迅速学八字，自己算命不求人
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（一）：阴阳五行 ：阴阳五行的基础知识，教你迅速了解五行之性和五行生克的关联。
1、五行之性
木主仁，其性直，其情和，其微苦，其色青。木盛的人看起来风姿绰约秀美，人体骨骼纤长，手脚细致，口尖发美，脸色青白。为人正直有仁德恻隐之心，慈爱恺悌之意，淡泊无私，朴素无伪。木衰的人则身高高挑，头发稀疏，性情偏狭，妒忌不仁。木气疯绝的人则眉目歪斜，项长喉节，全身肌肉干躁，为人正直鄙下抠门。
火主礼，其性情急躁，其情恭，其味道微苦，其形赤。火盛之人头数脚丫长，上尖下阔，浓眉小耳，精神实质闪动，为人正直谦恭毕恭毕敬，朴实心浮气躁。火衰的人则黄瘦尖楞，語言妄诞，狡诈妒毒，办事执念太深。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其微黄。土盛的人圆腰廓鼻，眉清木秀，演讲口才声重。为人正直忠孝仁义挚诚，衡量厚道，言出必行，行必果。俗气太过则头脑僵化，愚拙模糊不清，内向型喜静。不如的人脸色忧滞，面扁鼻低，为人正直恶毒乖戾，不守信用，堵塞情与理。
金现实主义，其性刚，其情烈，其味辣，其形白。金盛的人骨血相当，面方嫩白，眉高眼深，健康神清。为人正直坚毅坚决，疏财仗义，方知礼义廉耻。太过则有勇无谋，贪婪不仁。不如则身型干瘦，为人正直尖酸刻薄内毒，喜淫好杀，抠门贪欲。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其形黑。水旺之人脸黑有采，語言玉秀，为人正直慎重考虑，雄才大略，见识挑球。太过则好说是是非非，飘扬贪淫。不如则角色简短，性格诸行无常，胆怯无略，做事反复。
八字五行宜从业的生产行业与方向
喜用神木者，喜修真。可从业木料，木制家具，家俱，装修，木制成品，纸制品厂，栽种，种花，育果苗，敬神物件，香辛料，天然植物素食品类等运营和工作。
喜用神火者，喜南方。可从业冒光，照明灯具，电子光学，高烧，易燃性，原料油，酒精类，热饮食搭配，食品类，剪发，护肤品，人身安全装饰物，文艺范儿，文学类，文具用品，文化艺术学员，文人墨客，文学家，创作，发文，老师，校领导，文秘，出版发行，差旅，正界等层面的运营和工作。
喜用神土者，喜中间的地方，当地。可从业土特产，房地产，乡村，牧畜，布料，服饰，纺织品，砂石料，石灰粉，山坡地，混凝土，工程建筑，房地产交易，雨披，折叠伞，筑堤，容水物件，典当，老古董，中介人，刑事辩护律师，管理方法，交易，设计方案，咨询顾问，丧业，筑墓，公墓管理方法，僧尼等层面的运营和工作。
喜自来水者，喜北方。可从业远洋航行，冷温难燃液體，凉水，淡水鱼，水产品，水利工程，冷冻，保鲜，捕捞，洗洁剂，清扫，水流，海港，泳游池，湖水塘，浴室，冷食材交易，飘游，奔忙，流动性，持续性，易转变，属水特性，音箱特性，清理特性，水上工作，迁旅，特技表演，健身运动，导游员，旅游，小玩具，魔术师，新闻记者，探案，旅店，消防灭火器具，垂钓器材，诊疗业，药品运营，医师，护理人员，占卦等层面的运营和工作中。
喜用神金者，喜西方**。可从业精纤材或金属材料专用工具原材料，硬实，选择，传统武术，评定，主管，轿车，交通出行，金融业，工程项目，種子，开采，民意代表，砍树，机械设备等层面的运营和工作中。
四柱五行生克中相匹配需补的五脏六腑和位置
木：肝与胆相互之间五脏六腑表中，又属骨筋和四肢。太旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，骨节，筋络，眼，神经系统等层面的病症。
火：心血管与结肠相互之间五脏六腑表中，又属气血及全部呼吸系统。太旺或过衰，较宜患结肠，心血管，肩，血夜，月经，面部，牙，腹腔，舌部等层面的病症。
土：脾与胃相互之间五脏六腑表中，又属肠及全部消化道。太旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等层面的病症。
金：肺与肠子相互之间五脏六腑表中，又属支气管及全部呼吸道。太旺或过衰，较宜患肠子，肺，脐，咳嗽有痰，肝，肌肤，痣疮，鼻支气管等层面的病症。
水：肾与膀光相互之间五脏六腑表中，又属脑与泌尿生殖系统。太旺或过衰，较宜患肾，膀光，胫，足，头，肝，泌尿男科，私处，腹部，耳，孑宫，腹股沟疝气等层面的病症。
2、五行生克
五行相生：金生水，火生土，木生火，火生土，木生火。
五行相克：金克木，火生土，土克水，水克火，火克金。
五行相生含意：
木生火，是由于木性溫暖，火隐伏在其中，钻木而取火，因此木生火。
火生土，是由于火炙热，因此可以焚烧处理木，木被焚烧处理后就变为余烬，灰即土，因此火生土。
木生火，由于金必须掩藏在石里，依附于着山，津润为之，聚土成山，有山必生石，因此木生火。
金生水，由于少阴之气（金气）温和流泽，金靠水生物，销锻金也可变成水，因此金生水。
火生土，由于水温和而使花草树木生长出来，因此火生土。
