武当山算命准的道长（武当山金顶抽签很准）

湖北十堰武当山是我们这次出游的最后一站，也是门票最贵的景区，门票加索道三人就花了1000多。武当山有三个景区，金顶、太子坡、南岩。我们主要游览了金顶。由于前三天的大运动量（游览了梵净山、恩施大峡谷、白帝城），今天上台阶的时候儿子的腿都有点发软。

风和日丽，先坐景区大巴到琼台中观，位于武当山最高峰天柱峰脚下，在观中就可以清晰的看到天柱峰，也是乘索道登金顶的必经之处。此观不大，但历史悠久。相传，真武大帝修成大道，五龙捧圣旨到天宫后，玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此，人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。

很多人下了大巴后直接上金顶而忽略了这个丹墙翠瓦，绿树花香的小观，因此观内无人很安静。

琼台中观的主体建筑是"三清殿"，里面供奉有道教最高神三清，元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。东西配殿分别为慈航殿和财神殿。在群山绿树掩映中显得庄严肃穆。

在前往太和索道站时看见右边山体上北宋书法名家米芾题写的“第一山”大字石刻，气贯长虹。目前这块石碑立于武当山脚下的玉虚宫内，其实，米芾当年题字之地并不在玉虚宫，而是在朝阳洞。

下了索道步入台阶来到太和宫，太和宫位于天柱峰顶端，红墙碧瓦，也是武当山最高的宫观，大岳太和宫是武当山的最高胜境，无论是道人信士，还是香客游人，只有登上顶峰，走进太和宫，才算真正意义上的到了武当山。

武当山之所以是“天下第一仙山”，缘于2500年前，函谷关关令尹喜经道家学派创始人老子的点化，顿悟后辞官归隐选择了山形奇妙，异于众岳的武当山做为修行之地，而主峰天柱峰像一个通天的大柱屹立于群山之上，形成“万山来朝”的壮观景象，古人称七十二峰朝大顶。尹喜就是武当山的第一位修行者，据说尹喜得道后，他当时上山的路也被称为“神道”，并修建了上万级的台阶直达天柱峰金顶。

武当山声名远播，是因为唐太宗八年那次著名的求雨。天下大旱，其他地方求雨不得，而武当山供奉的是玄武神主司水，于是命姚简来到了武当山，行至五龙峰时，在那里遇到了传说中的五气龙君开始了虔诚的祈拜，天下甘霖。作为一种宗教仪式这种祈拜形式保留至今。之后武当山与皇室就紧密相连。

武当山称为“大岳”，源于明成祖朱棣时期。朱棣夺了其侄子的皇位，这违背了君王世袭制度，为了安抚天下，就需君权神授。于是永乐皇帝朱棣按照北京紫禁城的规制敕建太和宫，如此高规格的建筑，全国仅此一座。建成后嘉封武当山为“大岳太和山”，以金顶围墙为界，墙外面称“太和宫”墙里面称“紫金城”，这也是皇权和神权完美的融合。因此在武当山随处都可看到刻有“圣旨”的石碑。金殿里面供奉的真武大帝，据说就是按照朱棣的模样建造的，因此民间流传有“真武神，永乐像”的说法。

石阶的铁链上挂满了祈福锁，有的锁常年击打把石栏杆都砸出一个光滑的大坑。石阶有的地方很窄，只允许一人通过。太和宫依山势而建，先到皇经堂再上金顶。

皇经堂始建于明永乐年间，清道光29年重建，又名诵经堂，是道人诵经习课的场所。每日清晨和黄昏诵颂经文真诰，是武当山出家道人自我修持的日常功课，被视为升仙者的阶梯。我们来的时候正在维修中，堂外额书"白玉京中"四字，“白玉”二字为黑色，“京中”为白色，意为黑白分明。道家称天上有白玉京，是神仙的居处，诸神在皇经堂内，如同天上的白玉京中。

道士随处可见，俗话说:"僧不言名，道不言寿"，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。上金顶是要另外收费的，每人27元，由道士收费，里面还有抽签祈福的道士，总之道士的商业气息还是很浓的。

金顶最主要的建筑物就是金殿，左边是签房，右边是香房。金殿是武当山的精华，是我国最大的铜铸鎏金大殿，修建于永乐四十年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，卯和的十分严密，看起来好像是浑然一体的。每根柱子上都雕刻有花纹，粗细相同。

金殿内还有一盏长明灯历经了六百多年从来不灭，山顶空旷多风，为什么它不会被吹灭呢？相传是因为藻井上悬挂的一颗“避风仙珠”的缘故，据说此珠能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭。其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确，能够改变风向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。在长明灯附近也会安排专门的工作人员日夜轮流看守，给长明灯换芯的过程也十分的谨慎，要很小心不能把灯弄灭，要求工作人员的手速不仅要快还要平稳。这才是长明灯常年不灭的秘密。

武当山的传说还有很多，科学家也破解了一些异象，比如“海马吐雾”、“雷火炼殿“、”祖师出汗“。

太和宫内的每个殿都不大，但都历史悠久。千百年来人们也赋予了他们不少的传说，因此登武当读的是历史是沧桑，是它背后的故事。

山风习习，武当山依旧续写着自己的传奇，金顶上的猫却全然不顾这些，只管自己慵懒的躺在长凳上睡觉。

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