八字命理学习：编辑八字的方式
在学习八字命理学以前，先要把握天干地支、十二地支的基础知识。拥有这种基本知识，大家就可以学习排八字了。
排八字，是学习八字的第一步，其方式比较简单，要是了解一个人出生的年月日时，依照下边的方式，四柱就“立”起来了。
一、排年柱
古时候的大家在暑往寒来、春花秋实的日常生活感受中慢慢了解了年的存有，造成了年的定义。用干支纪年便是名正言顺的事了。
我们的祖先很早已测量了回归年的类似长短。《尚书·尧典》讲到“期三百有六旬有六日”，便是一年366天。殷代后，评定一个回归年是365.25日。到西汉时，要求这一标值为“岁”。必须留意的是年和岁的含意是不一样的，年是以月儿健身运动为根据的，是农历的时间单位。从农历的正月初一朔日到十二月三十日（有时候是29日）也就是354天为一年。而岁是地球上绕太阳光一周所必须的時间即365.25日，是阳历的时间单位。大家过年都说是新年，而没人说过岁。但是，人的年纪要称之为岁，很有可能与太岁纪年法相关。说白了太岁纪年，便是木星纪年法，木星便是太岁。太岁绕太阳光一周的时间十二年（11.86年），恰与十二地支相对性应。2012年是亥年，别名猪年，太岁在亥方，即大西北稍偏南的方向。俗话说得好“在太岁头上动土”，就是指猪年在亥的方向开工修建。
今日大家常说的农历，具体是阴阳合历，较为精确的叫法理应叫阴历。它是把月儿绕地球上一周的時间即一个朔望月做为一个月，另外又把地球上绕太阳光一周的時间即回归年做为一年。这类农历历法的优点取决于月相意味着着时间，例如每个月的初一必为朔日，肯定看不见月儿。十五、十六必为小孩满月，七、八是上弦月，二十二、二十三是下弦月。另外，又与一个回归年的一年四季相融洽，是很合乎在我国农牧业建国的基本国情的。
排年柱的方式非常简单，打开电子万年历，一查便知。如别人是1941年陌生人，1941年是辛巳年，辛巳便是此人的年柱。其他年代的四柱查法依该类推。用手机天干地支图还可以推算出年柱，那么就无需翻“本子”了。
排年柱有两个不容忽视的难题：其一，一律用阴历，只了解阳历则必须相匹配为阴历；其二，以春分为年的交界，换句话说立春节气按年的界限，春分前出生的，就算差一些几秒钟，还要用上一年的天干地支；立春之后出生的，就算差一些几秒钟，还要用当初的天干地支。
二、排月柱
古时候先辈在昼夜交替中日常生活，日落而息，日入而息。夜里满天星斗，月儿时圆时缺，圆若玉盘，缺若蛾眉，不上30天循环往复。也许月儿的赢亏造成了月的意识，用干支纪月也就随着造成了。
1.月与十二地支的对应关系是固定不动不会改变的即元月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。这类对应关系是死特别好，务必灵活运用。
月柱的十二地支是固定不动不会改变的，而天干地支确是转变的。怎么回事？假如把天干地支比成上苍，十二地支比成大地的话，人们的觉得便是地面静而没动，而天在不断挪动转变。因此 ，要依据每一年的年柱为固定不动的月地操纵上天干地支。
配天干地支必须记熟《年上起月古歌》，依歌诀而推定天干地支。
古歌：
甲己之时丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻庚上，
丁壬壬寅顺行流。
更有戊癸哪里起?