五行相克含意：是由于乾坤之性
众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故乡胜水。
五行生克制化忌宜：
金：宏量商厨得火，方成容器。金要凉水，水好多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木金多缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
火：火太旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能取火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。水可生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水可克火，火多水干；火弱遇水后，必不灭掉。水赖金生，金多水浊；金要凉水，水好多金沉。
土：土旺得水，方能输通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水好多土流；水弱逢土，必为堵塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成栋梁之材。木能取火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生物，水好多木漂；水可生木，木多水缩。
天干地支五行
十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
天干地支的含意：《群书考异》讲到：
甲是拆的含意，指天地万物剖符而出。
乙是轧的意思，指天地万物出世，抽轧而出。
丙是炳的意思，指天地万物炳然著见。
丁是强的意思，指天地万物丁壮。
戊是茂的意思，指天地万物繁茂。
己是纪的含意，指天地万物有形化可纪识。
庚是更的意思，指天地万物收敛性有实际。
辛是新的意思，指天地万物初新皆收获。
壬是任的意思，指气血任养天地万物之中。
癸是揆的含意，指天地万物可揆度。
不难看出，十天干与太阳光出现相关，而太阳光的周而复始周期时间，对天地万物造成着立即的危害。
十二地支的含意：
子是兹的意思，指天地万物兹萌于既动之气血下。
丑是纽，系的意思，既萌而系长。
寅是移，引的意思，指天地万物到此已毕尽而起。
卯是冒的意思，指天地万物冒地而出。
辰是震的意思，物经振动而长。
巳是起，巳的意思，指天地万物到此已毕尽而起。
午是仵的含意，指天地万物盛大游戏枝柯满布。
未是昧的意思，指阴之气已长。天地万物稍衰，体暖昧。
申是身的含意，指天地万物的人体早已造就。
酉是老的意思，指天地万物老极而完善。
戌是灭的含意，指天地万物老极而完善。
亥是核的含意，指天地万物个人收藏皆坚核。
天干地支喻人含意：
甲木属阳，一般指山林树木，特性健壮。甲木有恻隐之心，具进取心，好华丽的事情而有雅致的性情，胜败重情义，为人处事承担，但 欠缺沟通能力，又因常苦恼故办事多老苦。
乙木属阴，指小树苗花草植物这类，特性绵软。乙木富责任心，性格和蔼可亲，表面谦逊，但心里占有欲，虽然有才可以，但常闹心。
丙火属阳，指太阳光，炎热炳照之意。丙火为火之兄，带有蓬勃向上，激情乐观之意。还带有合适各种各样商务活动，但也易误解为好高骛远。
丁火属阴，指灯火阑珊，灶火等，火情不稳定，得时强有力，失时乏力。丁火为火之妹，具备外静内进，观念周密的性情。可是疑神疑鬼与心计是其缺陷。
戊土属阳，指山河的土，广厚繁茂，又指河堤之土，可强有力地避免江河泛滥成灾。戊土诚信，厚实，性格笃实稳重，为人正直憨直。
己土属阴，指田园风光之土，比不上戊土广厚但易种植。己土高度重视内函，才华横溢，做事遵循规定，但衡量欠广，易得猜疑。
庚金属材料阳，指铁，武士刀，铁矿石等，特性硬实。庚金精神实质粗犷豪放，意气轻燥，性格刚直而重情义，个性争强好胜，具备毁灭性，人缘人品佳，非常容易交往。
辛金属材料阴，指玉节，晶石，砂金。辛金性较阴郁，温和清秀，重情义，爱慕虚荣强而喜好情面，有明显的自尊。但欠缺坚强的意志。
壬水属阳，指海洋之水。壬水为水之兄，带有清浊并容，豁达大度之意，能埋伏和宽容，富有胆量。但也是有依赖感强，一切满不在乎之意。
癸水属阴，指晨露之水，也是有闭藏和本质萌发之意。癸水为水之妹，此人宁静，温和，内向型，勤恳力行，殊不知每喜好猜臆，重视标准，不务具体，故心里常蓄高低不平，并时有毁灭性，而且有重格调，喜爱钻牛角尖的趋向。
天干地支阳阴：
甲乙同为木，甲为阳，乙为阴;丙丁同为火，丙为阳，丁为阴.
戊己同为土，戊为阳，己为阴;庚辛同为金，庚为阳，辛为阴.
壬癸同为水，壬为阳，癸为阴.
亥子同为水，子为阳，亥为阴;寅卯同为木，寅为阳，卯为阴.
巳午同为火，午为阳，巳为阴;申酉同为金，申为阳，酉为阴.
戌未同为土，戌为阳，未为阴;辰丑同为土，辰为阳，丑为阴.
