八字命理中的神煞
神煞是八字命理学中主要构成部分,神煞具有輔助,品牌形象,丰富多彩的断命功效,可是不能仅用神煞一方面来判断凶吉,荣华富贵,困穷,寿夭等。一定要融合八字命局阴阳五行生克之理等所有信息内容做综合性判断,神煞分成吉神,凶煞,中神三种。吉神神煞一般称作贵人,吉星。凶煞一般称作凶煞。“神煞”二字的由来,一般来讲,偏吉的称之为“吉神”,偏凶的称为“凶煞”。
依据自身工作经验而言,八字命理中有凶吉累加标准,换句话说假如八字命局八字命理组成综合性判断为吉,那麼碰到吉神可能“吉上加吉”。相反,假如八字命局八字命理组成综合性判断为凶,那麼可能“凶上添凶”。因此推命,判断一个人的命局优劣凶吉,不能仅仅凭神煞来判断。神煞是具有协助的效果的,因此也不能忽视神煞的功效。
神煞:
神煞亦作“神杀”。包含吉神和凶煞。来源于远古传说的神话故事。谓能致福祸于人们。神煞此后广为人知,较多时有上千种神煞,品种繁多,体系繁杂,尤其盲派所高度重视。但神煞只有当做参照,还需要看八字五行的组成。伴随着八字命理学的发展,许多神煞早已慢慢淘汰无需。
(一)天乙贵人:
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方,命中如遇此,订制紫薇花郎。
查法:以日做起贵人,十二地支见者为是。如乙酉甲申丙辰辛亥,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,做事有些人帮,遇危急之事有些人拯救,是遇难呈祥新星。
天乙贵人
(二)天乙贵人:
天德贵人,正月活者见丁,二月生者见申,三月活者见壬,四月生者见辛,五月活者见亥,六月生者见甲,七月活者见癸,八月生者见寅,九月活者见丙,十月生者见乙,十一月活者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天乙贵人。
天德贵人
(三)月德贵人:
月德贵人,寅午戌月活者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月活者见甲,巳酉丑月生者见庚.凡四柱中老年月日时干上见者为有月德贵人.
八字中有天乙贵人,月德贵人,其人恺悌慈爱,待人接物挚诚忠厚,食伤为天月二德,聪慧俊美而忠厚。古书籍云:“素餐慈心,阳刃逢于天乙,良以品性慈爱故也。”
月德贵人
(四)三奇贵人:
查法:十二天干见庚戊甲,乙对丁,壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇,地底三奇,人群中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地底三奇乙对丁;人群中三奇壬癸辛。
此三组十二天干,殊胜精妙,卓尔不群,有奇灵遗世之象,不一样尘俗。该类人仿佛从别的世界而成。除此之外,三奇的奇性是尘俗世界的基石,因此凡命遇三奇者,精神实质独特,胸怀非凡,又很好学尚大,博学多才点能,乃人世间之高人。
三奇贵人
(五)太极贵人:
查法:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定恒通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,恰逢理应福分钟,更须贵格来相怜,候封万户到三公。
太极贵人,生命逢之,主聪慧又很好学,有钻劲,喜人文科学宗教信仰等学科。品行端正,办事善始善终。如得生旺及有贵格吉星相扶持,主器宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
《三命通会》曰:太极者,鸿蒙也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,成就自始至终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水为之,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜超出震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申为之,后得巳而纳。
太极贵人
(六)鸿福贵人:
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最大强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜十分,此为有福气文昌贵,遇者应知应会得宠光。查法:以年干或日干为主导。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己浇透未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。生命若带鸿福,主一生福寿月魄,布局相互配合恰当,必定多福多寿,金玉满堂。普通人得之,亦主三餐吃饱穿暖,无拘无束。此星多主安全福分而不主荣华富贵。
鸿福贵人
(七)文昌贵人:
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入梯子。查法:以年干或日干为主导,凡四柱中十二地支所见者为是。文昌多摄食众神临官为贵,为食伤建禄之称。文昌入命,主天资聪颖,又主遇难呈祥。气场雅秀,举动娴静,男命逢着含义,女命逢着仪容仪表。又很好学新思维,具进取心。一生近官利贵,不与低俗之辈乱交。
文昌贵人
(八)天厨贵人:
