天山遁卦详解 天山遁卦详解 卦辞

2023-07-25 15:17:27

在周易六十四卦中,有一卦叫天山遁卦,有的人去算卦时会算到天山遁卦,那么天山遁卦详解是什么呢?很多情侣在吵完架之后都会思考身边的人是不是对的人,不知道能不能一起走到最后,想知道的话不妨去试试卜卦,下面是小编今天为大家带来的天山遁卦详解男女关系,希望能解答大家的疑惑。

【天山遁卦详解】

遁卦,是异卦相叠,下卦为艮,上卦为乾。从卦象来看,乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天若从另一个角度来看,艮为下卦,具有静止的意思,并不是隐退。而是喻指形势不利,要注意收敛自己的言行,与人和善相处。艮在乾卦之后,想要前进,被强大的乾卦挡住了去路,这时若是强行通过,肯定要经过一番拼杀,可是艮却不是乾的对手,明显会失利。所以为了保存实力,艮暂时停止,采取了回避的方遁卦在恒卦之后,《序卦》这样解释道:“物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。”恒卦以恒久为主旨,到了下一步则是退让,以便再度进取。

《象》中这样解释道:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。

这里指出,遁卦的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

遁卦所要启示的道理是遁世救世,它不同于小蓄、大蓄中倡导的陷居蓄德,也不同于随卦之中的顺从为人,与谦卦所中所倡导的内修谦和的性格也不同,它倡导的是:人在特殊环境下的一种主动的生存方式,讲求和善下处,适时进退。暂时的停止或妥协,是为了日后能够成功,此时的遁世,目的是将来能更好地救世。

遁卦象征退避,属于下下卦。遁也是消息卦,代表六月。

山高欲迫近天,但天更高而远之。山势高峻,好似与天相接,但攀登山顶看天时,却仍与在地看天一般高。又干为父,艮为少男,老父退而少男继承。阳爻君子,阴爻小人,小人得势,君子需即时隐退。

又初爻二爻两阴爻为阴邪小人,小人朋比为奸,故恶势力一再增长。君子应有贞固之操守,洁身引退,勿为邪小利用也,故日遁。

天山遁卦:浓云遮日无光明,劝君莫要远行,姻财不利,口舌要提防。这个卦为异卦相叠加。乾是天,艮是山。阴进阳退,小人有势,君子隐退,明哲为保身,伺机而救天下。

遁卦原文

遁。亨。小利贞。

象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

白话文解释

遁卦:通达。小有利之占问。

《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。

《断易天机》解

遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。

北宋易学家邵雍解

逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。

得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。

【天山遁卦详解男女关系】

天山遁卦详解男女关系并不是很好。

恋爱不成功,因为落花有意,流水无情,建议可以更换,另外选择其他对象吧。婚姻不吉,你们的婚事无法谈拢,可能你还不是他最佳的伴侣,建议要么等待一段时间,要么另作其他打算。

天山遁卦的外卦为乾,代表天;内卦为艮,代表山。一座座的山峰是很髙的,但无论山有多髙,也不如天髙,好像是天在退让一样。所以遁卦象征着退让、急流勇退,这看似不如积极进取好,其实它是一种高明的智慧,就像武术中的太极拳一样威力巨大。

遁卦给人们的启示是妥协退让也是一种智慧。爱情或婚姻不是对抗性的事情,不存在胜负的区别。如果两个人都懂得适当妥协退让,那么相处会变得更容易。

一、天山遁卦男女关系观点

妥协退让也是一种智慧。

二、天山遁卦看男女关系方面的启示

爱情或婚姻并不总是要积极争取,因为有时候缘分是无法争取来的。在有些情况下,互相退让是一种解决问题的最佳方式,所以婚恋中不可缺少退让的精神。

三、天山遁卦男女恋情解卦

比较吉利。你的恋情似乎来得很容易,几乎是在被动的等待中等来的。能拥有这种自己“送上门”的恋情是最幸运的,但是能守住这种恋情需要智慧,像水学习智慧,也就是柔性的智慧。

四、天风姤卦男女关系建议

1、在男女交往和恋爱过程中,恋情不是对抗性的事情,不必什么事情都分个高低胜负,所以在男女关系相处中发生的一切矛盾都应该能够化解。有时候需要两个人各自退让一步,有时候只需要你一个人退让。

2、九四爻的象辞说,当需要退让时,君子能够从容自如地主动退让,而小人却偏偏不这样,总怕吃亏。退让的目的是消除矛盾,使今后的路更加顺畅,所以对两个人以及两个家庭都有好处,不存在谁吃亏的问题。

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