天干地支方向：甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间土 庚辛西方**金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方**金 辰戌丑未四季土
干支五行热季：
方向 热季 天干地支 十二地支
修真 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中间 四季末 戊己 辰戌丑未
西方** 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表：
寿元 淋浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“寿元”如同人出生于世，或出世环节，就是指天地万物出芽之时。
“淋浴”为宝宝出世后浴池以除去污渍，就是指天地万物出世，承担自然界淋浴。
“冠带”为小孩能够 穿衣戴帽了，就是指天地万物渐荣。
“临官”像人成长为健壮，能够 当官，化育，领导干部老百姓，就是指天地万物成长为。
“帝旺”代表人壮盛至极，可輔助君王大有可为，就是指天地万物完善。
“衰”指盛极必衰，就是指天地万物刚开始产生核衰变。
“病”如人生病，就是指天地万物疲惫。
“死”如人气值散尽，型体已死，就是指万物死灭。
“墓”也称“库”，如人死之后归于于墓，就是指天地万物取得成功后归库。
“绝”如人型体绝灭化归为土，就是指天地万物前气已绝，后随之气还未来临，在地中没有其象。
“胎”如人受父母之郁结聚大胎，就是指乾坤气交之时，后随之气到来，而且受胎。
“养”像人安胎于母腹当中，以后又出世，就是指天地万物在地中成型，进而又出芽，又得历经一个生生灭灭绝不终止的天道循环全过程。
（二）四柱三元
提醒：四柱中的三元包含中天、地元、人元。中天指四柱中的天干地支，地元指四柱中的十二地支，人元指十二地支中常藏天干地支。
1、中天
中天指四柱中的天干地支。中天的测算，关键根据日干与其他三干的五行生克合化及其十神的考量，对显出的所主之事做出高低损益表，命之高低贵贱的分辨。
天干地支结合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干地支结合主事：
干合者，有早婚之兆。
甲己合化土，为盛德之合。主安守本分，重信教材。若八字命局虽知土，又带七杀，则欠缺情意，铁石心肠，性刚。甲日干合己，遇乙木，妻财暗损。丁火，衣禄成空。辛金，贵显高门。戊土，家殷大富贵。癸水，此生发胖。庚金，家徒四壁。丙火，禄享千钟。己日干合甲，遇丁火，别人凌虐。乙木，自己遭受。辛金，家殷大富贵。庚金，孤寒白屋。癸水，官衔迁荣。
乙庚合化金，主忠义之合。刚柔相济兼具，重仁守义。若有偏官或坐死绝等弱运者，反刚愎自用，轻仁寡义。乙日干合庚，遇丙火，蹇难。壬水，兴盛。丁火，似桃花之笑日。己土，满堂红金玉。辛金，若秋草逢霜。甲木，麻麦盈仓。庚日干合乙，遇辛金，暗损。丙火，相煎。丁火，如蛟龙得欢爱。癸水，田园风光漂荡。壬水，财禄调整。戊土，不了富商，逢壬水助方永保长年。
丙辛合化水，主威势之合。仪表威势，智商出色。若带七杀或座死绝者，反性酷绝情，乖僻寡和。女逢支冲，合化之水，主性感迷人重欲。丙日干合辛，遇戊土，出名。乙木，官爵迁荣。癸水己土，家门口赫赫有名。壬水辰土，祸败。辛日干合丙，遇戊土庚金，名利。
丁壬合化木，主仁寿之合。内心善良，长寿多寿。妇命若八字命局水太旺泄木，则为色欲之合。若座死绝者，酒色破家。丁日干合壬，遇丙火，往年舒适安逸。辛金，一进优游，富贵双全。戊土，活计解闷。癸水，职业生涯孤独。乙木重重的，财禄无成。庚金叠叠，名利莫望。喜甲临辰，禄封双美。喜己共酉，亦禄封双美。壬日干合丁，遇甲木，多遭仆马。辛金，广置田庄。丙火，英雄好汉。癸水，艰辛做生意。己土，佩印乘轩。戊土，漂蓬穷困潦倒。庚金，皓首无成。乙木，青年人未遇。
戊癸合化火，主绝情之合。长相俊美，薄情寡义乏义。男多抱玩世的心，女则多嫁俊夫。戊日干合癸，遇乙木，终会显贵。壬水，独自一人丰隆。丙火，难求福寿。庚金，易见恒通。己土，老婆不利于。辛金，智谋为拙。癸日干合戊，遇丙辛，一世多成功与失败。甲己，往年劳神。丁火，库房丰肥。庚金，田财宽裕。乙木，官爵陆荣。壬水，财禄两全保险。辛金，财缘得与失。己土，官运蹭蹬。
天干地支结合要则：最先，天干地支结合，有合化与只合不融之别。天干合化是否，须以日干主导，紧临月干或时干为合，且月支须为合化之同一五行方论合化。如甲与己合土，须日干为甲，月干或时干为己；日干为己，月干或时干为甲，并且月支为辰戌丑未土月陌生人，与合化之土五行同样即可论化。也有二种状况也可合化：一是年月天干相合，年支为合化之五行有根得化。如年庚月乙铝合金，年支为申金。二是日干与月干或日干与时干合，月支不融，所变化的五行在其他三支为三合局或三会局也可论化。如庚日与乙月铝合金，月支并不是申或酉，但年日时支生成了申子辰或申酉戌，其化取得成功。地支合化是否，要两只紧挨紧贴着，且天干地支须显出地支合化之五行即可论化。如卯与戌合火，天干地支显出丙火或丁火，与地支合化之火同为一五行言则化。相邻之合不化，以合而不化论。次之，凡天合，地合，合化以后，以合化后的五行论，原五行失去其功效；合而不化，为单独五行，均已不与别的天干地支论五行生克刑冲。