查法:以年干或日干为主导,相匹配於年月日时十二地支。凡甲干见巳,乙干见午,丙干见子,丁干见已,戊干见午,己浇透申,庚干见寅,辛干见午,壬干见酉,癸干见亥,全是天厨贵人
天厨别名「食伤禄」,先辈陆位亦说:「天厨,宜食禀」,食禀是藏能量饲料的库房。
主富贵荣华,即所说的“登科进禄”,遇之命吉。所以说,天厨入命的人,如不逢刑相破破,一生不愁穿,食禄不虞匮乏;更得其他贵神帮扶,平常人适合烹饪技术、食品类、粮货貿易,贵人宜往农牧业、食品类、粮政层面求取高官厚禄。
天厨贵人
(九)天官贵人:
查法:天官遁甲入羊群,乙诲青龙事要陈,丙见巳兮做官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸的人逢见午,必作朝中显代人。
凡八字命局有天官贵人者,努力,克己奉公,做事用心,性情不贪,较善始善终,故得领导赏识最合适从业公职人员,因勤勤恳恳,做事细致,因此皆有主官之职也。
天官贵人
(十)魁罡贵人:
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,看不到财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡星,戌为河魁,乃阳阴灭绝的地方,故称。辰是水库属天罡星,戌是火库所在地魁,辰戌相遇为天冲地击。魁罡格在日柱方可入格,别的三格算不上,且不可以打破。魁罡格需日主强旺,也即以财官为喜用神,由于魁罡格,若日主衰微需印生,与魁罡性格反过来,即不变成魁罡格局了。
魁罡具备刚直,刚正不阿,强悍的个性。命犯魁罡的人,个性直爽,胸无城府,爱憎分明,聪慧坚决,灵活运用权利,赏罚分明,喜爱助人为乐。魁罡是工作制服大伙新星,有领导干部威权,也是有坚强顽强之个性。
魁罡贵人
(十一)驿马星:
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
查法:以年支或日支为主导,看四柱中何处支临之则为马星。古时候驿栈为传送官方网文档的机关单位,驿马为传送相关文书的代步工具,因此驿马通常是意味着动态性。 生命吉神为马,愈大超迁之喜,小则顺动之利。凶煞为马,愈大奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲例如快马加鞭,遇合相当于掣足,行好运流年也是如此,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马聚财,必定大其财。
马为行走,新款奔驰之象,四柱逢之主人家好动,必有踏遍东南西北之旅,故生意人,士兵,外交官经常出差,行走多者,移居不仅者,多带马星。马星还为出国留学之标示。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔万里。女性马星多者,也是心身躁动不安,住不安处,为不好之象。
驿马
(十二)华盖星:
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
查法:以年支或日支为主导,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星君孤单,有官有印者,遇之为翰苑之尊,寡宿逢空,宜为僧道,女生命犯寡宿,则与僧道同流,谓之情通僧道。
寡宿是圣帝头顶的一颗星神,有护帝显威之职,故意气风发,气傲苍天,性孤少情,狂妄自大,六亲不依靠,独立浮沉。寡宿又为造型艺术星,遇之主人家气宇不凡,聪慧又很好学,喜工艺美术书法艺术,美术绘画,歌曲,看法简直无敌,才能不凡。吉者官员贵人,得道高僧任重,手艺出色,名播四海。不然多见一般僧道,浪迹江湖,周游四方之人,或为孤老的人。命带华盖星之人,性格淡泊,雅洁高致并主其人资质证书聪颖,富有文才与表现力,其性格趋向于哲学思想,宗教信仰。
寡宿
(十三)金舆:
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,普通人遇此福分昌。
查法:以日干为主导,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为谦谦君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须乘车以载之。金舆为吉星,为绮丽之车,是荣华富贵之徵,为高官显贵人所乘之代步工具,遇此之人福最殊,偏主聪慧多荣华富贵,性柔貌愿,举动柔和,一身清泰无虞。生日生中遇之为宜。因此,凡大富大贵,男的遇之多妻室,骨血万通,子孙后代繁茂。女的得之多荣华富贵。若金舆马星同位,不但坐马骑自行车,也是车来人往,专车接送经常,八面威风。
金舆
(十四)将星:
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯末见卯。
查法:以年支或日支查其他各支,见者为将星。三合负相关为将星。将星喜吉星相帮,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为国与家栋梁之材之臣,言吉星助之贵,更为贵墓库,单纯不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武双全两相宜,禄重权高足得知。凡命带将星,如无毁坏,主在官界显贵,四柱相互配合得当,可以把握圣经讲章,以将星坐正官为宜。假如坐七煞羊刃,则掌管存亡实权。如从业其他事业,多成就非凡。将星是一颗权利新星,具备组织协调指引才可以,有慑众之威。但死绝打破者不好,若与凶煞汇合,则增凶煞之气,如宝忌劫财,将星临之,其害增长。
