长叶茂青翠欲滴,槐树也绽开了黄白色的花瓣儿,所以四月又称为“槐月”、“槐夏”、“槐序”。2021年农历四月二十三出殡合适吗
农历:二零二一年 四月 廿三 (阴历)公历:2021年6月3日 星期四 双子座 (阳历)
吉神宜趋:天恩,官日,吉期,圣心,青龙,鸣吠,天福
凶煞宜忌:大时,大败,咸池,俱将,月建转杀,傍正废
【今日老黄历所宜】
开市 交易 立券 挂匾 开光 出行
拆卸 进人口 入宅 移柩 动土 安门
上梁 栽种 破土 修坟 安葬
【今日老黄历所忌】
嫁娶 安床 探病 作灶
根据今日黄历宜忌我们可以得知,2021年农历四月二十三日宜安葬,是比较适合出殡的日子。
少数民族的丧葬
1、赫哲族树葬赫哲族是我国东北一支古老的渔猎民族(现在还保留渔猎习惯),他们的祖先跟满族人的祖先似乎有十分亲近的血缘关系,赫哲人的语言也属于满语的一个旁支。古代赫哲人大多信奉的是萨满教,这是一个崇拜天地、日月、鬼神的原始宗教,所以这直接影响了赫哲族的丧葬习俗。赫哲族的树葬是先砍一段粗壮的树,再挖一个槽,将尸体放进槽中,上面再盖一段木头当作盖子。最后用树皮牢牢扎住,挂在一颗树上。
2、仡佬族崖葬
仡佬族主要分布在我国贵州地区,越南境内也有仡佬族。仡佬族的先祖是古越人分支的僚人,所以他们在很多风俗上保留了古僚人的习惯,比如丧葬习俗。崖葬就是人死后放进木棺材里,但是不入土,而是放到悬崖峭壁之上,或者放在悬崖的洞穴中,这些洞穴有些是自然形成的,有些是人工开凿的。
3、苗族洞穴葬
苗族是一个非常古老的民族,据说他们的先祖是蚩尤。他们本来居住在富饶的黄河流域,后来在与神农氏的战争中失败了,被迫迁往贵州的大山迷林中。古苗人认为总有一天他们要杀回富饶的黄河流域,所以当先人死掉后放在洞葬中,这表示暂时存放,以后杀回去了,再来把棺材接走,落叶归根,入土为安。虽然过了千百年苗族人还是没有杀回去,并且他们也知道杀回去不可能了,不过这种习俗还是被保留下来了。