天干地支五行生克要则：天干相生：临干之生，其生力超过隔干；男同之生，其生力超过异性朋友；活者减气，受活者得益。天干相克：吉神相冲为凶，凶煞相冲为吉；两干相冲，临干力大，隔干次之，远干乏力；两干男同相冲之手超过异性朋友相冲；两干相冲均损伤，受克损害大；隔干之克，中隔之干化克则不因克论。如丙火隔干克庚金，中隔土，是土泄肝火而生金气，持续相生相克，故以生论不因克论。克中有合，合去克则未作克论。如丙火克庚金，但柱中有辛，丙辛合水，水克火，丙火克不上庚金，故不因克论。日干被他干克，又有克他干的制，未作克论。如庚日干被丙月干克，丙月干则被壬年干工作制服，故不因丙庚而作壬丙可论。
2、地元
地元指四柱中的十二地支。地 支的刑冲害合会等对日元造成着重特大危害，地元中的月令（月支）对日元旺衰得地是否起着根本性功效。
地支三会
寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方**金，亥子丑三会北方水。
地支三合
申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
生地黄半合
申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。
公墓半合
子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半铝合金。
地支六合
子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
地支相冲
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
地支相刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。
未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑。
子刑卯。卯刑子，为无礼之刑。
地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相冲，卯辰相害，申亥相冲，酉戌相冲。
凡四柱十二地支中有六合、三合局，主人家容颜姿美，神气十足稳定，无比恶死，内心竖直，周璇便捷，聪明伶俐输通。并成吉神则吉，并成凶煞则凶。相生相克之合最吉，相冲之合不吉，死绝之合则一生郁郁不得志。三合化局中，化吉为吉，化凶为凶。
地支六冲主事：
子午冲，一身躁动不安。
卯酉冲，背约失信黑名单，忧虑多劳，情色纠纷案件。
寅申冲，痴情且好管闲事。
巳亥冲，多事，喜助人为乐。
辰戌冲，克亲伤子寿短。
丑未冲，事多阻逆。
年与月支冲，离祖别乡。
年与日支冲，与亲不和。
年与时支冲，与子不和。
年与太阳太阴时支冲，性狂躁或易患疾。
日冲月支，犯父母弟兄。
子午卯酉冲，之冲，指居所变化，岗位不会改变。
寅申巳亥冲，岗位之冲，指居所和岗位均更改。
辰戌丑未冲，岗位之冲，指居所不会改变，岗位变化。
四柱逢冲，多不居父母家。
相邻之冲冲击力大，隔位之冲冲击力小。冲去忌神为吉，冲去吉神为凶。
地支相刑主事：寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。四柱有一定的刑者或逢岁运相刑者，性格冷酷无情薄义，或被人诬陷及凶事产生。若再座十二宫里死绝者，更甚。女遇此刑易损件孕。
未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑。四柱有此刑者，恃自己之势，过度猪突，易遭挫败不成功。与十二宫里寿元，淋浴，冠带，临官，帝旺同柱，精神实质坚毅。与死绝同柱，卑屈或多奸诈，常罹疾招灾。女则孤单。
子刑卯。卯刑子，为无礼之刑。
四柱有一定的刑者，欠缺自立自强，做事执念太深，刚愎自用，常陷窘境，生辰有此刑，夫妻有疾；生时有此刑，子娇弱。四柱有2组自刑者，其凶兆更甚；四柱命佳，反有贵之诱力。“三刑之职带三奇，天乙兼顾在日时，刑若等分干遇德，官居极品定无亏。”
地支相害主事：
子未害，不可以盈利骨血。
丑午，卯辰害，逢旺爱生气，欠缺意志力，座十二宫弱地，恐有残伤。
寅巳害，巨资者，废疾压身。
酉戌害，脸部易得痘痘。
月支害，孤单薄命，女更为常见。
日时害，防止衰老年残废。
《金书诀》云：“六害的人忌辰时，老年人残废苦何依。又逢羊刃神相蚀，没中光芒虎亦欺。”由此可见命犯六害，忌讳天干地支相伤，日时上最紧。
会局合冲总论要则：
天干合化者，清秀也；地支合局者，福得也。合中有克，指不管夫妻感情，同学关系，有先好后坏，先热后冷，先合后分的趋于。合中有生，指不管夫妻感情，同学关系，越合就越好。柱中十二地支有合局，主人家容颜姿美，神气十足稳定，内心竖直，周璇便捷，聪明伶俐输通。并成吉神则吉，并成凶煞则凶。相生相克之合最吉，相冲之合不吉，死绝之合一生郁郁不得志。
干合支合，为祥和融洽，一般为多吉小凶。刑。害，冲是八字命局天干地支不祥和的主要表现，大多数为凶而小吉。实际要剖析是并成喜還是并成八字用神所忌，刑，害，冲是八字用神有利還是不利于。