将星
(十五)羊刃:
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
查法:以日干为主导,四支见议者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取任人宰割之义。禄过则刃生,功成当退没退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之独特星,而此星之特点为刚直,暴戾,激起,心浮气躁。身强不喜欢羊刃,有一天月二德相帮可以免灾。身弱小有羊刃可以助身。
(十六)艳红
红艳乃指谈恋爱运,是桃花运的一种。有红艳煞的人易敏感多疑,烂漫不贞,不擅于维护自己,非常容易造成谈恋爱层面的问题。
查法:艳红(以日做起)痴情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,笑容满面乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌,人世间仅仅大伙妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相遇作路妓。 任是豪门官臣女,花前月下也偷期。 1、艳红主人家风流韵事痴情,贪色,生命犯之,大部分有婚后出轨桃花运。女命见之,免不了奸情,结婚前失贞,一处对象也许就需要同居生活,假如十二地支有日干的禄,又带驿马,为浪荡的人,或是是风尘女子。 2、有自坐艳红者,即日天干地支为 辛亥 、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,肉欲更重。
艳红
(十七)天医:
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。
查法:以月支查其他十二地支,见者为是。天医是执掌病症的事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人相助贵神相怜,并不是易患病症便是身弱乏力。若生旺又有贵人相助五行相生助,不但体格健壮,并且非常合适医务工作及社会心理学,哲学思想等。《理通鉴》云:天医拱照,可作仁医。
天医
(十八)红鸾天喜:
红鸾桃花,是一朵代表唯美爱情的桃花运。红鸾星动在命:主聪慧、柔和秀美、婚姻生活早发;
天喜星在命:主容颜俊俏。
查法::以出生的年支来查:
鼠人见卯兔年为红鸾,见酉鸡年为天喜。
牛人见寅虎年为红鸾,见申猴年为天喜。
虎人见丑牛年为红鸾,见未羊年为天喜。
兔人见子鼠年为红鸾,见午马年为天喜。
龙人见亥猪年为红鸾,见巳蛇年为天喜。
蛇人见戌狗年为红鸾,见辰龙年为天喜。
马人见酉鸡年为红鸾,见卯兔年为天喜。
羊人见申猴年为红鸾,见寅虎年为天喜。
猴人见未羊年为红鸾,见丑牛年为天喜。
鸡人见午马年为红鸾,见子鼠年为天喜。
狗人见巳蛇年为红鸾,见亥猪年为天喜。
猪人见辰龙年为红鸾,见戌狗年为天喜。
鸾是鸳鸯戏水鸾配之意,喜是得意洋洋之意,运势或流年遇红鸾天喜,主犯事求财运,一切顺利,又主婚姻生活得成,夫妻祥和。
命中没有红鸾,意味着你在情感层面,心态趋向于客观、安稳。对你来讲,感情只占有生命之中的一小部份。相比于追求完美“捉摸不透”的感情,还不如把精力花在更加有意义的事儿上边。
红鸾天喜
(十九)咸池(桃花星):
咸池称桃花煞。原为星官,亦作魔王,在传统式命学中为关键四柱神煞之一。
凡日主十二地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯,或巳、酉、丑见午,申、子、辰见酉,亥、卯、末见子,即因此煞。
咸池是取日入之义,指天地万物暗昧之时日出扶桑花,入于咸池,故五行沐浴的地方曰咸池。咸池别名桃花运。关键危害一个人的情感,性欲望,风采和谈恋爱,婚后生活,附加也有秘密,昏暗,酒水之类的危害。命犯桃花运,其人的本性巧,爱风流韵事,多才艺表演,能造型艺术,假如八字发生桃花运并且处在生旺的地方则主其人芳容俊俏,假如是男性,则慷慨大方好交游,喜美貌;如果是女性则万种风情,好看诱惑。桃花运并主聪慧,倜倘风流韵事,异性缘佳。桃花运最忌见水,见之则性滥滔淫,容貌似花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花运与它支相配,必主容貌重视,内意风流韵事,心好女色。桃花运带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学点能,难免多疾,当见岁运逢冲桃花运得话,会因色犯刑。
执掌一个人一生的感情,一共有三种四柱神煞。第一组称之为"红鸾"星,就是指宣布婚姻生活。第二组称之为"咸池",就是指性及同居生活关系。第三组称之为"艳红"星,就是指谈恋爱关系。一位初恋情人而没经人道主义的美少女,只能行"艳红"星,但一进到"咸池"星,便会与恋人偷试云雨情了。男士雪月风花动作,无性 无爱 ,乃"咸池"星。
咸池星
(二十)埋伏:
辰为天罗,戌为地。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。
查法:纳音五行以年支或日支为主导,其他十二地支见议者为是。埋伏,主病症灾劫,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不好。埋伏有一天月二德拯救安心。