甲寅以上好追求完美。
甲己之时丙作首——年柱的天干地支为甲或己的，元月的天干地支为丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰等……别的年柱的天干地支依歌诀而推。
配月柱的天干地支是以元月即寅月刚开始的，寅为虎，因此 又称之为“五虎遁”，意思是走着老虎向前跑。
配月柱也要留意二十四节气的交界，并不是正月初一刚开始便是寅月，二月初一便是卯月，只是依据节令来所属不一样的十二地支月。例如二零零九年立春时间是正月初十，初九日出生的小孩還是肖鼠，仍当作2008年的正月。初十凌晨一点多春分，过去了立春时间的当日便是寅月了。二零零九年是己丑年，依据“甲己之时丙作首”，月柱便是丙寅。
十二个月的节气交界是春分、惊蛰节气、清明节、小暑、芒种、小暑、寒露、寒露、冬至、霜降、下雪、小寒。
节与月的对应关系以下：
元月寅 春分——惊蛰节气
二月卯 惊蛰节气——清明节
三月辰 清明节——小暑
四月巳 小暑——芒种
五月午 芒种——小暑
六月未 小暑——寒露
七月申 寒露——寒露
八月酉 寒露——冬至
九月戌 冬至——霜降
十月亥 霜降——下雪
十一月子 下雪——小寒
十二月丑 小寒——春分
三、排日支
排日支非常简单的方法便是查万年历。
此外，盲派有一套推日支的具体措施，无需翻“本子”即使出来，看起来奇妙而精湛。有兴趣爱好者能够再行请教。
四、排时柱
排时柱必须根据日支的天干地支，一样有一首歌诀：
甲己还作甲，
乙庚丙作初。
丙辛从戊起，
丁壬庚子居。
戊癸哪里发，
壬子是真途。
甲己还作甲，日支的天干地支是甲或己，从子时刚开始配备，子时为甲子，丑时为乙丑，寅时为丙寅，先后类推。其他日支的天干地支一样依歌诀而推。
配时柱的天干地支是以子时刚开始的，子为鼠，因此 又称之为“五鼠遁”，意思是走着老鼠向前跑。
八字命理界有“夜子时”和“早子时”的叫法，也是学术争论的难题。说白了夜子时，就是指夜里11点到零点中间的時间；早子时是零点到隔日一点。一种认为是：凡夜子时陌生人，日支仍用当天的日支，而时柱要用次生活时的天干地支；凡早子时陌生人，其日支要用隔日的日支，时柱也用隔日的时柱。也就是说，夜子时陌生人的日支为前一天天干地支，早子时陌生人的日支为第二天天干地支，时柱一律应用第二天的时柱。另一种认为是夜里11点后的子时就早已是第二天了，日支理应以第二天的为标准。孰对孰错，难作结论。小编曾在自己的经典著作中赞成过第一种叫法。但实践活动中发觉，還是第二种叫法的准确度高。
学会了五虎遁、五鼠遁，再再加一本电子万年历，排四柱就轻而易举、顺手拈来。例如，别人生在农历一九九八年正月10昼夜23点35分，一九九八年是戊寅，正月10日接近小寒与第二年的春分中间，還是丑月。依“更有戊癸哪里起?甲寅以上好追求完美”的歌诀，月柱为癸丑。查万年历了解10日为戊寅，但早已过去了子时，理应当作第二天了，故日支为己卯。再依“甲己还作甲”的歌诀，子时则为甲子。
天干地支、十二地支纪年、纪月、纪日、纪时，这类农历历法当今世界是独一无二的。据有些人推算，若从轩辕皇帝创建甲子年间始，到1984年甲子早已是第78个甲子周期时间。按每一个甲子是六十年算，那麼60×78＝4680年，全世界都还没一切一个中华民族有这般悠久的农历历法历史时间。
也许有些人疑惑，为何大家我国选用天干地支农历历法延用几千年而迄今长盛不衰？这的确是一个“谜”，一个非常值得研究的难题。小编觉得，中国传统文化便是天人合一的文化艺术，看上去比较简单的十个天干地支、十二个十二地支，却包括着十分神密的实际意义。天干地支、十二地支的相互配合，是远古传说先大家“仰则观象于天，俯则察法于地”的智慧结晶，天干地支就等同于天，大宇宙；十二地支就等同于地，承重天地万物的地面。天干地支、十二地支中包括着乾坤运作的大规律性，自然也包括着因乾坤运行而造成的洪水灾害。