三刑和六害在布局融新论的很少。总而言之刑，害，冲只有一对一，一对三地或刑或害或冲。在这里只将三会，三合，半合，六冲，六合，在布局中出現的各种各样状况的推论要则作个详细介绍。一般来说三会局的能量超过其他能量，次之是三合局。三会与六冲相遇，以三会论，三合与六冲相遇，除开合局中的子午卯酉被紧靠之支打破外，均以合论。半合有旺支半合(如亥与卯，卯与未)和非旺支半合(如亥与未)，旺支半合紧靠但与旺支紧靠而冲，以冲论。旺支半合紧靠和非旺支冲，冲没动，以半合论。半合中隔支冲，以冲论。半合中隔一无关痛痒之支，弱半合显出所变化的之五行(如亥卯半合中隔一他支为没用，但三合局化作木，多个透甲或乙则可)，以半合有效论，相反没用。旺支半合与六合相遇，以半合论。六冲与六合相遇，除六合强有力外，以冲论(如未年午月子日，午未合土强有力则不做子午冲)。冲支中有子午卯酉本气之冲，子冲午，子主克，午受克；卯酉冲，卯受克，酉主克，有相战之义，更为猛烈。寅申巳亥之冲其次。而辰戌、丑未冲是土之本气，因激发而旺，无战克之意，但在其中气，余气所藏之干另以五行生克论。远隔犯冲是有冲的心无冲之手，克性并不大，冲击力为动罢了。
正常情况下：三会局 > 三合局 > 旺半合 > 六合 > 非旺半合。各合见冲，以要则为标准。
3、人元
人元指十二地支中常藏天干地支。
十二地支遁藏
子：癸
丑：癸辛己
寅：甲丙戊
卯：乙
辰：乙戊癸
巳：庚丙戊
午：己丁
未：乙己丁
申：戊庚壬
酉：辛
戌：辛丁戊
亥：壬甲
为协助记忆力，有下列口决：
子藏癸水在这其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相遇。
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。午藏丁火拼己土，未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
（三）日干旺衰 提醒：分辨日干旺衰，是推命最重要的一步，一生吉凶祸福的推论从而刚开始。
日干旺衰：日干旺包含四个层面：得令，得地，得生，得助。
得令：日干旺于月支，部长生，淋浴，冠带，临官，帝旺的地方为得令。
得地：日干在其他各支中得寿元（须阳日干），禄刃（支藏有干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故没根）。
得生：日干得四柱天干地支中的正偏印之生为得生。
得助：日干与四柱其他天干地支类似为逢比肩劫财帮身，其为得助。
身旺的分辨标准：
最先，日干得令是分辨身旺的最重要的层面。
次之，在得令的前提条件下，得地，得生或得助再占其一，能够 肯定是身旺。占其二为稍强偏旺。三者都占就为太旺。
其三，在不可令的前提条件下，得地，得生，或得助再占其二项之上，要强有力又多帮助，为身旺或偏旺。
其四，在不可令的前提条件下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局谋生身之印局，或者是为帮日干之比局，为身旺。
其五，在不可令的前提条件下，假如得地，得生或得助强有力且众，虽占二项仍为身旺，但如得目的地寿元，禄，刃，墓中占的成份少，必然十二地支中克我，耗我，泄我的成份就多。日干便处在比较均衡的不旺不小中间，不容易定下旺衰，八字用神就不太好找，走哪些运更强就难以论起。
在这类状况下：
1、假如天干地支结合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是抑制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。
2、十二地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是抑制我，耗我气的就是身弱。
3、克我，耗我或泄我之气的处于弱地（不可令），为之我，给我之气处于旺地，则为身旺。相反为弱。
4、克我，耗我或泄我的天干地支逢冲，被工作制服，被合去，或离得远，仍为身旺。相反为弱。
（四）八字用神衰旺
提醒：说白了八字用神，便是八字中针对日干而言，具备挽救或推动助成功效的一种五行。四柱八字命局以八字用神为关键，八字用神完善强有力是否，危害人一生的命；一生挽救是否，危害人一生的运。
凡用众神力不够，四柱中有生助八字用神者，或四柱刑冲克害八字用神而能化凶煞，制凶煞者，便是喜用神。四柱沒有八字用神，就得靠行好运岁月来补。针对八字命局五行比较均衡，八字用神不太急缺的四柱，其一生比较平稳，无起起落落。
一、日干弱，多官杀，八字用神取官星。
最先是泄官杀的功效，随后才算是化敌为友，为己所用。泄，在五行中为理是为：强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其魄力，消其气势，泄其气魄，才可以谈得上化为之身。照理说：金要凉水 ，水好多金沉；水可生木，木多水缩；木能取火。火还要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。它是指过犹不及，但日干已太弱，又那么多官杀克我，光泄其邪气不能强身健体，还必须大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚土，并且可金水相涵，水木相生相克，木火通明。。。这叫心存侥幸，因此，日干弱为水，克我者为土，不仅应以金制其壅，也要以金生我身；日干弱为火，克我者为水，不仅应以木泄其势，也要以木生我身；日干弱为土，克我者为木，不仅要以遗体火化其顽，也要以火共盈我身；日干弱为金，克我者为火，不仅应以土消其焰，也要以土生我身；日干弱为木，克我者为金，不仅应以水挫其锋，也要以水生物我身。这就如同一个人内火旺，但又肾亏，这对分歧不太好处理。而高丽参既泄火又补阴，进而调处了这对分歧，这类八字命理上的过关功效，更是对症治疗，而病重平衡块药，更是日干弱又多官杀好的解决方法，这在中药治疗中具有了阴阳调和而不有问题的功效。在四柱中，此八字用神如旺盛，印枭之运就是人一生中最好的运势，不仅沒有病，并且功名利禄，权印在握，名利已有。