埋伏
(二十一)新天地转杀:
天地转杀是凶格的一种,以日柱为标准开展推算。
新天地转杀日有:春季的乙卯日、辛卯日,夏季的丙午日、戊午日,秋天的辛酉日、癸酉日,冬天的壬子日、丙子日。
天的健身运动为天转;地的活动为地转。前面一种是处在充沛时期的2个同样的十二天干相互连接在一起;后面一种则指的是纳音五行同样的2个天干地支相逢。天转和地转合拼起來,便是新天地转。例如,木在春天处在充沛情况,又碰到乙卯,2个旺木相逢了。
这样2个相旺的十二天干相接,就称之为天转。而当木碰到辛卯,辛卯纳音五行为木,这也是纳音五行同样的天干地支相逢,被称作地转。同样,火在夏季处在充沛的情况,它遇上丙午被称作天转;遇上戊午被称作地转。金在秋季处在充沛的情况,它遇上辛酉被称作天转;遇上癸酉被称作地转。水在冬季处在充沛的情况,它遇上壬子被称作天转;遇上丙子被称作地转。
逢新天地转杀日,不适合接纳上级领导外派、出门工作中、做生意、婚娶、修建住宅等。
命中有新天地转杀日的人会出现身亡灾劫。
新天地转杀
(二十二)十恶大败
查法:十恶天干地支纪日各自为: 甲辰 、乙巳、丙申、丁亥、戊戌 、 己丑 、庚辰、辛巳 、 壬申 、癸亥。
犯十恶者大罪不赦,惨败如两军战斗,一方军队残废非常大,形容极凶的意思,指漏财败家女,纵使金银山也被挥霍一空。观点是以出生年代,融合生日来算,十个日天干地支与年干支天克地冲者,谓十恶大败日。
十恶大败并不一定为凶,假如八字格局甜美沉稳,又含有贵神相帮者,则十恶大败虽凶也不够慎。
十恶大败
(二十三)亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主导,四柱取三合局为用,无合局不能用。亡神,逝者,失也,自内失之此谓亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。"亡神入命祸非轻,算尽机关单位心不宁。"可是如亡神与贵神同柱,反为好事儿。
亡神
(二十四)元辰:
元辰为八字神煞之一,别名大耗,为命中凶神,生命逢之主是动摇不定、内外交困、立朝有难、家居罹凶、遇吉免不了。见凶神灾异更增,大运旺末尤忌。逢合恰当,却能消凶化吉。男命丑恶、是非颠倒、声浊厚颜无耻、贪食之力粗俗;女命多灾、声雄质混、淫私失礼、产子悖逆。
元辰是不祥之兆的标记,与地支六冲关系紧密,是以生年十二地支对冲的前一位或后一位测算。男命阳年生是冲前一位,如子、寅、辰、午、申、戌年生人,是冲前一位;阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人,则是冲后一位。 男命阴年生人,冲后一位为元辰。如丑未相冲,未后一位是午马,因而丑年生人,见午马为元辰;卯酉相冲,酉后一们为申猴,因此兔年生人,见申即是元辰,其他以该类推。女命优化算法与男命反过来,即阴年生人,冲前一位为元辰;阳年生人,冲后一位为元辰。
汇总起來便是:
阳男阴女元辰:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。
阴男阳女元辰:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。
元辰
(二十五)亡神
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主导, 四柱十二地支中见议者为是.
亡神是将星受相破之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即是亡神.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交迫见, 福少祸绵延.亡神者,其性强悍,常居 劫煞 以前,打破将星,此谓亡神。如申子辰将 星 在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光枉死。在水火,防焚溺,金木,杖刃;土,跌落 疫情 。克身, 大凶 。需要 昱珀 。加上"但马土佐,梦窗疏石,隐岐元简"结押进而祈愿产生人生道路 幸福快乐 。若有福神相帮,多是武权。亦如 劫煞 之类,要见财星、阳刃,生旺处为宜。《神白经》云:"亡神畏乎克生处,却为祥。"正谓此也。
灾煞
(二十六)阳差阳错日
丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。
阴阳差错,男人状态较女人气质,女人状态较男生气。女人逢之,公姑寡合,小姑子不够,婆家冷退。以日柱为标准,不要看别的。但核之客观事实并不那么比较严重。
阳差阳错
(二十七)孤鸾煞
乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。
查法:四柱日时与此同时发生以上一切2组者为是。孤鸾犯日无儿,一见财星得子奇,运遇旺乡名姊妹,临风寂寥绿楼时。
孤鸾煞
最终,研究八字命理,推论运势,必定要涉及到四柱神煞的定义。四柱神煞有凶吉,危害各不一样。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。可是,吉星谓之吉,必 具有 "吉"之标准,不然,吉亦看不出,凶神也是如此。因此,研究八字命理,观点星煞,必综合性分析应具标准的赢亏,切忌一见四柱神煞便下定语,如此者,大谬必矣。何况,同一天干地支时有星煞同处呢。四柱神煞之观点,是八字命理运势观点的一个构成部分,它是在八字命理运势观点基本五行衰旺衡偏前提条件下的一个輔助观点的关键参考。