日干弱，又多官杀，在化敌为友不了的状况下，就是四柱缺八字用神。要另择方式才可以抵御诸多的矛射我身。这第二八字用神就是官杀。官杀如同牢靠的巨盾，能够 具有抵御天敌，帮身护体的功效。凡日干弱又多官杀克，财耗，伤官泄，全是八字用神弱的主要表现。十神五行生克结合组成不错，而为能救，八字命局中沒有，寄希望于喜用神能替代八字用神履行职责，再有就是靠运挽救。日干弱为木，不敌采伐，木多见林，胜伐而屹立不倒；日干弱为金，不敌锻练，铝合金为硬，千锤百炼；日干弱为火，不敌浇灭，燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水，不敌堵塞，奔涌之水，胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，中华之土，胜灾而经久不散。在四柱中，日弱官杀旺而八字用神为官杀的八字命局，仅次于八字用神为官星。从运势上而言，印枭之运为行应用神，是八字命局中常缺的用处神，能补命之不够，因此是最好运。比劫运只有是第二好运气。
二、日干弱，多偏财，用神首取官杀。
日弱财多，如同戴满了珠宝首饰造成爱财的人起贪婪，嗟叹沒有健壮的人体来守好金银财宝，被抢想追回，就需要靠过路人和盆友帮；倘若想抢回，就非得有气力努力不至于损害，要不然轻则赊财，重则招来祸端，落个人财俱亡。因此比肩劫财可补身弱财多之不够，以匹敌进犯。之上可看得出，财和官杀是一对相冲的关联。那麼为何要举那样一个不太好的事例呢？仅因身弱财多挑不了财，求财运艰辛，并且通常在财拿到之时另外也创造了灾祸，对这类八字命局而言，财是祸患。那样的八字命局女人缘特别好，但却要因此努力厚重成本，乃至座牢。何时可胜财呢？仅有当行比劫运的情况下，方成气候。日干弱为木，土为聚财，木重成绿州；日干弱为金，木为聚财，金利可削木为才；日干弱为火，金为聚财，火太旺足以炼；日干弱为水，火为聚财，水多方面相济；日干弱为土，水为聚财，土多足以围。走比劫运不仅自己官运亨通，兄妹也大获其利，次之是行枭印运。
日弱财多，弱八字命局沒有官杀，官星即是替补队员八字用神，即第二八字用神。官星与日干是相生相克关联，因此官星最先起生身功效。日干较弱又遇忌神偏财，其弱之又弱如同始料不及。取官星为日弱财多的八字用神，还能够有耗财的用处。在运中，官杀为最好运，这期内可变成富豪，万事顺意，印枭运为第二好运气，还利文途。故日干弱为金，木财盛，能够 土官星谋生身耗财的用处；日干弱为木，土财盛，能够 水印星谋生身耗财的用处；日干弱为土，水财盛，能够 火印星谋生身耗财的用处；日干弱为水，火财盛，能够 金印星谋生身耗财的用处；日干弱为火，金财盛，能够 木官星谋生身耗财的用处。
三、日弱多伤官，最先要用官星为八字用神。
官星是生身的，官星是生身的，另外也是抑制忌神伤官，即扶弱又止泻。故日干弱为金，伤官之水好多，为过度泄身，以官星之土来制水生物身；日干弱为火，伤官之土多，为过度泄身，以官星之木来制土生身；日干弱为木，伤官之火多，为过度泄身，以官星之水来制火生身；日干弱为土，伤官之金多，为过度泄身，以官星之火制金生身，来制水生物身；日干弱为水，伤官之木多，为过度泄身，以官星之金来制木生身；若八字命局无官星，只有退而求次取官杀为八字用神。不用说官杀能怎奈伤官多少，至少是身体亏钱起。故日干弱为金，多伤官之水，喜官杀之金帮身；日干弱为火，多伤官之土，喜官杀之火帮身；日干弱为木，多伤官之孙，喜官杀之木帮身；日干弱为土，多伤官之金，喜官杀之土帮身；日干弱为水，多伤官之木，喜官杀之水帮身。
四、日干旺盛，多官星，取财为八字用神。
偏财八字用神，具有能挑财取财的用处，又有制其日干原神（指生辰干之官星），不至于生身太过而劫财。日干与财是相冲关联，倘若日干已旺，又得官星生作为旺盛，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为灭掉；木弱逢土，必为堵塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之官星生身更旺盛，八字用神取金财可制印木，耗日旺盛之体；日干旺为水，又得金之官星生身更旺盛，八字用神取火财可制印金，耗日旺盛之体；日干旺为土，又得火之官星生身更旺盛，八字用神采水财可制印火，耗日旺盛之体；日干旺为木，又得水之印星生身更旺盛，八字用神采土财可制印水，耗日旺盛之体；日干旺为金，又得土之官星生身更旺盛，八字用神取木财可制印土，耗日旺盛之体。
日干强旺多官星却沒有财，八字命局就缺八字用神，第二八字用神可用官杀，来克抑旺盛之体。如再无官杀，当摄食伤为八字用神了，来泄日旺之体，耗强旺之印。五。日干旺盛，多官杀。共三种状况。最先，官杀是败财之王，不抑止官杀难以养命，更没法以财生官求荣华富贵。因此，官杀是制官杀的第一八字用神。八字命局有官或杀，不仅可抑显出天干地支的官杀，还可克月令之禄刃。由于身旺就是指天干地支官杀帮身或官星生身太过，二就是指日干脉运行，脉运行就是指日干在月支中临寿元，淋浴，冠带，临官，帝旺的地方，并且十二地支中，尤其是月支中，日干处临官的地方时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官杀为八字用神；日干旺为强土，首取木之官杀为八字用神；日干旺为强水，首采土之官杀为八字用神；日干旺为强火，首采水之官杀为八字用神；日干旺为强木，首取金之官杀为八字用神。
若身旺无官杀，次摄食伤为第二八字用神，伤官可泄旺身，另外也可泄月令之财气。伤官有聚财之功，而且无官杀也不克第一八字用神。故日干旺为金，无火之官杀抑止，次采水之伤官为第二八字用神；日干旺为木，次取火之伤官为八字用神；日干旺为水，次取木之伤官为八字用神；故日干旺为火，次采土之伤官为八字用神；日干旺为土，次取金之伤官为八字用神。
假若身旺既无官杀又无伤官，那麼那样的八字命局就少了二行，实在是十分偏枯，除开偏财就不可救药了。假如简直无可救药的四柱，那么就有早夭之率了。
过关八字用神：在相对性均衡的四柱中：偏财与官星旺而相战，有一点官杀星可过关；印枭与食伤旺而相战，日干得令可过关；官杀与官杀旺而相战，有一点官星可过关。
调候用神：五行有化湿之分，四时有暖寒之别。八字命局炎躁喜潮湿，八字命局湿寒喜暖燠。其为致力于冬月夏月生之八字命局出具的补气血妙方，调候的用处神。
调候用神和过关八字用神是輔助扶抑八字用神的，推命还应以生扶八字用神主导。
下边以日干五行旺衰的状况略谈取用之理：
日干五行取用忌宜
但凡日支天干地支属木的人，一定要辨别清晰其木势的兴衰，木重而水好多，便是蔓草兴盛，应以适度的金来削木，假如金太少，遇到土也罢。木看起来很弱而金很顽强，便是木势衰，运用火制金，假如火太少，那麼遇木也罢。对于水太盛木便会水冲洗走，八字用神应采土为上，次之再用火，土过重木便会越来越衰微，应选木为上，次之再用火，土过重木便会越来越衰微，应选木为上，次之自来水。火过多木便会被焚烧处理，应采水为上，次之取金为八字用神。
但凡日支天干地支属火的人，一定人辨别清晰其火力点是多還是不够。火情酷热而且木多，为多，运用水来缓济火，假如水势衰微，遇金也罢。火情败弱且水势充沛，为不够，应采土来制木，假如土衰微，见火也罢。对于木多火情就炽热，八字用神应采水操纵为上，次之取金为八字用神；金过多火会灭掉，应取火为上，次之再用木；土过多火会含蓄不显，应选木为上，次之再自来水。
但凡日支天干地支属土的人，一定要辨别清晰土层是厚是薄。土层庄重且水少，为厚，宜用木来疏土，假如木较弱，碰到水也罢。土层轻柔而且木盛大游戏，为薄，宜用金制木，假如金较弱，遇到土也罢。对于火过多，土便会被烤糊，八字用神应取采水制火为上，次之再用金，水太多，那麼土会被冲跑，应取土为上，次之再用火，金过多，土壤层便会变衰微，应取火为上，次之再用木。
但凡日支天干地支属金的人，一定要辨别清晰金品是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修练金，如火太衰微，碰到木也罢。木太重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，碰到金也罢。对于土过多，那麼金便会被淹没，八字用神应选木为上，次之再自来水；水太多金便会潜沉于没中，这类状况应取采水为上。次之用金。
但凡日支天干地支属水的人，一定要分清晰水势的尺寸。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御力和操纵水，假如土较弱，碰到火也罢。水非常少土又多，为水小，宜用木来制土，木较弱，碰到水也罢。对于金过多，那麼水便会变浑浊，八字用神应取火为上，次之再用木。火太酷热，那麼水便会被烘干，应采水为上，次之再取金为用。木过多，那麼水便会隐缩受阻，应取金为上，次之再取金为八字用神。
论四时之木忌宜
《穷通宝鉴》上说：“春季的木，还含有剩下的凉气，假如碰到火来溫暖，才可以防止盘屈弯折的祸端；如果是碰到水来滋养，便会感觉有舒适的美好。但假如水太多花草树木便会湿冷烂掉，水太少花草树木便会枯毁，因而，务必火水都适当才好。对于假如土太多了，便会耗损树的内功，也是非常值得焦虑的；假如 土较为较稀，那麼花草树木便会兴盛繁茂。假如这时候的木碰到金，便会越来越硬实，碰到火都没有大的损害；倘若木早已得健壮了，碰到金也不害怕，一样生长。
夏季的木，根跟叶都很干躁。花草树木刚开始由弯折而高挺，由盘屈而屈伸；喜爱盛大游戏的水来滋养它，忌怕酷热的火来焚烧处理它；适合生长于薄土而不适合厚土，土太厚对木便是一种灾难难；反感金多而不反感少金，由于金过多木便会被抑止，那般便会象一层层的花草树木，兴盛繁茂，只徒开创林，一叠叠的花瓣，开得好看，但最后還是不结果实。这就是说白了：“重重的见木，徒开创林，叠叠逢华，终无結果。”
秋季的木，表面慢慢凋零低迷。秋初的情况下，还储存有肝火，喜爱土水来滋养生长；中秋节的情况下，果子早已结为，喜爱坚硬的金来削落它；降霜以后，不适合太盛的水，水太盛了，木便会被漂起來；冬至以前，又适合极强的火来加温，火爆那麼木就牢固。木多就会有多材的美誉，土过多太厚木就没法生长独立。
冬季的木，盘屈弯折在地面上，期待多一些土来滋润它，担心水太多来吞没它的人体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时候火再次发生，对木就会有溫暖之功。落叶归根“复命”的情况下，木的病衰之势是不可以阻拦的。仅仅忌怕这时候死没谁了，应刻生长，生存它。
论四时之火忌宜
春季的火，木与火母女（木生火）相旺，阵营并行处理；喜爱木来帮扶，但不可太充沛，木太灶火就越来越炙热，期待水来缓济它，但不适合过多，过多火便会被吹灭；土过多火便会越来越含蓄无光，火太盛便会强烈高昂。假如碰到金正能够 使出火的威势，即便碰到许多金也是好的。
夏季的火，更是得势的情况下。假如碰到水来牵制它，便会防止春风得意自焚的灾祸；假如碰到木来帮扶火情，就一定会有遭夭亡的苦难；假如碰到金就更比较发达，碰到土也是好的。但金土尽管有益，没有水那麼金就干躁，土就焦烈，假如再再加火情太盛，必定会造成 倾败殒命。
秋季的火，性格平静，人体休闲娱乐，假如碰到木来帮扶有再度明旺的喜气；假如碰到水来冲克，就难躲避灭掉的灾祸。土过多便会掩降火的光辉，金过多便会夺走火的威势，火与火便是以辉想相遇帮扶的，因而，即便遇上许多也是有益的。
冬季的火，型体绝灭、消退。喜爱木来帮扶才合理；碰到水来冲克就殃及了；期待土来对其加以控制，喜爱火来比肩协助，有益它的存活。这时候碰到金也无法克胜它，沒有金就不容易遭受危害。
论四时之土宜忌
春季的土，它的阵营是最孤独的，因此喜爱火来帮扶，畏惧木来抑制；喜爱土来比肩助推，畏惧水来扬波而冲流土。这时候碰到金来治服木，土就越来越强劲，但假如金过多过重又会盗泄俗气。
夏季的土，它的品行最干躁；碰到洪水来潮湿它好；碰到灶火来焦烤便会更干躁，反倒被害。木能扶持火情，因此木和火都不宜土生长。金要凉水，充裕的水就能使夏季的土富强；这时候碰到土来比肩相帮，土就更强劲，反倒有阻塞蹇滞堵塞之弊。因而，土假如太过强劲，又适合木来抵制它。
秋季的土，土与金母衰子旺，金过多便会盗泄俗气；木假如过盛便会治服土；火即便许多都不反感，仅仅水势泛滥成灾也不吉祥如意了。这时候能遇土来比肩相帮，就能帮扶其生长，到降霜的情况下沒有比肩也是沒有防碍的。
冬季的土，表面严寒里边湿热。碰到盛大游戏的水，土就更强；金假如过多，土也会越来越荣华富贵。火太盛只有使土更兴盛，木多也无防碍。这时候能再是碰到土相帮就更强了，那么就人体强壮更为长命。
论四时之金忌宜
春季的金，的身上全部的凉气还未消尽，重在有肝火来使之生长，兴盛，这时候的金身体羸弱，品行绵软，期待获得土来扶持才好。水太多金便会越来越严寒，原本有效也相当于没用；木假如太盛，金就非常容易被断裂，原本最坚硬的金越来越不坚硬了。金来比肩相帮，就更为开心了，但比肩而沒有火，丧失类似也不是好的。
夏季的金，更为软弱。型体和质体都未生长完善，这时候更畏惧人体越来越衰微。盛大游戏的水对夏季的金是吉祥如意的，但火多但是不太好。碰到金来帮扶，便会使它更坚精，健壮。碰到木那便是助鬼伤肝。土太厚便会淹没金的辉煌，土薄些对金才有利。
秋季的金，更是得势的情况下。火来修练金，逐能变成钟鼎一样的很大材，土又来滋润它生长，反倒会使之含有顽浊之气；碰到水就精神实质更加秀美；碰到木就恰好雕刻斧削以施威。这时候获得金来相帮就越来越更顽强，仅仅要留意太过坚强便会非常容易断裂。
冬季的金，型体寒性品行冷癖。木假如过多就无法使出斧凿之功；水太盛就免不了有使之沉船的祸端；土可以伏水，因此碰到土能够 使金的人体越来越不那麼严寒；火来生土，妈妈和儿子都对金有益处；这时候喜爱金来比肩类聚相扶持，期待官印来通调就更美好了。
论四时之水忌宜
春季的水，品行淫滥滔泛。假如碰到土来治服它，就可防止散流泛滥成灾的伤害；假如再逢水来相帮，就一定有崩堤决口的风险。喜爱金来扶持，但不适合金过多；期待火来周济，但不适合火太炎。这时候碰到木就可潮湿施功，使之生长兴盛；沒有土来阻塞，水便会懒散开回。
夏季的水，表面实而内虚。这时候恰逢干枯的情况下，因此期待得遇水来扶持；喜爱金来帮扶本身；畏惧火太旺太炎；木太盛便会耗泄水汽，土太盛过重便会抑制水的原动力。
秋季的水，金与水母子相旺。碰到金相帮水就越来越清莹，清澈；逢遇充沛的土，水便会越来越浑浊；火多对水十分有益，仅仅太过多又不应该。木多也可以把水本身兴盛，但也以中合适当为贵。假如碰到过多的水，便会增加其泛滥成灾的焦虑；假如碰到一叠叠的土来阻塞水，才会出现清平的气候。这就是说白了：“重重的见水，增其泛滥成灾之忧；叠叠逢土，始得清平之象。”
冬季的水，更是得势的情况下。碰到火就可去除本身的凉气；碰到土就拥有归处；金过多反倒表明水无义，木太盛就表明水多情。这时候水太细微就爱比肩类似来相帮，水太盛就爱筑土为防备。
一般状况下，日弱小喜印比扶持，忌官杀克身，财来耗身合伤官泄身；日旺者喜克耗泄，忌生扶。
五行衰旺
四柱喜木，有益的方向是修真，不好西北；此人喜翠绿色，不好乳白色，淡黄色，喜定居座东超西的房屋，床的置放东面，卧室床在东，姓名加木字旁有益。
四柱喜火，有益的方向是南方，不好北方；此人喜鲜红色，不好灰黑色，乳白色，喜定居座南超北的房屋，床的置放朝南北方向，卧室床在南，姓名加火字旁有益。
四柱喜火，有益的方向是南方，不好北方；此人喜鲜红色，淡黄色，不好翠绿色，乳白色，灰黑色，喜定居座南超北的房屋，床的置放朝南北方向，卧室床在南，姓名加土字旁有益。
四柱喜金，有益的方向是西方**，不好西南；此人喜乳白色，不好鲜红色，翠绿色，喜定居座西超东的房屋，床的置放东面，卧室床在西，姓名加金字旁有益。
四柱喜水，有益的方向是北方，不好西北；此人喜灰黑色，不好鲜红色，淡黄色，喜定居座北超南的房屋，床的置放朝南北方向，卧室床在北，姓名加水字旁有益。
